Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным

Африн – символ мира и место, любимое народом Сирии. Его прекрасные пейзажи никого не оставляют равнодушными. Но сегодня Африн – обитель страха, насилия и смерти. Флаги оккупантов и тёмных сил развеваются над ним.

Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
Африн: Преступления захватчиков в отношении мирных граждан приравниваются к военным
30 August, 2018   06:41

ВАСЕЛЬ РАШИД – САЛАХ ИБО / АФРИН

Оливковые рощи являются символами многих культур, но везде они –олицетворяют мир и стабильность. Турецкие оккупанты превратили ветку оливы в знак убийств и разграбления. За первый месяц наступления турецких захватчиков и их наёмников были убиты 232 мирных жителя, среди которых 35 детей и 29 женщин. 668 человек получили тяжёлые ранения (90 детей и 100 женщин).

За второй месяц в бомбёжках и обстрелах погибли 300 человек, а 1 тысяча и 200 – получили ранения. Количество тех, кто погиб или был замучен оккупантами после окончания наступления, до сих пор не известно. Есть сведения, что в ходе боёв, продолжавшихся 58 дней, погибли более 500 граждан, из которых 51 женщина, а 5 тысяч были ранены. В последние дни перед полной оккупацией не было возможности задокументировать потери среди мирного населения, но известно, что в это время было применено и химическое оружие, а кроме того, происходили массовые убийства, о которых стало известно позже.

Яхья Ахмад Хамада, маленький мальчик, игравший в день начала наступления с друзьями на улице, конечно, не подозревал, что станет первым погибшим от рук турецких захватчиков. С продолжением наступления, число убитых детей достигло 47-ми. Одной из самых маленьких жертв стала младенец, Диана Аль-Салех, погибшая в объятиях своей матери.

Первым массовым убийством стал расстрел 11 мирных жителей, нашедших в Африне убежище от боевых действий в других регионах Сирии, в деревне Джильбир на второй день нашествия. Позже, в районных центрах Шерава, Мабата, Джендерес и других районах Кантона произошло не одно массовое убийство.

Героическое сопротивление захватчикам вели бойцы Отрядов Народной Самообороны (YPG), вокруг которых сплотился и весь народ, а Африн стал оплотом борьбы и несломленной воли его граждан. В первый месяц войны Отрядами был нанесён большой ущерб врагу. Были сбиты 3 вертолёта, уничтожены десятки единиц бронетехники, убиты более 4 тысяч турецких захватчиков и их наёмников.

Преступления в самом начале наступления

Преступления Турции и её наёмников стали явными с началом наступления. Существует множество видеоматериалов и заявлений, сделанных в первые дни военных действий. Например, - видео, заснятое в момент вхождения турецких оккупантов в деревню Кастель Джиндо, когда один из боевиков угрожает смертью местному жителю-Езиду со словами о том, что, если тот не примет Ислам сейчас же, - будет убит на месте. Позже сами боевики ИГИЛ и Джабхат Ан-Нусры распространяли множество подобных видео.

Во время боёв боевики позволяли себе издеваться над телами уже погибших бойцов сопротивления. Так было с телом девушки-бойца, Барин Кобане, которое было зверски осквернено боевиками, заснявшими своё преступление на плёнку и выложившими его в соц. сети.

На многочисленных видео  - кражи в деревнях, когда сами боевики с радостью и гордостью демонстрируют наворованное, как свои трофеи.

Попрание прав мирного населения – это военные преступления

После захвата Африна турецкой армией и её наёмниками, положение в регионе изменилось кардинально. Начались ежедневные преступления захватчиков против человечности: убийства, похищения граждан, воровство, грабежи и др.. Африн перестал быть безопасным местом. Ко всему добавился страх этнических чисток с целью демографического передела в регионе. Многие преступления теперь оценивались в прессе и соответствующими институтами, как военные.

Адвокат и Сопредседатель организации по защите Прав Человека, Мухаммад Джамиль, говорит: "То, что происходит в Африне – аресты, похищения людей, воровство и грабежи – рассматриваются во всём мире, как военные преступления. Турецкие оккупанты попрали все международные нормы и законы. В соответствии с международными законами, во время оккупации должны быть гарантированы свобода граждан, их права и сохранение их собственности." Опираясь на это, можно говорить о военном характере преступлений захватчиков и их наёмников, к которым относятся убийства, похищения, истязания и пытки, воровство и грабежи, попрания элементарных прав мирного населения. Всю ответственность за них будут нести власти Турции- оккупанты.

Собственные дома стали тюрьмами!

"Мы не видим солнечного света. Я и мои маленькие девочки сидим дома, не решаясь выйти наружу." Это слова женщины-Езидки, коренной жительницы Африна. Живя здесь, она не знает, что происходит вне дома. Только время от времени она может поговорить с родственниками по телефону. "Если наши ожидания освобождения Африна  напрасны, - мы уедем отсюда. Город – уже не тот, жизни ушла из него. Постоянно слышны выстрелы, всем страшно.. ." Но она продолжает жить и верить в освобождение.

В доме "заперта" не только эта женщина, не решающаяся выйти из него. Большинство жителей Африна находятся в подобном положении. Боясь убийства, ареста, похищения, жизнь проводят в четырёх стенах. Преступления творятся и на национальной почве. Житель по имени Н.N., имевший возможность покинуть город и направиться в регион Шахба, говорит об этом: "Против Курдов ведётся нацистское притеснение. Курды не имеют прав ни на что, вынужденные со многим соглашаться. Иначе – арест. Предлог всегда найдётся: "Боец YPG". Мужчина рассказывает, что некоторые его родственники живут в городе Африне, поэтому он не решается раскрыть своё имя. Но даже он говорит, что никогда не решался в одиночку выходить на улицу. Всегда брал с собой младшего сына и никогда не приближался к базам боевиков или турецкой армии.

Число похищенных перевалило за полторы тысячи человек

Реальность Африна – полное отсутствие гарантий безопасности. В регионе – десятки организаций, занимающихся "обеспечением" безопасности, и спецслужб, но регион разделён между вооружёнными группировками, каждая из которых бесчинствует в своей зоне, накапливая свои материальные и финансовые ресурсы. Всем заправляет турецкая армия. Преступления боевиков документируются. Засняты видео разграбления имущества граждан Африна, - от куриц и скота – до золота, денег, машин и тракторов. С 20 Марта до 1-го Августа в Африне украдено около 300 тракторов и 218 автомобилей, тысячи мотоциклов и электро-генераторов, инструментов и аппаратуры с предприятий по переработке оливок и из мастерских, домашней утвари и имущества магазинов. Многое из этого продаётся на рынках и базарах Азаза и Идлиба. Многие преступления задокументированы со стороны международных правовых организаций и представителями прессы.

В течение 4-х месяцев были похищены или арестованы полторы тысячи человек, за освобождение которых требовались крупные суммы денег с их родных. По данным Центра Мониторинга за исполнением Прав Человека в Сирии, каждые 48 часов в Африне похищается 20 мирных граждан. До сих пор ничего не известно о судьбе 450-ти схваченных оккупантами граждан. Но есть данные, что 15 из них убиты, в том числе, четверо – Езидов.

Под прицелом оккупантов – братство народов; под угрозой – Курды-Езиды

Африн, всегда бывший колыбелью братствам и добрососедства разных народов, стал местом притеснения Езидов, христиан, Курдов и Арабов.

История Дяди Умара Мемо Шамо, 70-ти лет, из езидской деревни Кабара, потрясает жестокостью оккупантов. Пожилого человека, не задумываясь, убили за то, что он отказался стать мусульманином. Езидское население пребывает в постоянном страхе за свои жизни. Сейчас в школах и мечетях даются уроки ислама, куда насильно сгоняют местных жителей и их детей. В деревне Басофан районного центра Шеран были арестованы 2 семьи вместе Курдов-Езидов (вместе с детьми) из-за того, что отказались изучать чуждую им религию.

В регионе много деревень, где издавна живут Езиды: Басофан, Факира, Али Кена, Кастель Джиндо, Кибара, Бырджабдало, Китме, Айн Дара, Турында, Синка, Кяфарзит, Иска, Шадере, Кимре, Ашка, Баийя, Киджума, Киле и Джендерес (р.ц.).

Езидские деревни разграблены, люди обворованы. Более всех пострадала деревня Кастель Джиндо. Имущество граждан вывезено, жители изгнаны из деревни, рощи, поля и бахчи отобраны. Пятеро человек  похищено, некоторые, пытавшиеся выехать в Халяб, были убиты или погибли при других обстоятельствах. По данным Соза Езидов Африна, около 50-ти граждан-Езидов  похищены из деревень Кибара, Кастель Джиндо, Бафлур, Китме, Факира и Басофан. Среди них – женщины, старики. Некоторые соотечественники были убиты, но подробной информации нет.

Член Координационного Совета Езидских Женщин, Гуле Джафар, сказала, что целью турецких оккупантов является полное уничтожение  или изгнание Курдского народа, Езидов и других народов: " Мы оказались под прицельным огнём. На второй день вражеского наступления была обстреляна  Гора Айндара. Это – историческое место, а для нас, Езидов, - священное. Здесь находились владения богини Аштар. Враги пытались таким образом утвердить своё господство над этим местом. Это – заключительный акт преступлений времён Османской Империи, властители которой мечтали уничтожить цивилизации Мессопотамии. "

Гуле Джафар дала понять, что Первый Общественный Договор, принятый в своё время, защищает права Езидского народа. Он стал реальным воплощением идей и философии Лидера Курдского народа, Абдуллы Оджалана. Гуле Джафо продолжила: "Мы заявляем властям Турции и их подельникам, что Курдский народ – хозяин этой древней земли, здесь пролита кровь наших детей за её свободу, за Революцию Рожава и Северной Сирии. Мы будем продолжать сопротивление."

Турецкие оккупанты разрушили святые места и захоронения Езидов. Среди них, Могила Щейха Гариба в деревне Синка районного центра Шера, Кладбище Караджира деревни Мейданке, Могилы деревни Кастель Джиндо (Могила Парса Хатун и Могила Шейха Химеда). В центре города Африна разрушен Культурный и Общественный Центр Союза Езидов, Статуя Зардашта, Святилище Лалаш, Могила Маляк Ади в деревне Кибара, Могила Шейха Джинеда и Абдулрахмана в деревне Факира, кроме того, - захоронение Шейха Али в деревне Басофан было осквернено и полностью опустошено и разрушено. То же произошло с Езидским Кладбищем на Горе Шейх Баракат, на месте которого теперь – наблюдательная военная точка турецкой армии.

Власти Турции и боевики, связанные с ними, пытаются насильно заставить Езидов принять Ислам. Так действовали и боевики ИГИЛ в Шенгале.

(km)

ANHA