مراد قره يلان: سيبقى الرفيق صوفي رائدنا الخالد دائماً

تحدث أحد قياديي قوات الدفاع الشعبي مراد قره يلان، لقناة Gerîla TV، عن نضال الشهيد نور الدين صوفي الذي استمر 32 عاماً، وعن شخصيته العسكرية والأيديولوجية والفلسفية والسياسية.

وكان الحديث كالتالي:

"لقد أسهم نضال حرية كردستان في تنشئة العديد من المقاتلين والمقاتلات الأبطال على خطى القائد آبو، عاش العديد منهم حياةً ملحمية، وقادوا النضال، وتركوا بصماتهم في التاريخ، وبرز جوهر الإنسانية والشجاعة والإقدام المتأصل في المجتمع الكردستاني على مسرح التاريخ من خلال النضال الآبوجي، ونشأ العديد من الرجال والنساء الشجعان على هذا النهج، ومن بينهم القيادي الجليل، الرفيق نور الدين صوفي.

أدى واجباته في نضالنا منذ انضمامه إلى اليوم الأخير، ولعب دوراً مهماً وتاريخياً

كان اسم الرفيق نور الدين صوفي في منزله نور الدين خلف محمد، لكن والده كان يُدعى "صوفي"، فأصبح اسمه في المنزل نور الدين صوفي، هكذا كان يُعرف بيننا. لذلك، لم يستخدم اسماً آخر، وُلد في قرية مشيرفة بقامشلو، أعتقد أنه كان الأصغر بين 11 شقيقاً، التحق بالمدرسة ودرس الفيزياء والرياضيات في حلب، كان الرفيق نور الدين صوفي رفيقاً مواظباً على الدراسة، عندما درس في جامعة حلب، انضم إلى الحركة الشبابية، في ذلك الوقت، كانت حركتنا نشطة بين شباب حلب، وخاصة في الجامعة، اتخذ الرفيق نور الدين صوفي قراره هناك في آب 1990 بالانضمام إلى الحركة والذهاب إلى شمال كردستان للقتال.

بالطبع، ذهب أولاً إلى أكاديمية معصوم قورقماز، ساحة القائد، هناك، تلقى تدريباً على يد القائد آبو، وتعرف عليه عن كثب، ما عزز التزامه بالحركة وزاده عزماً، وشارك ليس فقط عاطفياً، بل فكرياً أيضاً، لأنه يشكل أساساً لذلك.

كان شاباً مثقفاً، واعياً وحازماً؛ كان لديه هذا الموقف، لاحقاً، انتقل إلى الوطن، بدأ العمل أولاً في حفتانين، ثم في قلبان، على حد علمي، بعد أن جاء من أكاديمية معصوم قورقماز وتلقى تدريباً على يد القائد، تولى على الفور منصب قائد سرية، وسرعان ما أصبح قائد فريق، كان قائد فريق في قلبان عام ١٩٩١، بمعنى آخر، اندمج بسرعة في صفوف الكريلا وجبال كردستان.

نُقل لاحقاً إلى جبال زاغروس، حيث نفّذ عملياتٍ فيها، لا سيما على طول خط أفاشين – كلارش، وارتقى إلى رتبة قائد وحدة، في ذلك الوقت، شهدت صفوف الكريلا صعوداً عاماً، فانضمّ إليه رفيق صوفي بحماسة كبيرة، ممهداً الطريق له، فعُيّن قائداً إقليمياً.

كانت جوانبه الأيديولوجية والفلسفية والتنظيمية قوية بقدر جوانبه العسكرية

في عام ١٩٩٤، عُيّن قائداً على خطوط كلارش وألباك وبايز، وتولى مناصب في تلك الخطوط لمدة عامين، وشارك في العديد من العمليات. وبطبيعة الحال، كان محترفاً في الحرب، وقد حقق هذا التطور أثناء وجوده في زاغروس. أتقن أسلوب الحرب أولاً في بوطان، ثم في زاغروس. وفي زاغروس، اكتسب المزيد من الخبرة وأصبح قائداً ذا خبرة.

ثم تم تعيينه في ساحة القائد، كان القائد آبو يستدعي أحياناً كوادر سبق له تدريبها، أو كانت الحركة تُعيّنهم في ساحة القائد، أعتقد أن الرفيق صوفي ذهب أيضاً إلى ساحة القائد، إلى دمشق، نهاية عام ١٩٩٦، هناك، أصبح هو وعدد قليل من الرفاق مديري المدرسة باللغة الكردية، وبقي في ساحة القائد لفصلين دراسيين، ركّز القائد آبو عليه. كان الرفيق صوفي رفيقاً مثقفاً؛ قرأ وبحث وناقش، أعتقد أن هذه الصفات لفتت انتباه القائد. بعبارة أخرى، لم يتطور عسكرياً فحسب، بل تطور أيضاً فكرياً وفلسفياً وتنظيمياً. كلما زادت خبرته العسكرية، كان رفيقاً أكثر اطلاعاً وعمقاً.

عاد لاحقاً إلى إيالة زاغروس، وعُيّن قائداً إقليمياً فيها. كان على دراية بجبال زاغروس وأجزاء من منطقة سرحد ومنطقة وان، مُلِمّاً بتضاريسها، وبأساليب الحرب وتفاصيلها. كان قائداً من هذا النوع، على حد علمنا، انضم إلى القتال مع كتيبته عندما اندلعت حرب جنوب كردستان، وبقي على خط خاكورك.

لقد كان قائداً معروفاً بالنجاح

خلال المؤامرة، انسحب، كغيره من الرفاق، إلى جبهات قنديل، وشارك في نقاشات تلك الفترة، وتولى إدارة المعسكرات أحياناً، كان رفيقاً فاعلاً في ذلك الوقت. لعب دوراً بارزاً في حرب قنديل. كان موقفه وشجاعته مثالاً يُحتذى به. وعلى الرغم من كل الهجمات، قاوم هو ومجموعة من رفاقه، ولم يغادروا المنطقة وصدوا الهجمات. كان واضحاً أنه رفيق شجاع؛ كان يعرف أساليب الحرب. كان الانسحاب بسلاحه مستحيلاً؛ كان قائداً يركز على النجاح. ووثق الرفاق من حوله بالرفيق نورالدين صوفي ما شكل وحدة قوية، لم يكن شخصاً يحتقر الآخرين أو لا يقيم علاقات؛ قد تجده يلعب مع الشباب، ويتدخل في شؤونهم. حتى أنه تعرض للنقد بسبب ذلك أحياناً. وُجهت إليه انتقادات لتمسكه الدائم بالانضباط والجدية. لكن كان لديه أسلوبه الخاص. ربما وُجهت إليه انتقادات في بعض النقاط، لكن أسلوبه أيضاً حقق نتائج. أينما كان، كان يرفع معنويات رفاقه ويحفزهم. كانت الروح المعنوية والحماسة والدفء تسود بين الرفاق أينما وجد. لقد كان قائداً فذاً.

لقد بذل الكثير من الجهود في إيالة آمد

قررت حركتنا إعادة قواتها إلى شمال كردستان عام ٢٠٠٣. لماذا؟ لأننا، بناءً على دعوة القائد آبو، سحبنا قواتنا إلى جنوب كردستان عام ١٩٩٩. في بعض مناطق شمال كردستان، غابت قواتنا تماماً، بينما كانت قليلة جداً في مناطق أخرى. لم يبقَ أحد، لقد سحب القائد آبو قواتنا آنذاك لتتمكن الدولة التركية من اتخاذ خطوة نحو الحل، سحب قواتنا حتى لا يكون هناك مبرر، ولإزالة أسباب الاستفزاز. بُذلت جهود كثيرة، وصدرت بيانات، عبّر مجتمعنا وشعبنا عن مطالبهم ونظموا مسيرات، لكن الدولة لم تتحرك.

اتضح أنهم يريدون القضاء علينا تدريجياً، وتشتيتنا، وإحداث حالة من التراخي، وبالتالي القضاء علينا، وعندما اتضح ذلك، تدفقت قوات الكريلا سراً وتدريجياً إلى شمال كردستان. سبق أن توجهت وحدات صغيرة إلى هناك عام ٢٠٠٢، لكن قواتنا بدأت تتوغل على نطاق أوسع عام ٢٠٠٣. وكان من بين قادة القوات العائدة إلى شمال كردستان آنذاك، الرفيق نور الدين صوفي. عُيّن قائداً لإيالة آمد، وذهب إلى آمد برفقة مجموعة من رفاقه.

في تلك الفترة أعادوا تأسيس الإيالة، وأقاموا نظام الأقاليم، وقاموا بالتعيينات، وأعادوا نشر القوات في الأقاليم، وأعادوا إحياء العلاقات مع المجتمع… كل هذا تم خلال تلك الفترة.

أعاد الرفيق صوفي أيضاً بناء نظام إيالة آمد، وكما ذكرتُ، كان رفيقاً وفياً، يتمتع بفطنة أيديولوجية وسياسية راسخة، وكان صاحب رؤية ثاقبة. ولا يزال الكثير من سكان آمد على صلة به.

في إيالة آمد، أسهم الرفيق صوفي في العمل العام والعسكري. تميّز بقدرة فريدة على وضع الخطط، وفرض النظام، وتقديم رؤىً مُقنعة. طوّر نفسه نظرياً وأيديولوجياً. كان دائم القراءة والبحث، ولذلك كان يتمتع بموقف أيديولوجي وفلسفي وتنظيمي.

لقد اتخذ موقفاً واضحاً ضد المصفيين

خلال فترة ظهور عملية التصفية، اتخذ الرفيق صوفي موقفاً واضحاً. مثّل خط القائد آبو ونفّذه بثبات. في الواقع، في بداية تلك المناقشات، أعطى توجيهاته لشمال كردستان لأنه كان واضحاً في قراره. بينما كان بعضٌ من قنديل يقودون هذه المناقشات، لم تكن الجماعات التصفية قد تبيّنت بعدُ في ذلك الوقت، كان الرفيق صوفي يعرفهم جميعاً وظلّ متحداً. كان يعلم أن تلك المناقشات لن تُثمر شيئاً؛ لذلك أعطى توجيهاته لشمال كردستان بحزم.

كما هو معروف، انطلقت قفزة الأول من حزيران في شمال كردستان عام 2004. كما لعبت إيالة آمد دوراً في هذه القفزة، وشهدت آمد نشاطاً عسكرياً ودفاعياً نشطاً وأنشطة أعوام 2004 و2005 و2006. ونُفذت العديد من الأنشطة البارزة، لا سيما عام 2005. وشارك الرفيق صوفي بقوة في قفزة الأول من حزيران، وخلال تلك الفترة، عمل أيضاً ضد التصفية. ولم يكن مدافعاً صامتاً، بل شارك في كل نقاش، وأبدى رأيه عند الضرورة، وكان فاعلاً في النقاشات السياسية والأيديولوجية في كتاباته وخطاباته. وفي هذا السياق، اتخذ موقفاً واضحاً ضد التصفية. وخلال تلك الفترة، كانت قفزة الأول من حزيران تتطور، وفي الوقت نفسه، كانت هناك جهود لإعادة تشكيل حزب العمال الكردستاني. وقد تم حلّ حزب العمال الكردستاني عام 2002. ومع ذلك، استدعت الظروف لاحقاً عودة حزب العمال الكردستاني إلى الظهور.

أصبح رائداً للحركة

عقد حزب العمال الكردستاني مؤتمراً جديداً. كان المؤتمر التاسع بمثابة إعادة بناء للحزب. خلال تلك الفترة، كانت قيادة الحزب بمثابة برلمان، سُميت لاحقاً باللجنة المركزية، وتم انتخاب أعضائها. كان من بينهم الرفيق نور الدين صوفي. لم يحضر المؤتمر، ولكن قُدِّم اقتراح، وانتُخب عضواً في اللجنة المركزية لحزب العمال الكردستاني بأغلبية تصويتية. استحق الرفيق نور الدين صوفي هذا المنصب لدوره البارز في النضال، ومهاراته الأيديولوجية والتنظيمية التي جعلته رائداً للحركة. وبعدها، أصبح مكانه في القيادة كرائد رسمياً.

عُقد المؤتمر في 4 نيسان 2005، وعُيّن الرفيق نور الدين صوفي لتلك الفترة. بعد هذا القرار، اضطلع صوفي بكل دور تولاه بقوة أكبر. بعد إقامة قصيرة، انسحب من الإيالة، من خلال عمله في آمد، أصبح على معرفة وثيقة بشمال كردستان وأهلها ومجتمعها. حقق نتائج مهمة واكتسب خبرة في مركز آمد. وأصبح رائداً للحركة بشكل عام. وفي الوقت نفسه، كان رفيقاً ثابتاً في موقفه وعزيمته، ثابتاً على نهجه.

بعد عودته من آمد، شارك في بعض المناقشات في الأكاديميات. في ذلك الوقت، كانت هناك حاجة لرفيق مسؤول يُعيَّن في أوروبا. ذهب بعض الرفاق، لكن ظهرت مشاكل واعتقالات. كانت هناك حاجة لرفيق غير معروف، لكنه قادر على تلبية احتياجات أوروبا بأكملها. كانت الحاجة لشخص يتمتع بمهارات أيديولوجية وسياسية وتنظيمية قوية. جرت مناقشات في ذلك الوقت؛ وداخل مركز اللجنة، اعتُبر الرفيق نور الدين صوفي مناسباً. كان أيضاً جندياً، أُبلغ بهذا القرار. بالطبع، إذا كانت هناك حاجة، فلا مانع؛ فهذه هي ثقافتنا دائماً. لم يعترض الرفيق صوفي، لكنه لم يكن متطوعاً. مع ذلك، رأى القرار. أراد مواصلة عمله العسكري. لكن قيل له إن هناك حاجة لذلك. كان الاجتماع قد ناقش الوضع بالفعل وما إذا كانت هناك حاجة لتدخل الرفيق، التزم الصمت وقال: "حسناً".

عمل في شرق كردستان

بعد بعض الاستعدادات، غادر الرفيق صوفي، وقبل صعوده إلى الطائرة في بغداد، أُلقي القبض عليه وسُجن. كان من المستحيل التواصل معه. أُعيد بناء الدولة في العراق، وسادت الفوضى والاضطرابات، ولم نستطع الوصول إلى أي مكان. احتُجز اثنان أو ثلاثة أيام، لكنه التقى ببعض الأشخاص بمفرده وأنقذ نفسه. أُطلق سراحه وعاد، في هذه الأثناء، عقد مؤتمر الشعب اجتماعه السنوي. وقيل: "بما أن نور الدين صوفي سيشارك في العمل في أوروبي، فعليه أن يصبح عضواً في المجلس التنفيذي لمنظومة المجتمع الكردستاني، وأصبح عضواً في المجلس التنفيذي لمنظومة المجتمع الكردستاني، في ذلك الاجتماع. لم تكن لديه أي رغبة في الذهاب إلى أوروبا على أي حال، في ذلك الوقت، قيل له: "حسناً، لن تذهب إلى أوروبا، ولكنك أُبعدت عن العمل العسكري؛ ستشارك في العمل السياسي؛ هناك حاجة لذلك". في ذلك الوقت، أعتقد أنه ركز على العمل في شرق كردستان حتى عام ٢٠٠٧ و٢٠٠٨.

كان رفيقاً منظماً، مُلِمّاً بالسياسة، يُجيد أداء عمله على أكمل وجه. كان بارعاً في النقاشات، يتمتع بقدرة إقناعية قوية، وبنى علاقات وطيدة مع الناس. لذلك، قام بالواجبات التي كُلّف بها، لكنه كان متردداً. كانت عيناه مُنصبّة على العمل العسكري. في الواقع، أراد العديد من الرفاق في حركتنا مشاركته في الأنشطة العسكرية، لأنه كان يُعززهم بشكل كبير. رأى جميع من بقوا معه، بمن فيهم رفاقه القادة، ذلك ضرورة، حضر لاحقاً المؤتمر العاشر لحزب العمال الكردستاني، في المؤتمر، قدّم الاقتراح - كان قد قدّمه سابقاً. تلت ذلك مناقشات. باختصار، كان القرار قد اتُخذ قبل المؤتمر، ولكن في المؤتمر نفسه، أُعلنت عودة الرفيق نور الدين صوفي إلى العمل العسكري رسمياً. وهكذا، انضم إلى العمل العسكري، كان ذلك أواخر عام ٢٠٠٨.

قيادته في قوات الدفاع الشعبي

في شباط 2009، عقدت قوات الدفاع الشعبي مؤتمراً تم فيه انتخاب القائد العام الجديد، حيث يتم تغيير القائد العام كل أربع سنوات. تم انتخاب الرفيق نور الدين صوفي لهذا المنصب، وتولاه حتى عام 2013، بفترة ولاية كاملة. خلال تلك السنوات، شهدت الساحة فترات متقطعة من وقف إطلاق النار والحروب، وكانت مفاوضات أوسلو جارية، وشهدت الحركة تطورات سياسية واجتماعية. في آذار 2009، جرت انتخابات محلية في شمال كردستان، وفازت الحركة بالعديد من البلديات، يُعتقد أنها بلغت 96 بلدية. في تلك الفترة، أُعلن وقف إطلاق النار، ثم جاءت القفزة الثانية بعد قفزة 1 تموز 2004، حيث تم تطوير استراتيجية جديدة، وانطلقت مرحلة جديدة في 1 حزيران 2010. شهدت شمال كردستان معركة كبرى من 1 حزيران حتى 13 آب، اتُّخذت خلالها إجراءات عديدة، وكان القائد المسؤول عنها هو الرفيق نور الدين صوفي.

فدائيته وتحركاته الميدانية

في آب 2011، أُعلن وقف إطلاق النار بناءً على طلب القائد آبو. في ذلك العام، صرّحت دوائر حزب العدالة والتنمية بنيّتها القضاء على حزب العمال الكردستاني باستخدام تكتيكات مشابهة لتلك التي استخدمتها سريلانكا ضد التاميل. في 14 تموز 2011، اشتبكت مجموعة من مقاتلي الكريلا مع جنود، وقُتل 13 جندياً، ما أدى إلى إنهاء محادثات أوسلو ووقف إطلاق النار. في وقت لاحق من عام 2011، توصل وفد الحركة والوفد التركي إلى اتفاق وصياغة بروتوكول، لكن الحكومة لم ترد، وانهارت العملية مجدداً واندلعت حرب ضارية. في الوقت نفسه، هاجمت إيران منطقة قنديل، وشكّل ذلك تحالفاً بين الدولتين. بسبب القتال العنيف، انتقل الرفيق نور الدين صوفي إلى قنديل، حيث بقي لفترة وكان نشيطاً جداً.

دوره في القيادة المركزية

في تلك المرحلة، أُرسِل اثنان من الرفاق من الرئاسة المشتركة للمجلس التنفيذي لمنظومة المجتمع الكردستاني إلى القيادة المركزية، حيث كانت هناك لجنة دفاع تضم الرفيق صوفي وعدداً من القادة. تم تشكيل هيئة تنفيذية من سبعة رفاق لتطوير هجوم جديد، وكان أبرزها هجوم شمزينان عام 2012 بقيادة رشيد سردار، وشارك الرفيق صوفي بنشاط في هذه العمليات. انتقل لاحقاً إلى بوطان، التي أحبها كثيراً، حيث أمضى فيها بضعة أشهر قبل أن يعود وفقاً للخطة، وكان قائداً للقيادة المركزية لقوات الدفاع الشعبي، دائم الاستعداد لأي مهمة.

نشاطه السياسي في روج آفا

في نوروز 2013، أُعلن وقف إطلاق نار رسمي، وانسحبت بعض القوات من شمال كردستان. في الوقت نفسه، كانت ثورة روج آفا قد اندلعت في 19 تموز 2012، وبدأت هجمات داعش بعد فشل جبهة النصرة. اقترح الرفيق نور الدين صوفي الذهاب إلى روج آفا، حيث كان من أبنائها، ووافقت الحركة على تعيينه هناك. انخرط في البداية في العمل السياسي والتنظيمي، وساهم في بناء النظام الاقتصادي ووضع البرامج والخطط، وكان الحل الأمثل لما يتمتع به من خبرة واسعة. ساهم بشكل كبير في تأسيس نظام المقاطعات، وتحمل مسؤولية كبيرة في ذلك، وكان أداؤه مميزاً في ظل الحرب والجوع والجمود الذي عمّ سوريا.

عودته إلى العمل العسكري واستشهاده

في عام 2017، انتقل إلى الأنشطة العسكرية في روج آفا، حيث عمل كمسؤول عسكري لفترة، مع الحفاظ على صلته بالجبال. في 5 نيسان 2021، زار المركز الإعلامي لقوات الدفاع الشعبي، وفي اليوم التالي، ذهب إلى أكاديمية الشهيد ماهر، حيث تلقوا معلومات عن استطلاع جوي. نزل هو ورفيقه بختيار من السيارة لحماية نفسهما، لكن العدو نفذ غارة جوية على الموقع، واستشهد الرفيق نور الدين صوفي ورفيقه بختيار. كان استشهاده خسارة كبيرة لروج آفا ولكردستان بأكملها، فقد كان مناضلًا فدائياً متجذراً في خط القائد آبو، مخلصاً، عاطفياً، وذا إرادة قوية.

إرثه وتضحياته

كان مثالاً يُحتذى به في الإخلاص والتضحية، لم يسعَ لمنفعة شخصية أو عائلية، بل خدم شعبه بإيمان. استشهد خمسة من أبناء إخوته وأقاربه في الحركة، وكان له تأثير كبير في انضمام عائلته إلى النضال. خلال 32 عاماً من النضال، شارك في الكفاح المسلح لمدة 24 عاماً في شمال وجنوب كردستان، و8 سنوات في روج آفا. كان له بعدٌ وطني وأممي، وعمل من أجل سوريا بأكملها، ولعب دوراً رئيساً في النضال من أجل الديمقراطية والحرية. سيظل الرفيق نور الدين صوفي خالداً في ذاكرة الحركة، وواجبنا أن نخلّد ذكراه بتصعيد النضال، فالشهداء خالدون".

(ل م)