Сообщения на протяжении 18 лет

Сегодня исполняется 18 лет со дня героической кончины Виан Соран (Лейла Вали Хасан), которая родилась в городе Сулеймания на юге Курдистана в 1981 году. Она вступила в ряды Рабочей партии Курдистана в 1997 году, взяла на себя важные обязанности. Она вела великую борьбу против международного заговора против лидера Абдуллы Оджалана и навязанной ему строгой изоляции, а также надвигающегося геноцида и предательства. Она стала одним из лидеров реорганизации рядов Рабочей партии Курдистана, а также членом советов Рабочей партии Курдистана и Свободных женских отрядов.

В ночь с 1 на 2 февраля 2006 года в знак протеста против изоляции и международного заговора против лидера Оджалана Лейла Вали Хасан провела диверсионную операцию, в ходе которой подожгла свое тело.

В своих письмах лидера Абдулле Оджалану, товарищам, соратникам, народу и семье Виан Соран выражает свою веру и стремление к свободе. Она также посылает ценные послания о победе. По случаю 18-летия ее мученичества, мы переиздаем здесь часть ее писем, важность и ценность которых сегодня возросли.

Послание, которое она адресовала своим товарищам и спутникам

В своем послании товарищам Вианна Соран подчеркивает важность обещания и борьбы за победу.

Вот часть ее сообщения:

«Самая большая ценность в РПК - это слово (обещание). Когда слово теряется и завет теряет свой смысл, очень хорошо нужно осознать, что имеет место небрежность, состояние отхода от совести и падение морали. Предательство будет неизбежным результатом в этой ситуации. Курдский народ, женщины, РПК и Оджалан всегда подвергались ножевым ударам сзади. Все чувства, мысли, песни и дискуссии говорят с большой болью и печалью по этому поводу. Воля к сопротивлению и борьбе, с одной стороны, и предательство, с другой стороны, всегда живут вместе, точно так же, как ведется война между Ариманом и Ахурамаздой. Эти двое находятся в постоянной борьбе. Зороастр говорил: «В результате этой борьбы победителем станет свет Ахурамазды при условии, что все люди будут хорошо думать, хорошо говорить и хорошо действовать. Настало время для нас хорошо думать, хорошо говорить и хорошо действовать, пока идеи современного Ахурамазды не восторжествуют.

Я уверена, что активистки женского движения создадут новое огненное кольцо против внутреннего и внешнего заговора, которое растопит замерзшие сердца, мозги и совесть. Подходящим ответом на ложную дружбу и неполное товарищество будет практичность».

Письмо, которое она написала людям

В письме, которое она написала своему народу и которое называлось «Патриотическому и стойкому курдскому народу», Виан посылает очень важные сообщения, указывающие на пути победы, которые сегодня стали более понятными.

Часть этого сообщения выглядит следующим образом:

«История доказала, что курдский народ — героический и партизанский. Он ведет борьбу несмотря на политику ликвидации, отрицания, арабизации, тюркификации и фрагментации. Несмотря на все недостатки, которые многие испытывают, они все еще защищают свою сущность и существование от кампаний доминирующих стран. Мы всегда говорили им, что для того, чтобы иметь право на гражданство и жить по-человечески, они не могут подчиняться враждебным силам. Крупнейшие мировые державы всегда искали подходящее место, время и методы, чтобы использовать курдский народ как инструмент для достижения своих целей и интересов.

Некоторые курды торговались ради личной выгоды

Курдский правящий класс в виде шпионского слоя всегда стремился продать трудолюбивый курдский народ и торговать ради своих узких партийных, семейных и личных интересов. Курдский народ находится в ситуации, не имеющей аналогов в мире и истории. Это народ, который живет в изоляции и одиночестве и описывается как виновная и деструктивная группа. Эта ситуация продолжается уже пять тысяч лет. Несмотря на войны, убийства, репрессии, миграцию и большие страдания, курдский народ смог защитить себя и достичь успехов в XXI веке.

Лидер Абдулла Оджалан контролирует ситуацию на протяжении 30 лет

Лидер и Освободительное движение Курдистана вмешались тридцать лет назад в эту ситуацию и вывели курдский народ на такой уровень борьбы, на котором он больше не воспринимает себя в самозащите и смерти как судьбу, которая не изменится. Необходимо кричать во всех частях мира и пытаться положить конец этой трагедии, стремясь встретиться с решением и миром. К сожалению, ни страны, которые известны как защитники прав человека, ни страны, которые доминируют в Курдистане, не ответили на это. Скорее, они сделали больше, ответив на это войной и насилием и навязав капитуляцию и рабство. Эта ситуация продолжается до сих пор вместе с новыми соглашениями как продолжение международного заговора. Название этих соглашений - соглашения о лишении курдов чести и сломе воли независимых курдов.Они не отрицают курдов, но берут за основу решение без лидера и РПК. Поэтому их нападки на сторонников, протестующих людей и лидера ставят в центр ближневосточного проекта послушных им курдов. При этом они обещают им государство и связанное с ними образование, но это противоречие вовсе не случайно.

Целью должны быть только свобода и победа

Враг объявил всеобъемлющую войну и постепенно реализует ее. Мы, курдский народ, должны вести многостороннюю войну. В наших руках гарантия победы и успеха при условии. Каждый из нас выполнит возложенную на него работу и обязанности и примет участие в войне, чтобы защитить свою волю и волю своего народа. Каждый курдский человек, каждое учреждение и партия, каждая деревня, город и поселок, каждый муниципалитет, каждый интеллектуал и человек, которые называют себя частью человечества и курдизма. Они должны иметь карту процессов, чтобы иметь единственной целью, а этой картой является победа и свобода. Отныне это не блокировка и поражение, так как мы можем решить нашу судьбу посредством фундаментальной самообороны в двадцать первом веке. Мы должны добиться успеха в ближайшем будущем установить три основных столпа этой карты в ближайшем и отдаленном будущем, чтобы направить все наши силы и возможности на этот путь.

Необходимо выйти за рамки стереотипов

Первый столп. Движение курдского народа в целом и курдских женщин в частности под лозунгом «Нет жизни без лидера», чтобы добиться свободы лидера и двигаться с интенсивностью. Для достижения этого необходимо, чтобы все наши дни превратились в 15 февраля, где были бы живость и тепло. Необходимо действовать более организованно и осознанно, потому что 15 февраля 1999 года был удивительным днем ​​после эскалации курдским народом своих восстаний. В этот день было доказано, что лидер - это истина, с которой нельзя не считаться. Я уверена, что курдская реакция против заговора возродится, как это было 15 февраля 199 года. Я уверена, что это принесет важные изменения в статусе лидера, и он за короткий период достигнет основания для своего освобождения, потому что дух сопротивления и мужество курдского народа 15 февраля были духом, который потряс мир. По этому случаю я призываю весь курдский народа в четырех частях превратить 15 февраля в новое начало нашей освободительной борьбы.

Сегодня день борьбы и решения

Второй столп. Законный подход к обороне, не направленный на пролитие человеческой крови. Необходимо проводить операции сопротивления. Необходимо, чтобы люди уходили в горы, как Ансар, и в то же время использовали право на ответ. Не оставляйте их в одиночку. Курдские женщины и молодежь могут сыграть свою роль. Сегодня, как и вчера, они могут выйти за рамки простой обороны и легко проводить крупные операции, как партизаны в горах. Нужны моральные и материальные ресурсы против сил, которые руководят войной, помимо государственных институтов, углубляют блокаду и убивают курдов. Этот день - день работы и борьбы. Молчание и слабость принесут нам опасные результаты, которых мы не заслуживаем. Возможности для этого есть, поскольку государство переживает серьезное потрясение и не имеет доминирующей силы. Поэтому, если мы будем проводить операции в рамках самообороны, неизбежно, что турецкое государство воспримет Имрали как цель для общения и диалога и протянет руку мира курдам, если это произойдет. Наши надежда и стремление, как курдских женщин и молодежи, к миру будут очень значимыми, так как мир требует огромных усилий и великих альтернатив, поэтому мы должны начать с карты действий народа.

Демократическая конфедерация – путь к решению

Третий столп. Развитие и организация системы демократической Конфедерации Курдистана. Лидер всегда высказывал свою критику в этом отношении, поскольку видел медлительность ответственных институтов и организаций. Один из основных стандартов реагирования на правду: перенять усилия нашего народа на протяжении многих лет и доказать нашу связь с командующим, так как это наше упорство в построении системы конфедерации. Демократическая конфедерация - это подход к демократическому решению и система самоуправления для курдского народа. Если эта система будет хорошо понята и организована во всех отношениях, то государство нам ни в коем случае не понадобится. Приобретение прав на язык, культуру и самобытность будет ожидаться от нас самих, а не от государства. Для этого необходимо присоединение в политическом, военном, организационном и других аспектах. Я уверена, что солнце свободы для курдов родится вновь.Так же, как мы смогли развить этап возрождения курдского народа в прошлом мы благодаря нашим усилиям и решимости, мы сможем добиться успеха на этапе демократического решения и положить конец нашим национальным трагедиям.

Я хочу присоединиться к вам

Я, как ваша дочь, стремлюсь участвовать и присоединиться к вашим операциям и вернуть ваши долги, которые я должна для моего дорогого и самоотверженного народа. С вершин священных гор Курдистана я разрушаю трудности и препятствия, которые враг сеет между нашим народом. Я уничтожаю жестокий холод зимы посредством огненной операции, чтобы выразить связь и искренность, а также направить вам хорошие новости и сообщение о том, что, несмотря на все наши недостатки, мы готовы пожертвовать собой, пока в нас осталась хоть капля мысли и духа РПК. Победы в мирной жизни не за горами, а даже если и далеко, время не смогу сломить и разрушить нашу веру и решимость в борьбе. Я говорю, как я счастлива, что я дочь такого курдского народа».