Сирийские женщины платят самую высокую цену войны

Сирийская журналистка и активистка Инсаф Слейтине заявила, что сирийские женщины сегодня находятся в самом центре последствий продолжающейся войны, поскольку именно они больше всего страдают от насилия, вынужденного перемещения и экономического краха на фоне отсутствия реальной системы защиты и снижения присутствия женщин на позициях политического принятия решений.

Сирийские женщины платят самую высокую цену войны
9 March, 2026   21:38
ПРЕСС-ЦЕНТР

По случаю Международного женского дня, который ежегодно отмечается 8 марта, сирийская журналистка и феминистская активистка Инсаф Слейтине в беседе с агентством ANHA оценила текущее состояние прав женщин и особенности сирийской ситуации.

Слейтине подчеркнула, что женщины в Сирии платят самую высокую цену за продолжающуюся войну и сопровождающий её крах систем защиты и правосудия.

Она заявила, что празднование 8 марта в этом году проходит на фоне войны, затрагивающей весь регион, отметив, что её последствия не ограничиваются полями сражений, а распространяются на угрозу социальному единству и внутренней безопасности, что ставит женщин в положение самых тяжёлых и глубоких потерь.

Она добавила, что женщины во время войн являются не просто «дополнительными жертвами», а становятся как прямыми, так и косвенными мишенями — через убийства, вынужденное перемещение и гендерное насилие, помимо того, что на них ложится бремя содержания семьи и преодоления экономического и социального краха при отсутствии какой-либо эффективной системы защиты.

Она пояснила, что эта дата — 8 марта — также совпадает с первой годовщиной того, что она назвала кампанией «этнической чистки», произошедшей на сирийском побережье год назад, считая её переломным моментом, который нельзя отделить от нынешней реальности женщин.

Она отметила, что женщины находились в центре атак во время этой кампании: некоторые были убиты, другие потеряли мужей и сыновей, некоторые женщины подверглись похищению и порабощению, а другие были перемещены без какой-либо правовой или гуманитарной защиты.

Слейтине подчеркнула, что разговор о правах женщин в Сирии сегодня не может быть чисто теоретической дискуссией о законах или лозунгах, а должен касаться права на жизнь, достоинство, справедливость и выживание, а также признания насилия, которому подверглись женщины, и потери ими защиты.

Глобальная реальность, повторяющаяся в Сирии

На глобальном уровне Слейтине отметила, что последние события показывают: права женщин часто становятся первыми жертвами во время войн и кризисов, когда принципы равенства приостанавливаются во имя необходимости безопасности или стабильности, а права перераспределяются в соответствии с логикой силы, а не закона.

Она добавила, что женщин часто используют как моральные или пропагандистские символы, тогда как их реальные требования защиты, участия и справедливости оказываются на периферии.

Особенность сирийской ситуации

Она подчеркнула, что трагедия в Сирии усугубляется сложным и затяжным характером конфликта и почти полным крахом системы правосудия, отметив, что сирийские женщины неоднократно платили цену политических и военных трансформаций.

Она пояснила, что эта цена проявляется в том, что женщины становятся прямыми жертвами войны — через убийства, перемещение, вынужденную бедность, потерю кормильцев семьи и отсутствие безопасности, а также через использование их как инструмента социального контроля посредством переопределения роли женщин в соответствии с идеологиями фактических властей.

Она также отметила, что вопросы женщин иногда используются как неофициальный политический инструмент торга для улучшения имиджа властей или передачи внешних сигналов, без какого-либо реального обязательства по структурным изменениям.

Страдания женщин в различных регионах

Говоря о ситуации на местах, Слейтине отметила, что женщины на сирийском побережье понесли двойные потери после кампании этнической чистки, включая убийства мужей и сыновей, коллективное горе, похищения, порабощение и перемещение, а также отсутствие какой-либо системы ответственности или защиты.

Она добавила, что во многих случаях женщины были вынуждены сталкиваться с этими преступлениями в одиночку, а их страдания часто встречали молчание, отрицание или запугивание, направленное на то, чтобы помешать им говорить или подавать жалобы.

В Сувейде, по её словам, женщины представляют активную гражданскую силу, однако насилие, охватившее провинцию в июле прошлого года, включая убийства, похищения и нарушения, показало хрупкость положения женщин и отсутствие политических, правовых и конституционных гарантий их защиты.

В районах Шейх Максуд, Ашрафие и регионах под управлением Автономной администрации, по словам Слейтине, хотя существуют правовые рамки для регулирования равенства и участия женщин, реальность формируется войной, осадой и политическим разделением. Она отметила, что в этих районах также были зафиксированы случаи убийства курдских женщин и надругательства над их телами с явными гендерно мотивированными причинами.

Она добавила, что это отражает послание насилия, направленного против женщин не только как против отдельных людей, но и как против символов и социальных ролей.

В остальных районах Сирии, пояснила она, права женщин полностью зависят от власти тех сил, которые контролируют территорию, где свобода труда, передвижения, общественного участия и даже личного выбора стали условными правами, которые могут быть отозваны административными или силовыми решениями.

Она подчеркнула, что сирийские женщины сегодня сталкиваются с систематическим отрицанием насилия, которому они подверглись, продолжающейся политической маргинализацией и попытками вернуть их в положение опеки, а не гражданства.

Представительство женщин в политической структуре

Говоря о присутствии женщин в чертах так называемой «новой Сирии», Слейтине отметила, что нынешняя политическая структура не отражает подлинного представительства женщин ни по общим политическим стандартам, ни по академическим критериям.

Она пояснила, что сравнительная политическая литература различает описательное представительство — простое присутствие женщин на официальных должностях — и содержательное представительство, которое означает способность женщин влиять на политику и принятие решений.

Она добавила, что происходящее сегодня представляет собой ограниченное описательное представительство, не достигающее содержательного уровня, отметив, что «переходная власть» не имеет институциональных механизмов, обязывающих включать женщин в реальные центры принятия решений, и что женщины привлекаются лишь тогда, когда требуется символическое представительство.

Назначение только одной женщины в правительстве

Комментируя назначение только одной женщины на министерский пост в переходном правительстве, она заявила, что этот шаг нельзя считать подлинным показателем участия женщин в принятии решений, если он не является частью чёткой государственной политики, направленной на включение женщин в структуры власти.

Она добавила, что политическое расширение прав и возможностей измеряется несколькими критериями, включая структурный характер назначения, место должности в иерархии власти, способность влиять на государственную политику и институциональную независимость.

Она подчеркнула, что эти условия, по-видимому, отсутствуют в сирийском случае, где женщины включаются через выборочные назначения без обязательных квот или чётких конституционных и правовых гарантий.

Представительство женщин в Народном совете

Говоря о недавних выборах в так называемый Народный совет, связанный с переходным правительством, где женщины составляли 14% кандидатов, но получили не более 4% мест, Слейтине заявила, что это несоответствие отражает структурное исключение на нескольких уровнях, а не только культурные или индивидуальные факторы.

Она пояснила, что отсутствие женской квоты и механизмов равных возможностей является серьёзным правовым препятствием, помимо характера закрытой политической системы, которая не допускает формирования независимых политических блоков, что ещё больше наносит ущерб женщинам.

Юридическая опека и права женщин

Относительно дискуссий о юридической опеке над несовершеннолетними Слейтине отметила, что этот вопрос является прямым показателем того, как государство воспринимает статус женщин как граждан.

Она добавила, что ограничение опеки только отцом или мужчинами-родственниками воспроизводит системы правовой опеки и уменьшает юридическую дееспособность матери, что противоречит как принципу наилучших интересов ребёнка, так и принципу равенства перед законом.

Она подчеркнула, что современные правовые подходы акцентируют совместную опеку и полное признание юридической дееспособности матери, отметив, что любое отступление от этого будет означать правовой регресс.

Административные решения, касающиеся работы женщин

В заключение Инсаф Слейтине заявила, что административные решения, влияющие на работу женщин, нельзя рассматривать как нейтральные регулирующие меры, а скорее как форму того, что называется социальным контролем через администрацию.

Она пояснила, что подобная политика переопределяет публичное пространство как мужскую сферу, в которой присутствие женщин становится условным, ставя женский труд под особые моральные и поведенческие стандарты, превращающие права в привилегии, которые могут быть отозваны.

Она добавила, что такие решения, как произвольные увольнения, лишение зарплаты или введение ограничений на внешний вид, не связаны с профессиональной компетентностью, а отражают использование администрации как инструмента для переопределения гендерных ролей в обществе.

В завершение она заявила, что подобная политика подрывает реальное расширение прав и возможностей женщин и противоречит любым серьёзным обсуждениям политического перехода или построения государства, основанного на верховенстве закона.

(В. С.)

ANHA