Сирийские группы населения сталкиваются с разжиганием ненависти: отличие между официальными заявлениями и обстановкой на местах

Нынешний переходный этап в Сирии сталкивается с серьезными проблемами, связанными с установлением гражданского мира и мирного сосуществования между различными общинами, в свете участившихся инцидентов и сообщений о «разжигании ненависти». Это явление вызвало вопросы о том, насколько переходное правительство и его СМИ привержены положению, осуждающему разжигание ненависти, и отражают ли официальные заявления четкую позицию по этому важнейшему вопросу.

Наиболее существенным ограничением этой тенденции, прямо указанным в статье 7 соглашения между Силами демократической Сирии (СДС) и переходным правительством Сирии, является «отвержение призывов к разделу, разжигания ненависти и попыток посеять раздор среди всех слоев сирийского общества».

Несмотря на объявление переходным правительством Сирии проекта «Закона о  правосудии» и созданию «комитетов по расследованию» актов насилия в различных регионах Сирии, особенно в прибрежной зоне и Эс-Сувейде, эти меры не содержали конкретного пункта, касающегося разжигания ненависти. Это побудило Верховного комиссара ООН по правам человека предупредить о продолжающихся нарушениях, включая эскалацию разжигания ненависти в Сирии.

Конкретные примеры сохранения разжигания ненависти появились в заявлениях некоторых должностных лиц переходного правительства Сирии и связанных с ним лиц на правительственных мероприятиях. В частности, бывший пресс-секретарь Сирийского комитета национального диалога Хасан аль-Дугайм выступил с серией избирательных заявлений против СДС, протестующих в сирийском прибрежном регионе и друзов, требующих самоопределения, перейдя грань от политической критики к подстрекательской риторике, угрожающей гражданскому миру.

В знак распространения такого менталитета активисты распространили видеозапись, на которой имам в Джобаре во время своей пятничной проповеди на прошлой неделе издает фетву, призывающую к убийству и обезглавливанию тех, кто требует федерализма.

Между тем, официальный сирийский государственный новостной канал «Аль-Ихбария» приглашает гостей, которые используют информационные платформы для трансляции враждебных сообщений против таких групп, как курды, друзы и алавиты, что способствует обострению межконфессиональных и региональных разногласий.

Подобная риторика проявляется и во время официальных правительственных торжеств, в том числе и в Дейр-эз-Зоре, якобы посвященных «освобождению Сирии». На этом мероприятии руководители Министерства обороны переходного правительства обратились к аудитории, используя лозунги и позиции, напрямую направленные против общин северной и восточной Сирии, с особым акцентом на оскорблении курдской, друзской и алавитской общин.

Тем временем в Дамаске прошли отдельные демонстрации, участники которых подняли транспаранты с откровенно ненавистными лозунгами в адрес этих групп.

Эти инциденты показывают, что ненавистнические высказывания не ограничиваются отдельными заявлениями, но также связаны со средствами массовой информации и официальной практикой переходного правительства, отражая разрыв между публичным дискурсом о сосуществовании и повседневной реальностью, с которой сталкиваются сирийцы.

Силы демократической Сирии(СДС) в своем заявлении подвергли критике переходное правительство, заявив, что некоторые из организованных им собраний и торжеств сопровождались подстрекательской и враждебной риторикой против таких групп, как курдский народ, которую они назвали «языком ненависти», угрожающим гражданскому миру.

В заявлении СДС осуждались подстрекательские лозунги, произносимые вооруженными группами, связанными с Министерством обороны переходного правительства, во время официальных торжеств, поскольку произошедшее выходило за рамки «индивидуальных выпадов» и свидетельствовало о практике, которая разжигает менталитет подстрекательства и ненависти, от которого сирийцы страдают десятилетиями. Это ставит перед переходным правительством четкую ответственность: либо одобрить эту риторику, либо признать свою неспособность контролировать ее.

Аналогично, несколько курдских партий выступили с заявлением, выразив обеспокоенность по поводу расистской риторики, прозвучавшей на некоторых мероприятиях, организованных Ахмедом аш-Шараа. Они утверждали, что эти платформы используются для распространения ненависти и нападок на курдов и другие сирийские группы, а также призвали временное правительство занять четкую и твердую позицию против подобной риторики.

Эти ответы прозвучали в более широком контексте критики, предупреждающей о распространении разжигания ненависти в обществе, и подчеркивающей необходимость четких законов для борьбы со СМИ и подстрекательством.

Сообщения сирийских организаций указывают на то, что отсутствие эффективных официальных мер способствует разжиганию ненависти и подстрекательству, а правовое регулирование контента СМИ по-прежнему отстает от официального дискурса, провозглашающего приверженность национальной терпимости.

С другой стороны, СМИ, связанные с переходным правительством, сосредотачиваются на расплывчатых усилиях правительства в так называемом «создании государственных институтов» и переходном правосудии, не затрагивая напрямую и четко вопрос борьбы с разжиганием ненависти в рамках официальной политики СМИ.

Этот вакуум способствует продолжающимся обвинениям со стороны различных слоев общества в том, что правительство до сих пор не внедрило четкие механизмы противодействия сектантской и разжигающей ненависть риторике. Это подчеркивает, что переходное правительство на данном критическом этапе еще не приняло строго и прямо принцип ненавистнических высказываний. Сохраняется явный разрыв между публичными заявлениями о гражданском мире и реальностью на местах и ​​в СМИ, которые свидетельствуют о сохранении этого тревожного для сирийцев дискурса. Это требует подлинного развития политики и исполнительных процедур для борьбы с этим явлением.

А. Г. 

ANHA