Ракка: из тьмы в город, принявший всех сирийцев

От лагеря Сахла аль-Банат до городских кварталов свидетельства перемещённых лиц переплетаются со словами представителей власти, рассказывая историю города, превратившегося из некогда известной «столицы халифата» в тёплый очаг для всех сирийцев.

С момента освобождения кантона Ракка СДС 20 октября 2017 года в него прибыли тысячи семей беженцев из городов и посёлков сирийских провинций, таких как Дейр-эз-Зор, Хомс и Хама. В конце декабря 2024 года сюда также прибыли тысячи беженцев из кантонов Африн и Шахба.

Численность беженцев в 39 неформальных лагерях, разбросанных по сельской местности кантона Ракка, составляет 9413 человек. Число беженцев из Африна и Шахбы достигло 1120 семей, размещённых в 37 центрах размещения в кантоне.

Голоса благодарности и достоинства

Мухаммад аль-Масру, перемещённый из Дейр-эз-Зора в лагере Сахла аль-Банат на северо-востоке провинции Ракка, выразил свою благодарность жителям Ракки: «Мы живём здесь восемь лет и видим от них только хорошее. Они помогли нам с самого начала, снабжая всем необходимым. Даже когда мы идём на рынок, мы находим кого-то, кто протягивает руку помощи».

Мухаммад аль-Масру объяснил: «Они позволили нам построить глинобитные дома, чтобы защитить нас от зимнего холода и летнего зноя, и мы живём среди них в безопасности и стабильности. Да, мы живём в палатках, но мы среди наших семей и братьев».

Субха аль-Али из деревни Укайрибат на востоке провинции Хама — беженка в лагере Сахла аль-Банат. Она приехала в Ракку в 2019 году и рассказала о трудном начале, которое переросло в стабильную жизнь. Она сказала следующее: «Поначалу мы столкнулись с трудностями, но жители Ракки не колеблясь помогли нам. Они предоставили нам воду, еду и даже землю для установки палаток. Сегодня мы живём в безопасности, занимаемся сельским хозяйством и торговлей, потому что Ракка — единственный город, где мы обрели настоящую стабильность».

Арифа Хабаш, перемещённая жительница города Африн, связала годовщину с национальными преобразованиями, сказав: «Мы поздравляем жителей Ракки с годовщиной освобождения от терроризма ИГИЛ. Этот город, бывший столицей наёмников, был освобождён кровью наших сыновей со всех регионов. Нет никакой разницы между жителем Африна и жителем Ракки. Мы не переселенцы, мы среди своих».

Арифа Хабаш подчеркнула, что жители Ракки приняли их дома и предоставили им всё необходимое. Она отметила: «Мы живём с ними как братья на сирийской земле, земле для всех».

Ракка: миниатюрная модель Сирии

Кадим Эйдан, сопредседатель Народного совета кантона Ракка, начал своё выступление следующими словами: «Когда мы говорим «Ракка», мы думаем о городе-жемчужине Евфрата, городе пшеницы и ячменя. Но в 2014 году он был превращён в столицу халифата в попытке еще больше раздробить разрозненные части Сирии».

Кадим Эйдан пояснил: «Во время контроля ИГИЛ над Раккой курдское население было вынуждено покинуть город, что было проявлением явно расистской политики. Но благодаря жертвам Ракка вернулась к своему народу, и её объединяющая культура вновь обрела своё место».

Эйдан отметил, что Ракка стала убежищем для всех сирийцев: «Она радушно приняла жителей юга, побережья и внутренних районов и обеспечила их всем необходимым. Благодаря Автономной администрации никто не чувствовал себя чужаком; казалось, будто они жили здесь сотни лет».

Кадим Эйдан отметил, что они пострадали от гибридной войны, направленной на разрушение городской структуры. Он заявил: «Мы столкнулись с предвзятыми кампаниями в СМИ, рассказывающими о числе перемещенных лиц, но мы призвали СМИ увидеть реальность. Ракка — это мозаика Сирии, символ единства народа».

Эйдан подчеркнул, что возвращение в родные места не всегда лучший вариант: «Некоторые жители лагеря поехали в свои дома на несколько дней, а затем вернулись в Ракку, потому что обнаружили существенные различия в образовании, экономике и безопасности. Мы верим, что все сирийцы — как зубья одного гребня, и это благодаря идеологии демократического государства, из которой мы черпаем силу и решимость».

В восьмую годовщину Ракка празднует не только своё освобождение, но и свою гуманность, свою способность принять каждого и свой статус образца для Сирии, о которой мечтает её народ.

А. Г. 

ANHA