Политики и интеллектуалы: Демократия — ключ к политическому решению в Сирии

По мере того, как внимание обращается к будущему Сирии, появляются взгляды интеллектуалов и политиков, подчеркивающие, что истинная демократия не может быть построена без признания прав народов и общин, которые десятилетиями страдали от маргинализации и исключения. Согласно этой точке зрения, будущее страны зависит от реструктуризации политической системы на основе подлинного участия, децентрализации и социальной справедливости, а также отхода от жесткого централизма, который не смог учесть многообразие Сирии и породил череду кризисов.

В этом контексте Хусейн Хамид, член Центрального комитета Курдской левой партии в Сирии, отметил, что отсутствие демократии в системе управления страны создает состояние хаоса, наряду с несправедливостью, тиранией и шовинизмом. Он сказал следующее: «В Сирии после обретения независимости правительство до сих пор не наблюдало никакой формы демократии. Права неарабских общин Сирии не признаются; напротив, они маргинализированы. В результате эти общины подвергаются исключительной и расистской политике, особенно курдский народ, начиная от беспрецедентной переписи населения и заканчивая конфискацией земель и демографическими изменениями».

Он добавил: «Форма правления в Сирии сегодня, после падения режима Баас, не изменилась. Парламент, армия и даже правительственные министерства были созданы без участия сирийских общин, особенно курдского народа, который не получил своих законных прав в сирийской конституции».

Хамид прокомментировал недавнее соглашение между Силами демократической Сирии и Временным правительством Сирии: «Это соглашение имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Положительная сторона — это прекращение войны и массовых убийств, а также остановка преступного механизма против народа. Однако права курдского народа не были обеспечены и гарантированы в официальной конституции страны. Мы надеемся, что курдская делегация, выступившая на Конференции за курдское единство и позицию, посетит Дамаск и будет работать над обеспечением прав курдского народа в Сирии».

Он продолжил: «Если в Сирии не будет подлинной демократии, автоматически последует политическое насилие, ведущее к повсеместному хаосу и препятствующее любому реальному участию в процессе построения новой Сирии».

Хамид выразил надежду на наступление новой демократической эры в Сирии, отметив, что прежняя форма правления в Сирии должна послужить уроком для временного правительства, и призвал его не повторять тех же ошибок. Он подчеркнул: «Хватит абсолютной централизации в стране, которая включает в себя так много составляющих, этнических групп и религий. Мы будем работать, объединяя наши ряды, чтобы обеспечить безопасность Сирии и демократизировать её, чтобы её различные общины в будущем не страдали от того, что страдали в прежние времена. Политическая децентрализация воссоединит сирийскую диаспору, оставшуюся после войн».

Со своей стороны, Акрам Дарвиш, член Союза интеллектуалов города Дербасия, заявил, что демократия основана на фундаментальных принципах, важнейшим из которых является равенство всех слоев общества. Он добавил, что достижение демократии в любой точке мира ведет к политической и безопасности стабильности во всех смыслах, но в Сирии временное правительство по-прежнему лишено демократии.

Он также заявил: «Когда свобода мнений доступна всем слоям общества, и когда они получают свои законные культурные права, Сирия становится единым целым, в которое трудно проникнуть любому внешнему режиму, поскольку все сирийцы сплачиваются вокруг своей родины. Другими словами, демократия играет важную роль в установлении стабильности во всех областях».

Он отметил, что нынешний режим Баас на протяжении пятидесяти лет был тоталитарной, репрессивной, диктаторской и однопартийной системой, что привело к катастрофическим последствиям и ввергло Сирию в гражданскую войну. Он добавил: «Временное правительство должно извлечь уроки из предыдущей формы правления и обеспечить свободу в Сирии, чтобы все группы могли выражать свои мнения, а каждое сообщество могло выражать свою идентичность».

Дарвиш подчеркнул, что «когда религия используется в политических целях, она искажается». Он добавил: «Религия — это духовная связь между человечеством и Богом, и она не может выполнять функции политики в обществе. К сожалению, в настоящее время в Сирии мы наблюдаем религиозный экстремизм или фанатизм, подобный националистическому экстремизму партии Баас, что привело к войнам против алавитов, друзов и курдов в Сирии».

В заключение Акрам Дарвиш подтвердил: «Экстремистские идеологии замыкаются в себе и не принимают чужих мнений, претендуя на монополию на истину. Однако истина не является монополией кого-либо. Поэтому нам нужна подлинная демократия в Сирии, в которой участвуют женщины, молодежь и все слои общества».

А. Г. 

ANHA