Она выучилась сама и теперь преподает другим

Во время режима Баас она никогда не посещала школу, но начала учиться читать и писать, когда познакомилась с курдским освободительным движением в 1990-х годах. Она боролась за свободу женщин, участвовала в развитии курдского языка во время революции, а сейчас работает учителем.

Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
Она выучилась сама и теперь преподает другим
8 April, 2025   12:13
Камышло
Басна Шамо

Хамдия Саиф ад-Дин родился в 1975 году в деревне Карки Хулу, к востоку от города Джал Ага в кантоне Джазира. Она посвятила 30 лет своей жизни борьбе за курдский язык. Во время режима Баас Хамдия никогда не ходила в школу, так как финансовое положение также не позволяло им получить образование.

Борьба Хамдии за распространение грамотности и изучение языка началась в 1990-х годах, когда борьба курдского освободительного движения значительно усилилась.

По словам Хамдии, в те годы в их деревню приезжало много активистов. Они предоставили информацию о личности, языке и культуре, которая оказала на нее глубокое влияние. Таким образом она узнала о курдском освободительном движении и попыталась расширить свой кругозор.

Журнал у нее все еще есть

Хамдия с энтузиазмом приступила к учебе, но поскольку не умела читать и писать, читать книги она не могла. Ее неспособность читать в то время, когда окружающие ее люди умели читать книги, очень ее расстраивала. Поэтому в качестве первого шага она начала изучать свой родной язык — курдский. Первые уроки языка она получила в 1990 году от своего брата, революционера Движения за освобождение Курдистана.

Выучив язык, она начала читать книги лидера Абдуллы Оджалана, написанные на курдском языке и латинским алфавитом. Она также начала читать журнал Rojda, единственный в то время журнал на курдском языке. В то время язык, идентичность и все, что связано с курдами, были под запретом, поэтому Хамдийе спрятал книги и журналы. Она до сих пор хранит несколько номеров журнала Rojda.

Она стала борцом за язык и свободу женщин

Хамдия не только интересовалась языком, но и одновременно участвовала в общественной и организационной деятельности. По мере того, как она становилась все более осведомленной и сознательной, она также выступила против менталитета патриархального господства. Она хотела стать революционеркой и присоединиться к освободительному движению, но обстоятельства не дали ей этой возможности. Хотя ее желание не сбылось, она попыталась еще больше бороться. Важным шагом в этом направлении является противодействие принудительным бракам. Сейчас ей 50 лет, но она никогда не была замужем и посвящает все свое время образованию общества и детей.

Обучение детей

Выучив язык, Хамдия и ее друзья начали обучать детей в своей деревне и окрестных деревнях. В этом контексте они формировали группы детей и тайно обучали их родному языку.

Новый шаг с революцией 19 июля

Хамдия говорит, что начало революции 19 июля 2012 года стало для нее новой страницей, поскольку революцию возглавили женщины, и в языке были предприняты революционные шаги, поэтому она описывает те дни как самые прекрасные дни в своей жизни. Она активно участвовала в языковых и образовательных мероприятиях, собрав всех женщин деревни в школе и начав преподавать язык. Когда был создан Фонд курдского языка, она также принимала участие в деятельности фонда. С одной стороны, она училась и получила официальный сертификат, а с другой — обучала детей и женщин. Она также принимала участие в онлайн-курсах языкового образования, а после открытия языковых институтов закончила обучение в институте и получила сертификат преподавателя.

Сегодня Хамдия продолжает работать учителем курдского языка в своей сельской школе.

«Наш долг — защищать и сохранять наш язык»

Хамдия вспомнила 31 год борьбы за язык и выразила надежду, что все будут работать над его развитием. Она сказала следующее: «Мы учились нашему языку от наших матерей и отцов только устно. Режим не позволял нам писать или читать на нем, и именно поэтому мы осуществляли всю нашу деятельность тайно. Это было очень важно для нас. Курдский язык — это наша идентичность и наше существование, и мы должны защищать и сохранять его. Долг каждого курда — защищать свой язык. С этой верой я взяла на себя этот долг и буду продолжать делать это до последнего вздоха».

А. Г. 

ANHA