Музаффар Рамадан. Боец в своей жизни и в сопротивлении на плотине Тишрин

Есть люди, которые проживают свою жизнь, как вода. Они спокойные, мимолетные, тающие в днях, не оставляя следа. Есть и другие, души, рожденные из огня земли, пульсирующие сопротивлением и запечатлевшие свои имена в памяти родины. Эти люди не ищут личной славы и не спрашивают о цене, а без колебаний отдают свою жизнь свободе, так как они посвятили себя защите земли.

В сопротивлении на плотине Тишрин и в каждой траншее есть те, кто смотрит смерти в лицо с открытым сердцем, не боясь ни самолетов, парящих в небе, ни пуль, подстерегающих их на каждом углу. Они знают, что жизнь без достоинства — не жизнь, и что родина, политая кровью, потом расцветает свободой.

Когда один из них становится павшим героям, его дух не уходит, а скорее перемещается в память своего народа, пребывая в сердцах матерей, которые вопят, несмотря на боль, и в глазах детей, которые вырастают, неся знамя сопротивления. Эти мужчины и женщины не умирают, а становятся песней, которую поют на аренах борьбы, и звездами, освещающими ночи для других революционеров.

Это история человека, который не знал страха, никогда не шел на компромиссы и никогда не отступал. Это история Музаффара Рамадана, который начал свою борьбу в своем районе и закончил ее павшим героем в борьбе за свою страну.

Детство

Музаффар Махмуд Рамадан, известный как Абу Юсеф, родился в 1961 году в деревне Тель-Шаир города Тирбе Спи. Он вырос в районе Курдурбек, одном из старейших районов города Камышло в кантоне Джазира, в большой семье, состоящей из 4 братьев и 3 сестер. Он учился в начальной и средней школах города и был очень привязан к своей семье и общине, черпая глубокий смысл в каждой детали своей жизни.

В 1990 году он женился в том же доме, где родился, и имел шестерых детей (двух девочек и четырех мальчиков). Он был преданным отцом, прививая им ценности справедливости, свободы и достоинства. Он постоянно советовал им: «Не будьте несправедливы, не будьте поспешны, и если говорите, говорите осознанно и мудро».

Борьба во времена угнетения

Музаффар проработал служащим в нефтяной компании, связанной с сирийским режимом, но его работа не ограничивалась зарабатыванием на жизнь. Он стремился воспитать своих детей, чтобы они любили родину и гордились курдской идентичностью. Несмотря на запрет курдского языка, он стремился тайно обучать своих детей этому языку и настаивал на том, чтобы курдское сознание сохранялось в его семье.

Музаффар Рамадан познакомился с Курдским освободительным движением в 1990-х годах и принял участие во многих революционных мероприятиях в сирийских городах, приняв его идеологию в качестве ориентира для достижения справедливости и равенства между всеми участниками движения.

С началом революции 19 июля 2012 года он принял идею демократического государства и стал одним из столпов внедрения самоуправления в районе Каддурбек, который включает в себя широкий спектр компонентов.

Политическая и социальная работа. От коммун до защиты районов

В 2013 году Музаффар Рамадан вступил в Партию Демократического союза и одновременно стал сопредседателем коммуны имени Медья в Камышло, затем перешел в районный совет и в Народный совет Камышло, пока не занял должность заместитель сопредседателя совета в 2017 году.

Его соратница по борьбе в районе и созданию коммун, советов, а также Народной ассамблеи Хасна Раммо вспоминает: «Он нес ответственность за все компоненты. Он не делал различий между курдами, арабами, сирийцами или перемещенными лицами из Алеппо, Африна и Дейр-эз-Зора. Он не ставил себя выше кого-либо, даже если у него был всего лишь кусок хлеба, чтобы поделиться с друзьями.

Его деятельность не ограничивалась политикой. Музаффар был членом Сил защиты общины и неустанно вносил вклад в защиту своей общины, даже в возрасте шестидесяти лет, среди товарищей моложе его. Он также присутствовал на каждой встрече, марше и демонстрации в городе.

Приверженность подходу лидера Абдуллы Оджалана

С тех пор, как Музаффар Рамадан познакомился с мыслью лидера Абдуллы Оджалана, он остался привержен ей, потому что видел в ней спасение в этой мысли. Поэтому он всегда носил с собой фотографии лидера на каждом мероприятии, в котором принимал участие.

Он также участвовал во многих идеологических курсах, чтобы глубже вникнуть в мысли лидера и применить их на практике. Он работал над воплощением того, чему научился на местах, поэтому и стал примером борющейся личности, которая применяет в жизни то, о чем говорит.

Сын Музаффара, Махмуд, описывает связь своего отца с философией лидера Абдуллы Оджалана следующими словами: «Я видел Курдистан и лидера в глазах моего отца. Отец познакомил нас с курдами, Курдистаном и их идентичностью через идей лидера Абдуллы Оджалана. Мой отец всегда хотел увидеть лидера».

Устойчивость на всех фронтах

Работа Музаффара Рамадана не ограничивалась пребыванием в районах и работой в советах и ​​коммунах, но он поддерживал все проявления сопротивления на севере и востоке Сирии и в каждом месте, где люди подвергались геноциду.

В 2014 году он отправился с людьми из кантона Джазира в Шангал, чтобы защитить езидов от геноцида наемников ИГИЛ (Организация, запрещенная на территории РФ). В 2018 году он отправился в Африн, чтобы оказать поддержку сопротивлению турецкой оккупации. В 2019 году он присутствовал поддержать сопротивление Сарекании и Гре Спи, чтобы быть рядом с бойцами, сопротивляющимися атакам турецких оккупантов.

Его сын Махмуд Рамадан подтверждает, что его отец был недалеко от опасности, всегда был на передовой: «Я слышал, как мой отец повторял два слова: свобода и Курдистан».

Поездка на плотину Тишрин

С началом турецких оккупационных атак на плотину Тишрин в декабре 2024 года Музаффар Рамадан решил присоединиться к своим товарищам, протестующим на плотине Тишрин в знак протеста против турецких оккупационных атак.

Гибель

18 января 2025 года во время смены на плотине Тишрин турецкий оккупационный беспилотник нанес удар по протестующим, и Музаффар Рамадан принял героическую смерть вместе с пятью своими товарищами, пожертвовав своей жизнью, как он всегда и хотел, ради защиты родины.

Бессмертное наследие и бессмертный дух

Музаффар Рамадан был не просто бойцом, а представителем школой борьбы и самоотверженности. Его товарищ Хусейн Абдул Рахман описывает его так: «Он был не просто товарищем, а был братом и отцом. Он был лидером в своей скромности и борцом в своей преданности».

Что касается его сына Махмуда, то он подводит итог наследия отца простыми словами: «Мы всегда гордились им при его жизни, а сегодня мы гордимся им еще больше. Мы не откажемся от его подхода и будем следовать его примеру до конца».

А. Г. 

ANHA