Курдские поэты: Мы не можем вернуться к исходной точке, так как три урока курдского языка в неделю не соответствуют нашим стремлениям

Продолжает поступать реакция на недавнее решение Министерства образования Сирии № 964/2068, которое выделяет три урока в неделю для преподавания курдского языка. Курдские активисты и деятели отвергают это решение, утверждая, что оно не соответствует культурным и языковым правам курдского народа в новой Сирии, особенно после этапа демократической интеграции.

Жители считают, что курдский язык является неотъемлемой частью существования и самобытности курдского народа, а его сохранение и изучение на родном языке — это естественное и конституционное право курдского народа и всех других общин. Они отвергают ограничение его преподавания тремя уроками в неделю или рассмотрение его как факультативного предмета.

В этом контексте несколько курдских поэтов рассказали нашему агентству о важности родного языка и необходимости включения его в официальные образовательные программы и закрепления в новой конституции.

Сальва Саид Сулейман: Наш язык — это наше существование

ؤ

Сальва Саид Сулейман, преподаватель курдского языка и член Союза интеллектуалов в Джазире, заявила нашему агентству, что каждый курд должен писать и говорить на своем родном языке, поскольку он отражает его идентичность и существование.

Она добавила, что регион переживает сложный период, требующий объяснения и понимания ситуации, а также отстаивания прав и признания курдского языка. Она заявила: «Наш язык отражает наше существование, и его конституционное признание — это естественное право».

Она добавила: «Курдский народ живет на этой земле тысячи лет, и позорно, что их язык не признан в конституции, поскольку это естественное право курдского народа, особенно после революции в Рожаве и открытия школ и обучения детей на их родном языке за все эти годы».

Сальва Сулейман потребовала закрепить курдский язык в новой конституции, подчеркнув, что курдский язык не может ограничиваться только литературными предметами, тем более что университеты в регионе уже преподают на курдском языке.

«Мы не можем вернуться к исходной точке»

Поэтесса Сальва Сулейман подчеркнула: «Мы не можем вернуться к исходной точке и учиться на арабском языке. Образование должно быть на курдском языке, и это решение отвергается народом, особенно аргументы, связанные с преподаванием научных предметов, таких как математика, физика и естественные науки».

В заключение она потребовала, чтобы все предметы преподавались на курдском языке, поскольку это является основополагающим правом курдского народа.

Мохаммед Абдо: Человек без языка — человек без памяти

Со своей стороны, поэт Мохаммед Абдо заявил нашему агентству, что язык — это основополагающее право каждого человека, начиная еще до рождения. Он отметил, что «человек без языка — человек без памяти», и что память представляет собой историю и существование народа.

Абдо добавил, что коранические стихи подтверждают многообразие языков и что это разнообразие является средством сосуществования национальностей, сравнив его с весной с ее красками и цветами.

Абдо отметил, что курдский язык существует более 12 000 лет, и что курдский народ на протяжении всей истории подвергался оккупации и ассимиляции, но тем не менее сохранил свой язык и защищает свое существование до сегодняшнего дня.

Абдо подчеркнул, что матери, поэты и писатели, включая Ахмеда Хани, Факиха Тирана и сотни других, внесли свой вклад в сохранение курдского языка, наряду с жертвами мучеников и борьбой, начавшейся с сирийской революции, получившей название Языковой революции, от Африна до Дерика.

Где же обещания сохранить культурные и политические права курдского народа?

Он добавил, что курдские студенты все эти годы учились на своем родном языке, что стало исторической возможностью, выведшей курдский язык на передовой уровень после периода упадка. Это привело к открытию университетов, где преподавали курдский язык, что способствовало появлению сотен интеллектуалов, писавших на курдском языке о трагедиях, радостях, истории и правах курдского народа.

Абдо также указал на новую ситуацию в Сирии и интеграцию между Автономной администрацией и Сирийским переходным правительством, а также на обещания сохранить и признать культурные и политические права курдского народа. Он заявил, что принятие Законодательного декрета № 13 и признание курдского языка представляют собой шаг, хотя и недостаточный, учитывая требования о принятии курдского языка в качестве официального.

«Решение Министерства образования не оправдывает ожиданий»

Абдо подчеркнул, что решение Министерства образования не оправдывает ожиданий, особенно после выпуска тысяч учителей и студентов в последние годы. Он отметил, что это решение заслуживает осуждения и порицания, поскольку оно возвращает страну к однопартийной системе, как это было до сирийской революции.

Абдо продолжил, указав, что прежний режим не уважал права всех сирийских общин, и что одной из причин этой революции было отсутствие этих прав. Он заявил, что нынешнее решение не уважает права курдского народа и ведет Сирию обратно к однопартийной системе.

«Необходимо, чтобы мы, как курдский народ, чувствовали себя частью нового сирийского государства»

Он подчеркнул, что курдский язык богат и способен охватывать различные литературные и научные области, призвав переходное правительство внедрить его во все сирийские учреждения, «чтобы мы, как курдский народ, чувствовали себя частью нового сирийского государства».

Мохаммед Абдо завершил свое выступление, потребовав пересмотра решения Министерства образования, подчеркнув необходимость включения курдского языка в учебную программу, поскольку курдский язык олицетворяет собой существование курдского народа.

А. Г. 

ANHA