«Конституция, охватывающая всех: решающий шаг к стабильности в Сирии»

На протяжении десятилетий Сирия жила в условиях избирательных конституций, маргинализирующих и не признающих права различных общин. Это превратило страну в открытую арену межконфессиональной и этнической розни. Тем, кто разжигает такую ​​рознь, благоприятствует отсутствие конституции, защищающей различные общины Сирии и криминализирующей нападения на них.

Правозащитник Ахмед аль-Хадир из кантона Табка пояснил, что после падения прежнего режима сирийцы требуют принятия новой конституции, отражающей истинное многообразие Сирии. Он отметил, что эта конституция должна гарантировать права, принципы, самобытность и праздники каждой общины и этнической группы, а также обеспечивать все другие необходимые права.

Ахмед аль-Хадир подчеркнул, что участие всех сторон в разработке этой конституции крайне важно. Он добавил, что это должно сопровождаться принятием строгих законов, криминализирующих межконфессиональную рознь и предотвращающих разжигание розни среди народа.

Аль-Хадир отметил, что на протяжении всей своей истории Сирия пережила ряд конституций, начиная с конституции Королевства Сирия 1920 года, за которой последовали конституции 1928, 1930 и 1950 годов. Кульминацией стала конституция 1973 года, закрепившая господство партии Баас в государстве и обществе.  Что касается конституции 2012 года, то она внесла лишь поверхностные изменения, сохранив суть прежнего режима. «Конституционная декларация» переходного правительства, опубликованная 12 марта 2015 года, не предоставила никаких реальных гарантий прав всех слоёв сирийского общества.

Аль-Хадир высоко оценил неоднократные призывы Автономной администрации Северной и Восточной Сирии к скорейшей разработке всеобъемлющей конституции. Он подчеркнул, что внесение поправок в конституционную декларацию и вовлечение всех слоёв общества в разработку новой конституции представляет собой основополагающий шаг на пути к защите принципов и прав каждой составляющей общества.

Аль-Хадир заявил, что сирийцы — единый народ, несмотря на их разное происхождение, этническую и религиозную принадлежность. Он отметил, что конституция, защищающая это многообразие, является национальной необходимостью.  Это обусловлено тем, что такая конституция противостоит межконфессиональной и этнической риторике и криминализирует подстрекательство или агрессию против любой общины в любом регионе страны.

Несмотря на многочисленные конституции, принятые в истории Сирии, аль-Хадир утверждает, что все они были связаны общей чертой изоляции и маргинализации. Например, конституция 1973 года лишила значительную часть курдского населения самых основных прав. Она признала их несирийцами, навязав единую националистическую идеологию всем слоям сирийского общества, несмотря на его этническое и национальное разнообразие.

Аль-Хадир подчеркнул, что успех любой всеобъемлющей конституции не ограничивается её разработкой. Он отметил, что для этого также необходима твёрдая приверженность правительства реализации её положений и обеспечению их применения ко всем без исключения. Он добавил, что привлечение к ответственности лиц, подстрекающих к мятежу, и криминализация межконфессиональной риторики являются важнейшими шагами на пути к стабильности в Сирии.

Ахмед аль-Хадир подчеркнул, что принятие конституции, гарантирующей самобытность всех общин и защищающей их верования и культуру, в сочетании с её эффективным применением государством, — единственный способ спасти Сирию от раздора и гражданской войны.

ANHA