Книги сохраняют память о революции в Рожаве для будущих поколений

С самого начала революции в Рожаве 19 июля 2012 года её сопровождало не только оружие, но и перо. Писатели, поэты и исследователи стремились превратить происходившие события в книги, поэтические сборники, романы и научные исследования. Эти произведения стали живым архивом, сохраняющим имена павших, документирующим детали народного сопротивления и передающим будущим поколениям опыт Автономной администрации, а также политические, социальные и культурные изменения, сопровождавшие революцию.

Пока шли сражения в Кобани, Африне, Серекание и других районах Северной и Восточной Сирии, писатели собирали свидетельства очевидцев, записывали истории бойцов и мирных жителей, превращая их стойкость в страницы книг, сохраняющих коллективную память о революции. Со временем многие из этих изданий стали важными источниками, документирующими один из ключевых периодов истории региона.

В связи с этим писательница и поэтесса Анахита Сино из Серекание отметила, что революция привела к коренным изменениям в культурной жизни. Она рассказала, что начала писать на арабском языке ещё в 1988 году, а затем перешла на курдский язык в то время, когда публикация произведений на нём была запрещена.

Она сказала: «Революция открыла перед писателями множество возможностей в сфере творчества, языка и образования. Мы получили возможность публиковать свои произведения на родном языке, сохранять его и документировать происходящее. Возможно, нам не удалось зафиксировать абсолютно всё, но, несмотря на ограниченные ресурсы и многочисленные препятствия, мы сыграли важную роль».

Она добавила, что революция в Рожаве стала не только военной революцией, но и революцией для женщин в области мышления, культуры и литературы. Благодаря ей многие писательницы смогли заявить о себе через книги и поэтические сборники после долгих лет маргинализации.

По словам Сино, женщины-писательницы получили возможность рассказать о собственном опыте как матери, участницы борьбы и общественной активистки, превратив события войны и сопротивления в литературные произведения, запечатлевшие целую эпоху в истории региона.

В своих произведениях сама Сино затрагивала темы вынужденного переселения, павших бойцов, женщин и сопротивления. Она подчеркнула, что революция оказала непосредственное влияние на её творческий путь.

«Писатель является отражением своего общества, и каждый этап его жизни неизбежно отражается в его произведениях. Мы проживали революцию день за днём, поэтому вполне естественно, что она сформировала не только нашу личность, но и наше творчество», — сказала она.

Сино отметила, что до 2012 года большинство произведений были посвящены женщинам и родине. После революции появились новые темы — павшие бойцы, сопротивление, оккупация и повседневная жизнь общества, которые стали сюжетами стихов, романов и книг, документирующих этот исторический период.

Со своей стороны писатель и исследователь истории Курдистана и Рожавы Абдулла Карах Ман поздравил жителей региона с годовщиной революции 19 июля, назвав её исторической вехой, в которой приняли участие все слои общества — от детей до пожилых людей.

По словам Карах Мана, в годы революции культурное движение значительно продвинулось вперёд в области поэзии, рассказов, романов и исторических исследований. Однако он подчеркнул, что достигнутый уровень всё ещё не соответствует масштабу самой революции и требует ещё больших усилий со стороны писателей и исследователей.

Карах Ман пояснил, что история Курдистана на протяжении долгого времени сохранялась благодаря литературе и искусству. В те периоды, когда письменных источников практически не существовало, история передавалась через песни и народные баллады. Сегодня же именно книги стали главным средством сохранения исторической памяти.

Он отметил, что революция породила множество важнейших событий — сопротивление, вынужденное переселение, огромные жертвы и гибель тысяч людей, однако эти события пока лишь частично нашли отражение в опубликованных книгах.

«У нас есть огромная возможность задокументировать собственную историю. Следы революции повсюду, но большая их часть до сих пор не нашла отражения в книгах», — сказал он.

Он подчеркнул, что каждое сражение и каждый акт сопротивления должны быть задокументированы, добавив, что всё написанное о революции в Рожаве до настоящего времени не отражает её истинного масштаба.

Рассказывая о собственном опыте, Карах Ман сообщил, что с первого дня турецкого наступления на Африн он начал собирать свидетельства местных жителей и раненых мирных граждан, одновременно документируя ход сопротивления. Позднее результатом этой работы стала его книга «Сопротивление эпохи», посвящённая 58 дням сопротивления.

Он добавил, что затем продолжил документировать сопротивление в Кобани и Северном Курдистане, подчеркнув, что следующим этапом должно стать описание событий в регионе Джазира, на плотине Тишрин, а также боёв, происходивших в кварталах Шейх Максуд и Ашрафия и в других районах.

В завершение Карах Ман призвал писателей и представителей интеллигенции выполнить свой долг перед революцией: «Революция предоставила писателям широкие возможности для свободного самовыражения. Теперь настало время отплатить ей тем, чтобы задокументировать всё произошедшее, сохранив память о Рожаве в книгах так же, как она сохранилась в реальной жизни, и передать будущим поколениям историю периода, ставшего поворотным моментом в истории региона».

(В. С.)

ANHA