«Ключ к решению курдского вопроса в Сирии лежит в объединении усилий»

Член Центрального комитета Сирийской курдской демократической партии Рамзи Шейхмус подтвердил, что объединение курдских партий является народным требованием. Он призвал к преодолению зависимости, упомянув некоторые имена, которые нанесли вред курдскому вопросу, и обратился с призывом ко всем партии и сирийский народ сплотиться за столом диалога, подальше от внешнего вмешательства, особенно вмешательства Турции, которая не помогает будущему новой Сирии.

«Ключ к решению курдского вопроса в Сирии лежит в объединении усилий»
18 декабрь, 2024   12:34
Алеппо
Мухаммад Абдо

Член Центрального комитета Сирийской курдской демократической партии Рамзи Шейхмус поздравил с успехом сирийской народной революции всех ее сыновей и дочерей, свергнувшей правление партии Баас и положившей конец эпохе правления семьи Асадов, которая длилась более чем полвека.

Шейхмус отметил, что сирийские курды были среди групп, которые больше всего подвергались нарушениям и несправедливости со стороны националистических режимов, особенно предыдущего режима, который начался в 1960-х годах с лишения курдов гражданских прав после лишения сирийского гражданства многих из них.

Шейхмус отметил, что у него есть информация, указывающая на то, что среди тех, кто был лишен гражданства в 1957 году, был начальник Генерального штаба сирийской армии Тауфик Низам ад-Дин из-за националистических взглядов правящего в то время режима. Это вызвало исключение курдов как компонента строительства всеобъемлющей Родины, что является ошибкой, которой следует избегать в Сирии в будущем.

Вмешательство Турции в сирийские дела незаконно

При этом он осудил подход турецкого оккупационного государства к сирийскому вопросу посредством незаконных интервенций, которые усугубляют раны сирийского народа посредством нападений на курдские регионы и их перемещения силой оружия.

Шейхмус, родом из оккупированного города Африн, отметил, что каждый мигрант из Африна мечтал отпраздновать момент падения режима Баас на площадях своего оккупированного города, но турецкая оккупационная армия и ее наемники снова вытеснили их из Шахбы под воздействием военной машины, совершившей массовые убийства и воссоздавшей сценарий геноцида курдов в Африне во время его оккупации в 2018 году.

Мы должны объединиться, чтобы преодолеть ошибки, допущенные Хасаном Хайри

В обращении к курдскому народу он сказал следующее: «Все курдские партии должны проявить дух ответственности на этом историческом этапе, отложить в сторону разногласия и объединиться, чтобы поднять требования, волнующие общество, и доставить их на соответствующие форумы».

Шейхмус подчеркнул: «Отсутствие единства и повторение ошибок Хасана Хайри в слепом подчинении некоторых партий вызовут повторение проклятия истории, начавшегося с подписания Лозаннского соглашения, и повлияют на будущее курдов в регионе. Лучшее решение сейчас — объединиться и активно участвовать в строительстве инклюзивной родины для всех сирийцев».

Кто такой Хасан Хайри?

Хасан Хайри Джанджо родился в 1881 году в деревне Хозатского района Дерсима. Когда османский султан Абдул Хамид открыл племенные школы с целью управлять всеми регионами, Хасан Хайри был одним из первых, кто учился в этих школах.

После окончания этой школы он присоединился к полку Хамидия (кавалерийский полк племени Сиворк) в районе Сиворк в Рахе на севере Курдистана. Он также служил на различных уровнях армии. В 1916 году он подал в отставку из-за резни, произошедшей против алавитов и армян в Азербайджане.

В 1920 году он отправился в Анкару в качестве члена парламента от Дерсима. Он был известен как оппозиционный депутат парламента. У него были отношения с Сайидом Резой и другими вождями племен Дерсим. Он раскритиковал молчание парламента по поводу резни в Койкри.

Хасан Хайри попал в ловушку Мустафы Кемаля Ататюрка, когда представлял курдский народ в Лозаннском договоре. Поскольку европейские страны не были готовы подписать соглашение без согласия курдов, Хасан Хайри направил письмо в офис Лозаннского управления по просьбе Ататюрка и сообщил о согласии курдов на создание нового государства Турция.

Ататюрк также попросил Хасана Хайри надеть курдскую одежду и пойти с ним в парламент Турции, что побудило делегации других стран и журналистов заявить, что турецкое правительство приняло идентичность, моду, язык и культуру курдской нации.

В 1925 году его казнили за то, что он говорил на курдском языке и носил курдскую одежду по приказу самого Ататюрка. После того, как Хасана Хайри привели на виселицу, его попросили высказать свою последнюю волю и завещание, и Хасан Хайри сказал следующее: «Моя воля состоит в том, чтобы вы поставили мою могилу на дороге, чтобы каждый курд, проходящий этим путем, плюнул на мою могилу».

Сирия будущего будет включать всех сирийцев

В ходе своего выступления Шейхмус выразил надежду, что будущая Сирия сохранит судьбу всех составляющих и народов, в том числе курдов, сирийских арабов, черкесов, езидов, доуз и других под лозунгом: «Родина может вместить всех».

Во время своего выступления он выразил надежду, что общественный договор или новая конституция Сирии будет включать в себя права курдского народа наряду со всеми другими народами, сосуществующими в гармонии, чтобы преодолеть ошибки, допущенные предыдущим рухнувшим режимом. Это станет результатом того, что курдский народ заслужил за годы многовековой борьбы за свои права.

В конце своего выступления Рамзи Шейхмус, член Центрального комитета Сирийской курдской демократической партии, обратился с призывом ко всему сирийскому народу сплотиться за столом для инклюзивного диалога, чтобы согласовать все вопросы, исключая иностранное вмешательство, особенно турецкое, которое явно не служит будущему новой Сирии.

А. Г. 

ANHA