Каковы задачи курдской прессы на данный момент?

22 апреля считается днем курдской прессы. Он совпадает с годовщиной рождения первой курдской газеты, которая была опубликована принцем Микдадом Медхатом Бадрханом под названием «Курдистан»в столице Египта Каире 22 апреля. 1898 г.

В начале первого номера было написано: «Я издаю эту газету с целью укрепить в сердцах моего народа интерес любовь к образованию и дать людям возможность узнать о цивилизации и прогрессе эпохи, а также о ее литературе. Я не хочу, чтобы эта газета издавалась ни для чего иного, кроме интересов и счастья моего народа, а также повышения культурного уровня моего народа».

Этапы развития курдской прессы

Журнал «Хавар», издаваемый Джаладатом Бадрханом на курдском языке и с латинскими буквами в Дамаске в 1932 году, способствовал качественному улучшению курдской культуры и литературы. В нем осуществлялась публикация курдских рассказов и стихов, и он сыграл важную роль в распространении правил курдского языка и преподавании его курдскому народу.

Тиранические режимы, оккупирующие Курдистан, борются с курдскими СМИ с момента выпуска газеты «Курдистан» и по сегодняшний день. Они пытаются исказить историю и культуру курдского народа посредством ведения своей информационной войны и закрытия курдских газет, журналов и клубов во всех частях Курдистана.

С появлением Движения за свободу Курдистана, принявшего революционную идеологию в четырех частях Курдистана, политическое движение обострилось. После десятилетий застоя началось движение средств массовой информации. Революционное движение дало большой импульс средствам массовой информации, а Журнал «Голос Курдистана» был издан в 1986 году на арабском языке.

Курдские СМИ распространяли национальное сознание и революционную мысль среди курдских студентов и групп интеллектуалов. Этому же способствовала газета «Барходан», которая издавалась на курдском и арабском языках. Эти журналы сыграли важную роль в создании курдских СМИ, которые несут альтернативную вражеской концепцию СМИ внутри и за пределами Курдистана.

В курдских СМИ произошел качественный и важный сдвиг с созданием Med TV в 1995 году в столице Бельгии Брюсселе, который считается первым курдским каналом, который вещает в мире и проливает свет на проблему курдского народа во всем Курдистане. Таким образом, велика его роль в распространении курдского сознания и культуры и создании новых кадров для СМИ.

Курдские СМИ работают, чтобы противостоять колониализму и показывать правду и историю своего народа.

Курдский журналист Халед Эрмиш считает, что курдская пресса несла большое бремя на протяжении всей истории и смогла сыграть важную роль в Курдистане. Она работала с ограниченными возможностями на колонизированной и разделенной родине, поэтому мы видим, как создание курдских СМИ началось за пределами Курдистана с газеты Курдистан и до МедТВ. Именно они сыграли важную роль в распространении и развитии курдского языка.

Халед Эрмиш добавил: «Мы можем сказать, что на курдские СМИ на протяжении всей истории влияло курдское политическое и военное движение. Они подвергались многочисленным попыткам преследования, включая преследование и тюремное заключение курдских журналистов, особенно после конца Второй мировой войны и создания колониальных национальных государств».

Курдский журналист Халед Эрмиш считает, что создание свободных СМИ вместе с Освободительным движением Курдистана является основой для создания курдских СМИ, которые представляют чаяния и надежды курдского народа и проливают свет на то, что происходит в Курдистане. Многие работники курдских СМИ отдали свои жизни за это, особенно в Бакуре. Эти жертвы способствовали распространению свободной мысли по всему миру.

Эрмиш подчеркнул: «То, что мы сегодня находим в курдских спутниковых каналах, радиостанциях, журналах и газетах, связано с большими жертвами, принесенными курдскими профессионалами СМИ ради дела своего народа. Это то, что отличает курдские СМИ от остальных профессиональных СМИ во всем мире. Они работают, чтобы противостоять колониализму и показывать правду и культуру, а также историю своего народа».

Роль курдского журналиста

Халед Эрмиш рассказал о задачах курдского журналиста: «Курдский журналист обязан противостоять попыткам истребить свой народ и противостоять войне частных СМИ, которую колониальные страны ведут против Курдистана. Также он должен способствовать просвещению курдского сообщество всеми доступными способами. Можно сказать, что курдский журналист сегодня играет важную роль и не дает колониализму контролировать идентичность и культуру курдского народа и распространять в обществе реакционные идеи».

Эрмиш считает, что курдский журналист может играть большую и более эффективную роль, развивая себя, анализируя реальность курдского вопроса и работая день и ночь. Курдский вопрос не нашел политического решения, и курдские СМИ всегда обязаны защищать завоевания и наследие курдской прессы с момента ее основания до наших дней. Курдский журналист должен оказаться в рядах народной революции и бороться до тех пор пока Курдистан не будет освобожден. Можно сказать, что курдский журналист успешно справился со своими обязанностями.

Курдский журналист Халед Эрмиш заявил, что есть газеты, журналы и агентства, издаваемые на курдском языке. Однако они не представляют голос курдского народа и служат интересам колониальных стран, оккупировавших Курдистан. Они несут дезинформацию и сеют раздоры, а также представляют серьезную угрозу для настоящих курдских СМИ.

Женская медийная революция в Курдистане

Журналистка радиостанции Star FM Диджла Демхат отметила, что женщины сыграли важную роль в истории курдской прессы, несмотря на большие трудности, препятствовавшие их работе и подверженности всевозможным несправедливостям со стороны турецкой оккупации.

Диджла Демхат подтвердила в своем интервью нашему агентству, что большое наследие женщины-журналисты оставили во время революции в Рожаве. Об этом свидетельствует открытие женского новостного агентства, радиостанции и телевидения, что является большим достижением для курдских СМИ. Она подчеркнула, что, несмотря на ограниченные возможности, курдские СМИ смогли противостоять враждебным СМИ, которые пытались скрыть правду о революции в Рожаве.

Диджла Дамхат указала, что многие женщины работают в других учреждениях средств массовой информации благодаря той огромной роли, которую женщины-профессионалы в области средств массовой информации сыграли на фронтах боевых действий и в противостоянии турецкой военной машине и другим темным силам, таким как ИГИЛ (Организация, запрещенная на территории РФ) и колониальные страны, атакующие Курдистан.

Курдская пресса смогла доказать право на свое существование, несмотря на наличие некоторых недостатков и примесей, которые препятствуют развитию медиа-революции. Она сделала все, чтобы достичь лучших уровней, поднимающихся до статуса политической, социальной, культурной и военной революции, которую переживает весь Курдистан.

А.Г.

ANHA