Смена менталитета в курдской политике

Почему курды не смогли создать единое и сильное государство в новейшей истории?  Это, несомненно, один из главных вопросов, которые курдская политика обсуждала больше всего за последние полвека.  Читая знаменитую работу Ахмеда Хани «Мам и Зин», мы можем сделать вывод, что этот вопрос также поднимался много лет назад, на протяжении всего исторического процессе.  Ахмед Хани видит проблему в организационной слабости и раздробленности. Он говорит, что сильный лидер должен стать решением проблемы.

 За последние полвека дискуссий на данный вопрос даны два основных ответа.  Прежде всего, Курдистан – это постоянное поле битвы на протяжении всей истории. Оккупация, постоянное разделение и раздробленность, сильные захватчики…  Из-за этого курды фокусируются на внешних проблемах больше, чем на внутренних, считая, что вся проблема кроется вовне. Второе мнение, что курдские силы конкурируют и сталкиваются друг с другом, а не пытаются создать единство между собой. И никакая сторона не может стать объединяющей силой, и в результате внутреннее государство и курдская политическая структура являются главной причиной для проблем курдского народа.

Как известно, националистический менталитет всегда основывался на первой причине.  Лидер курдского народа Абдулла Оджалан и основанная им Рабочая Партия Курдистана (РПК) полагают, что проблема кроется во второй причине, внутренней нехватки договоренностей. Они разработали свою теорию и практику на этой основе.  Это было одним из главных различий между курдскими националистическими организациями и РПК.  Эта проблема, которая не могла быть решена в истории, в конечном итоге была решена на основе таких взглядов.

Курдские интеллектуалы также создали свои собственные общественные организации в процессе развития общественных организаций в Османской империи.  Затем, параллельно с партийными организациями, которые развивались в ближневосточных обществах, курды также имели тенденцию создавать свои политические организации.  Известно, что первая партия была создана под названием Демократическая партия Курдистана – ДПК в Восточном Курдистане  Позже, была основана также с тем же названием партия в Южном Курдистане. Была создана партия ДПК также разработана в северной и западной частях Курдистана, а партия на юге была разделена на ДПК и Партию Демократический Союз (ПСК).  Многочисленные партии и организации в разных частях Курдистана были в 1970-х годах и особенно после разгрома ДПК в 1975 году.

 Мы приводим эту краткую информацию для того, чтобы объяснить следующее: процесс создания и политические позиции многих из рассматриваемых партий были в некоторой степени похожи на позицию курдских княжеств в истории.  Другими словами, курдские партии имеют много схожего в своих действиях с курдскими княжествами. В частности, тот факт, что Курдистан был разделен на четыре части и что спланированный геноцид в отношении курдского общества был осуществлен в рамках особой психологической войны, еще больше развил и породил раздробленность и внутренний конфликт.  Историческое противоречие и конфликт между ДПК и ПСК являются наиболее конкретным примером.  В других частях Курдистана происходит похожая политика.

 РПК рассматривает внутреннюю фрагментацию и возникающее в результате сотрудничество с врагом как источник проблемы, ведет интенсивную борьбу против фрагментации (раздробленности), которая наблюдается с момента ее возникновения.  РПК предполагает создание политического единства и прекращения разобщенности. РПК всегда видела корень проблем в нехватке единства, и с этим они борются.

 РПК становится важной военно-политической силой в Северном Курдистане на основе партизанского прорыва 15 августа 1984 года, и распространение партизанского движения на другие части Курдистан. Это заставляет колониально-геноцидный менталитет и политику в Курдистане испытывать серьезный страх и панику, это заставляет их искать новые средства для усиления войны.  Исходя из этого, первое средство, найденное колониально-геноцидными силами, состояло в том, чтобы столкнуть курдские организации, то есть заставить другие курдские партии и организации бороться с РПК различными способами.  На этом основании, когда использование организаций в Северном Курдистане и за рубежом недостаточно, манипуляции в Южный Курдистан идут в ход.

 Известно, что существующее региональное правительство Южного Курдистана было создано на этой основе в 1991-92 гг.  Другими словами, на основании своей оппозиции и борьбы против РПК турецкое пправительство одобрило это региональное правительство. На этой основе, с одной стороны, Южный Курдистан был открыт для нападений турецкой армии на РПК, с другой стороны, в войне против РПК был сформирован союз Турецкой Республики и Регионального правительства Южного Курдистана.

 Вкратце, противодействие и борьба против курдской партии создали возможности для развития других курдских партий.  Мир, регион и Курдистан 1990-х годов позволили это.  Политика, проводимая в тот период, нашла такое отражение в Курдистане.  В этих рамках региональное правительство Южного Курдистана, которое было сформировано на основе антипартизанской политики, получило поддержку от колониально-геноцидных сил в борьбе против РПК.  В частности, администрация ДПК превратила такую ​​ситуацию в базовый менталитет и политику.  Они рассматривали эту ситуацию как дешевый и простой способ заработка.

 Но сейчас мы в 2020 году, и в каждой сфере произошли важные изменения по сравнению с 1990-ми годами.  Самым фундаментальным изменением является смена парадигмы РПК.  Исходя из этого, поскольку в каждой области произошли изменения, РПК претерпела значительные изменения в области отношений и альянса с другими курдскими партиями и в унификации курдской политики на национальном уровне.  РПК создает менталитет и политику взаимовыгодных отношений, конкурируя и объединяясь на основе принципа «обоюдного выигрыша», а не путем конкуренции и поддержки других курдских партий.  Это связано с тем, что он так заботится о том, чтобы быть в отношениях и союзе с другими курдскими партиями на основе Национального конгресса Курдистана, и что он прилагает активные усилия для этого.

 Другим фундаментальным изменением, несомненно, является новая тактика, разработанная Турецкой Республикой с «Планом действий по урегулированию», согласованным на 30 октября 2014 года.  В соответствии с этой стратегией, пытаясь уничтожить РПК, Турция стремится оккупировать части Курдистана, Башур и Рожаву, и устранить там все достижения и статус курдов.  Другими словами, Турция хочет уничтожить статус Южного Курдистана, который был создан с 1990 года.  Нынешний подход вторжения и аннексии ясно показывает это.  Более того, фашистский фюрер Тайип Эрдоган уже четко заявил об этом.

 Это реальность, которую региональное правительство Южного Курдистана и особенно ДПК не понимают или не хотят понимать, потому что в действительности они очень слабы.  Администрация ДПК не видит изменений в политике РПК, и новой тактики Турецкой Республики.  Они застряли в менталитете и политике 1990-х годов. В соответствии с изменениями, произошедшими за тридцать лет, администрация ДПК должна внести необходимые изменения в свой менталитет и политику и избавиться от менталитета и политики 1990-х годов.  В противном случае, если они ослабят РПК, они сами ослабят и себя в том числе. Важно видеть и понимать это.

 Источник: Yeni Özgür Politika

В. К.

ANHA