Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет

На протяжении вот уже трёх десятилетий без каких-либо перерывов ансамбль народных танцев «Кевнешопи» старается сохранить культурное наследие своего народа. Члены ансамбля полны решимости продолжать этот марафон культуры и искусств и в дальнейшем.

Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
Ансамбль «Кевнешопи» - марафон культуры и искусства длиною в 30 лет
3 March, 2020   12:57
Аш-Шахба-Джафар Джафо – Ганди Алу

Творческое наследие народа и его культура являются неотъемлемой частью истории. Они представляют собой один из ключевых элементов, необходимых для его существования на цивилизационной арене на протяжении многих тысяч лет с момента появления на свет данной этнической общности.

Многие века курдский народ героически сопротивлялся политике культурного и физического геноцида, направленного на то, чтобы стереть курдов с лица земли. Сменявшие друг друга захватчики и тираны один за другим наносили удары по истории, культуре и языку курдского народа в расчёте на подрыв одного из жизненно важных факторов, обеспечивающих его выживание на своей исконной исторической родине.

В пику этим преступным устремлениям курдская община продемонстрировала свою готовность к отчаянному сопротивлению и доказала свою приверженность борьбе за выживание, в том числе и посредством ревностной защиты своего родного языка и своей культуры от исчезновения и забвения.

Ансамбль народных танцев «Кевнешопи», основанный около тридцати лет тому назад в ныне оккупированном турецкими захватчиками Африне, играет важную роль в защите культурного наследия курдского народа, особенно, его фольклорных и танцевальных традиций и обычаев.

Группа «Кевнешопи» была основана в 1992 году. Инициаторами её создания выступили несколько идейных деятелей искусства, пламенно желавших не допустить затухание огня народной культуры и её исчезновения, что, безусловно, было бы невосполнимой потерей для культурного многообразия региона.

Ансамбль специализируется на обучении курдским народным танцам, распространённым в различных районах Курдистана, а также на организации танцевальных номеров и выступлений. Участники «Кевнешопи» выступают на многочисленных фестивалях, торжествах и национальных праздниках, в том числе и на мероприятиях, посвящённых празднованию Новруза.

С самого момента своего создания данный ансамбль страдал от репрессивной политики баасистского режима, долгие годы правившего в Сирии, поскольку власти в те времена последовательно придерживались правила, согласно которому всё курдское должно было быть запрещено. Это подталкивало членов ансамбля к тайным встречам и организации занятий на дому, вдали от вездесущего ока правительственных спецслужб.

Участников «Кевнешопи» преследовали, их подвергали аресту за участие в организации и проведении курдских национальных праздников. Несмотря, однако, на всё это, они продолжили свою борьбу и продолжают её в настоящее время.

Всего в ансамбле курдских народных танцев, созданном когда-то в Африне, насчитывается 23 человека, включая и мужчин, и женщин. В их репертуаре насчитывается 24 танцевальных номера, в основе которых лежат традиции самых разных районов исторического Курдистана.

Хамуда Маамо – один из основателей ансамбля. Он рассказал корреспонденту нашего новостного агентства ANHA о долгих годах преследований и репрессий со стороны режима в Дамаске, из-за которых им приходилось всячески скрывать свою деятельность от посторонних глаз.

Ситуация существенным образом изменилась с революцией в Роджаве. За минувшие с тех пор годы открылось множество центров культуры и искусств, что позволило ансамблю поднять свою деятельность на качественно новый уровень.

Теперь у них есть места, где они могут открыто и без каких-либо опасений заниматься обучением курдской культуре и курдскому народному искусству. Однако агрессия турецких оккупантов и их пособников из числа боевиков вооружённой сирийской оппозиции вынудила членов «Кевнешопи» покинуть кантон Африн и искать себе убежище в соседней Аш-Шахбе. С тех пор ансамбль успел возобновить свою деятельность на территории развёрнутых в этой части Сирии палаточных лагерей.

Абдо Миска, член «Кевнешопи», подтверждает, что он и его товарищи продолжают бороться за сохранение курдского культурного наследия. Он заявил в этой связи: «Когда мы говорим о “Кевнешопи”, мы подразумеваем именно защиту нашего искусства и нашего наследия, доставшегося нам от наших предков. Мы будем продолжать это дело и дальше».

Сейчас ансамбль готовиться к празднованиям по случаю Новруза. По словам Абдо Миска, все планы оккупантов по уничтожению курдской культуры «обречены на провал», поскольку курдский народ готов сопротивляться и восстанавливать всё то, что было разрушено в Африне. По его словам, развитие курдской культуры будет продолжаться, и никто не  сможет этому помешать.

Н.К.

ANHA