Арсин Челик: Этот фильм открывает новую эпоху Курдского кино

Режиссёр фильма "Ради Свободы", Арсин Челик, говорит: "По моему, лучшим путём отображения правды в Курдском кино является участие в этом процессе людей, видевших всё своими глазами, принимавших участие в событиях."

Арсин Челик: Этот фильм открывает новую эпоху Курдского кино
15 January, 2020   04:20
ПРЕСС – ЦЕНТР -  АКРАМ БАРАКАТ

13 января фильм, названный "Ради свободы", представлен вниманию зрителей Рожава. Он рассказывает о стодневном сопротивлении Курдской молодёжи р.ц. Сур под городом Амадом в Турции. События происходили в 2016 году. Это было противостояние молодых людей и турецких оккупационных властей.

Съёмки начались в Кобане в 2018 году. Это город, который известен своим героическим сопротивлением боевикам из экстремистских группировок. Фильм привлекает внимание обращением к теме именно молодёжного сопротивления. Группа молодых Курдов, возглавляемая командиром Чиягером, вступает в противостояние с турецкими властями в районном центре Сур.

Премьера фильма прошла 13 января в городке Ремелане, а 14 января был показан в Камышло. Фильм вызвал огромный интерес. Режиссёр, Арсин Челик, говорит, что он был представлен на фестивале в Индии и Пакистане. Съёмки проходили в невероятно сложных условиях и если у него и есть какие-то недостатки, - в нём показана правда об оккупации и о сопротивление ей, как это происходит в Курдистане. С этой точки, фильм очень важен.

Челик рассказал, что в то время, когда съёмки только начались, в Ракке продолжалась война с ИГИЛ, а ещё позже Турция вторглась в Африн.

Челик говорит о фильме, как о новой эпохе в Курдском кинематографе. Он вспоминает то время, когда съёмки были только начаты им. Тогда главным был вопрос – сможет ли его команда показать правду сопротивления в Суре или нет. А практические трудности, имевшие место быть тогда, составляли второй план и менее беспокоили его.

Арсин Челик анализирует работу над фильмом "Ради свободы", исходя из следующих моментов:

Условия, при которых происходили съёмки, и трудности, вышедшие на первый план.

В начале 2018 года в Кобане началась работа над этим фильмом. 90 или 95% его были отсняты в Кобане в микрорайоне Гумрике, откуда развивалось сопротивление Кобане. Некоторые эпизоды снимались в Камышло, были использованы и видео, снятые в Амаде.

Когда я приступил к работе, продолжалась война. Шла операция в Ракке. Шли бои за Африн. Во многих районах региона продолжалось жестокое противостояние. В таких условиях съёмки были нелёгким делом. Так же нелегко было найти актёров или актрис, согласных приехать сюда. То же самое можно сказать и о подборе специалистов, способных приехать в Рожава, работать с техникой, обеспечить слаженную работу всей съёмочной группы.

Над фильмом работал высококлассный специалист. Им стала вся наша съёмочная группа, где каждый хотел и мог работать, и даже испытывал необходимость в этой работе. Все мы поверили, что способны создать этот фильм, конечно, - при поддержке и самопожертвовании народа Кобане.

О трудностях. Привезя сюда команду техников, операторов и других специалистов, какие наибольшие трудности Вы испытывали?

Границы, в большинстве своём, были закрыты. Иногда приходилось просить журналистов перевезти техническое оборудование на территорию Рожава. Конечно, проблем было много, но главная проблема заключалась в другом. Самым трудным для нас была работа с точки зрения психологи снимаемого материала.

Когда человек задумывает показать в фильме правду, то понимает, - это нелёгкое дело. Возникает вопрос: а сможем ли мы должным образом показать сопротивление в Суре? И это важный вопрос. Условия были трудными. И при этом, конечно, было довольно трудно отдать должное в показе событий, происходивших в другом месте. И мне пришлось много думать об этом.

Однако, я сказал себе, - если всё будет готово, расставлено по местам, каждый сможет сделать свою работу. Мы учли войну и условия, сложившиеся тогда в Курдистане, учли существующее положение. Мы понимали, что война может продолжиться неопределённое время, она может распространиться на большие территории и усилиться. Но работу решено было продолжать при любых обстоятельствах.

Тогда в Африне происходили страшные события. Бои продолжались. Обсуждалась тема – а как должны поступить люди искусства в таких обстоятельствах? И мы решили, что съёмки не должны останавливаться, работа продолжится и фильм будет докончен.

Шла борьба за свободу Родины. В этой борьбе мы тоже занимали своё место, место людей искусства. Конечно, для защиты Родины наиболее важна вооружённая борьба, но, с развитием своего языка, культуры и искусства, они тоже должны играть свою роль в отстаивании интересов Родины.

Как человек может оценивать место Вашего фильма в Курдском кинематографе? Или какое влияние он может оказать на него?

Курды в разных местах мира работают в этой области искусства. Но можно сказать, что, с точки зрения результата, эта работа может оцениваться по-разному. Однако, Курды придают большое значению кинематографу во всех частях Курдистана и за его пределами.

Большие фильмы создаются большими кампаниями и при больших затратах. Нам это пока не доступно. Но после этого фильма, как нам кажется, мы получим и эту возможность.

И ещё кое-что: для создания наших, Курдских, фильмов, важна вера в себя. Судьба актёров, как и героев фильма, была настоящей их жизнью. Судьба Рубара Шервана после фильма сложилась трагически: он погиб при сопротивлении в Хафтанине. Он не был актёром, но, как я думаю, наше Курдское кино и сильно тем, что в нём снимаются люди, своими глазами видевшие ту правду, что мы пытаемся показать, которые принимали участие в борьбе. Они те, кто лучше других доносили эту правду до зрителя. Мы верим в это. Конечно, были и те, кто стоял позади камеры. Но и они жили той правдой и почти все прошли через неё. Поэтому, если нам понадобиться правда, мы способны её показать.

Сейчас есть и другая правда: пока ещё мы сильно отстаём в этом искусстве. У нас не было большого опыта создания кинолент. Да, мы сделали фильм, но отсутствовала необходимая для этого база, которая могла бы обогатить наш опыт. Была уверенность, что, за неимением оного, мы способны мыслить профессионально. На этом базировалось наше решение. Да, мы начинающие кинематографисты, но, имея план действий и организованность, мы можем приблизиться к профессионалам и делать большие дела. Поэтому мы запретили себе думать в духе: "мы не способны, но сделаем хотя бы это". Зная свои возможности и опыт, всё же у нас была цель сделать максимально хорошо.

Откуда взялась эта уверенность? Конечно, - из дневников сопротивляющихся в Суре. Родине должны служить и интеллигенция, и люди искусства. Так же, как и бойцы, отстаивающие её свободу.

Мы рассказали о ста днях сопротивления в Суре, но примеров мужества – очень много. О них ещё не рассказано. Халиль Юсал, 20 лет назад снял фильм. Это была его опыт. Мы должны продолжать работать и дальше. Думаю, наш фильм вдохновит Курдский кинематограф.

Свой фильм Вы представили на международной арене, как участника соревнования или для вне-фестивального показа?

Мы присутствовали на Кинофестивале в Калькутте (Индия). Наш фильм вызвал большой интерес. Число зрителей, желавших увидеть его, превышало возможности зала, где проходила его демонстрация. Конечно, события, происходящие в нашем регионе, тоже вызывали дополнительный интерес, но, с другой стороны, и правдивый показ этих событий притягивал внимание зрителей.

Вначале было решено, что на Кинофестивале в Калькутте фильм будет показан один раз, однако, из-за огромного интереса к нему, фильм показали два раза. Он произвёл большое впечатление на людей. Многие плакали во время показа. То же повторилось и здесь. В Ремелане и Камышло фильм собрал тысячи желающих посмотреть его. 23 и 25 числа этого месяца фильм станет участником фестиваля в Роттердаме. И уже известно, что он приглашён и на другие Кинофестивали.

(km)

ANHA