القرارات المتخذة في المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني

نشرت صحيفة سَرْخبون نصوص قرارات المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني الذي عقد في الفترة ما بين 5-7 أيار الماضي. 

القرارات التي تم اتخاذها في المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني ونُشرت في الصحيفة، جاءت على النحو التالي:

الارتباط بالقائد عبد الله أوجلان

"تشكّلت القيادة في شخص القائد آبو، وأصبحت نقطة تحوّل ومصدر إلهام كبير في التاريخ الكردي المقاوم. تم تجاوز القومية الكردية المتفرقة، وانتهى زمن القيادة التقليدية المنهارة، وبدأ عهد القيادة المرتبطة بالقائد آبو؛ لقد تشكّل الكرد من جديد، وأصبحوا يقظين ونهضوا من خلال وعيهم ووجودهم.

القائد آبو، الذي أسّس ذاته من خلال العمل والمعايشة مع المجتمع، أنشأ قيادة جماعية اشتراكية في تاريخ كردستان. لقد وحّد نفسه مع الشعب والإنسانية والعالم، وباسم الشعب الكردي، وشعوب الشرق الأوسط، والنساء، والشباب، وكل الفئات المستضعفة، مثّل القيم الطبيعية والديمقراطية الكومونالية المنبثقة من التاريخ والواقع الحالي، وواجه خيانة الرأسمالية والحداثة الذكورية والسلطوية والدولتية.

في صفوف مقاتلي PKK، والنساء والشباب الكرد، والشعب الكردي عامةً، تأسست ثورة ثقافية تاريخية. رجال ونساء، شباب وكهول، أعادوا بناء أنفسهم كمقاتلين ومناضلين.

من خلال مفهوم الأمة الديمقراطية والنظام الكونفدرالي الديمقراطي، الذي يعبّر عن الذاتية الديمقراطية، برز القائد الشعبي، قائد المستقبل. القائد الذي يمنح الحياة، ويقود، ويتطور، ويقود للتغيير. من خلال الباراديم الديمقراطي والإيكولوجي والمتحرر للمرأة، تم تقديم نموذج لحل القضايا الاجتماعية والإنسانية.

أمام النظام الذكوري السلطوي والدولتوي، تم إظهار طريق المقاومة والحفاظ على الوجود والحرية. هذا النموذج العظيم للحرية منحنا جميعًا الحياة وفرصة التحرر. فهم واستيعاب وتنفيذ متطلبات هذا النموذج التاريخي هو مفتاح النجاح في مهمات المرحلة.

القائد آبو، في هذه المسيرة الكبرى نحو الحرية، بدأ مرحلة جديدة في 27 شباط 2025. من أجل إخراج القضية الكردية من أرضية العنف والحرب، ووضعها على أرضية السياسة والحقوق الديمقراطية، وجّه القائد آبو نداءً من أجل السلام والمجتمع الديمقراطي.

وقد لاقى هذا النداء صدىً واسعًا في كردستان، منطقتنا، والعالم أجمع، وكان له ردٌّ إيجابي. على أساس الحل الديمقراطي للقضية الكردية، وديمقراطية تركيا والشرق الأوسط، وتقدم الحركة الديمقراطية العالمية، بُنيت آمال كبيرة. وأعلنت حركتنا أنها منفتحة للمشاركة في إطار نداء السلام والمجتمع الديمقراطي، إذا توفرت الشروط والمستلزمات المناسبة.

من الواضح أن تنفيذ نداء السلام والمجتمع الديمقراطي بنجاح سيكون صعبًا ويتطلب وقتًا. ومع ذلك، القائد آبو، الذي أخذ على عاتقه المبادرة التاريخية، سيقود هذه المرحلة بنفسه. في وضع مضاد، من غير الممكن تنفيذ النداء بنجاح. ولكي يتمكن القائد آبو من أداء مهامه بشكل ناجح، يجب أن يكون حرًا جسديًا.

ومن الواضح أن هذا غير ممكن ضمن نظام إيمرالي، الذي تم إنشاؤه كنظام إبادة. على هذا الأساس، فإن المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني قرر ما يلي:

التأكيد مجددًا على أن المفاوض الرئيسي في عملية السلام والمجتمع الديمقراطي هو القائد آبو.

من أجل تنفيذ نداء السلام والمجتمع الديمقراطي بنجاح، يجب أن يقود القائد آبو بنفسه هذه المرحلة، وهو أمر نعتبره ضروريًا.

يجب أن تكون المشاركة أو عدم المشاركة في عملية السلام والمجتمع الديمقراطي متوافقة مع شروط وضرورات حياة القائد آبو الحرة، ومن أجل المضي قدمًا في العملية، نعتبر أنه من الضروري أن ينال القائد آبو حريته الجسدية ويتمكن من العمل بحرية.

نوضح أن المشكلة والتعقيدات القائمة تعود إلى غياب الحقيقة المتعلقة بالقائد آبو؛ وأن طريق الحل يكمن فقط في مشاركة القائد الكاملة، وهو ما نعتبره الأساس.

نحيي "حملة الحرية العالمية"، التي تسير من أجل الحرية الجسدية للقائد آبو، ونعلن التعبئة من أجل نجاحها.

تحية وسلام ثوري

المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني (PKK)

7 أيار 2025

**********

بخصوص حلّ حزب العمال الكردستاني (PKK) وإنهاء نهج الكفاح المسلح

في الربع الأخير من القرن العشرين، بدأ حزب العمال الكردستاني نضاله ضد الإنكار والإبادة التي كانت تُفرض على الشعب الكردي من خلال السياسات الرسمية. من خلال مقاومة استمرت 52 عاماً، وعشرات الآلاف من الشهداء، والدعم الواسع من الشعب، انتشر نضاله على المستوى العالمي، وأسّس لمسيرة حرية ووجود للشعب الكردي. فتح الطريق أمام حرية المرأة، وأسّس لثورة نسوية في مواجهة النظام الذكوري السلطوي.

حزب العمال الكردستاني، تجاوز حدود كونه مجرد تنظيم، وطرح قيماً أصيلة للحرية، وأنشأ إرثاً عظيماً في مقاومة الاضطهاد. سعى لأن يصبح شعبنا في كل أجزاء كردستان مالكاً لوجوده ووعيه، وأن تتقدم حركة التنوير الكردية، وأن تمتلك القوة النضالية والتأثير السياسي. الحقيقة التي كانت مهددة بالاندثار تحت وطأة الحداثة الرأسمالية، أُعيد بناؤها من جديد بفضل هذا الحزب. الشعب الكردي، والنساء الكرديات اللاتي وجدن هويتهن وكرامتهن مع PKK، خاضوا نضالاً حراً بثقة كبيرة. وقد ثبتت من خلال هذا الصراع حقيقة الكرد وكردستان، وبلغت هذه الحقيقة درجة من الثبات والاستمرارية. في كردستان، والشرق الأوسط، والعالم، فُتح الطريق أمام حياة حرة وديمقراطية واشتراكية جديدة تعتمد على حرية المرأة.

ببرامجه وتنظيمه واستراتيجياته وتكتيكاته، تأسس حزب العمال الكردستاني على قاعدة التأثير المتبقي من الاشتراكية الواقعية وحركات التحرر القومي. بدأ نضاله بهدف إقامة كردستان مستقلة وموحدة وديمقراطية، لكنه مرّ بمراحل متعددة حتى غيّر هدفه إلى نظام كونفدرالي ديمقراطي وأمة ديمقراطية. وحاول ضمن الخط الأوجالاني أن يعيد بناء ذاته دائماً. ومع التحول إلى "الباراديم الديمقراطي – الإيكولوجي – المتحرر للمرأة"، أعاد بناء تنظيمه وبرنامجه على أساس حرية المجتمع. لكن رغم ذلك، لم يتمكن من تجاوز تأثير الدولة القومية والاشتراكية الواقعية، ولم يتمكن النضال المسلح من تحقيق نتائج حاسمة في حماية الوجود الكردي وضمان حريته.

على هذا الأساس، تم قبول الإطار الذي قدّمه القائد عبد الله أوجلان في المؤتمر الثاني عشر:

بما أن حزب العمال الكردستاني قد بلغ عمره الكامل من الناحية الجوهرية، فيجب حله رسمياً.

الهدف من ذلك هو تجاوز الاشتراكية الواقعية بسبب ظروفها الذاتية، وضرورة فتح طريق جديد للاشتراكية، والاعتراف بالواقع وبناء هوية كردية جديدة.

النضال المسلح مرتبط باستراتيجية تهدف إلى تأسيس دولة قومية.

ومن أجل الانفصال عن هذا الهدف والانتقال إلى إطار "المجتمع الديمقراطي"، من الضروري التوجه نحو الحقوق والسياسة الديمقراطية، ولذلك يجب التخلي عن النضال المسلح. البديل والرد على هذا هو الاعتراف بالحق في السياسة الديمقراطية وضمان وحدة قانونية راسخة.

بما أن الحوار والتفاوض مع الدولة غير ممكن في ظل الطابع الرسمي لحزب العمال الكردستاني، فإن الحل يقتضي حله، وقد أصبح هذا موقفاً مهماً في المرحلة الحالية.

يمكن اعتبار هذا موقفاً عاماً وقراراً جماعياً.

من أجل مرحلة جديدة، يجب الانتقال إلى مرحلة "السلام والمجتمع الديمقراطي".

وبناءً على هذا الإطار، اتخذ مؤتمرنا القرارات التالية:

إيقاف جميع الأعمال التنظيمية التي كانت تُجرى باسم حزب العمال الكردستاني، وإنهاء وجوده وتنظيمه.

إنهاء نهج النضال المسلح.

لكي تُنفّذ القرارات المذكورة في النقطتين السابقتين، يجب أن يقود القائد أوجلان هذه المرحلة بنفسه، ويُمهّد الطريق لها.

ولتحقيق ذلك، يجب الاعتراف بحقه في العمل السياسي الديمقراطي، وتوفير ضمان قانوني قوي لوحدته.

تحية وسلام ثوري

المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني (PKK)

7 أيار 2025

*********

العلاقة بين النضال وبناء المجتمع الديمقراطي

نضالنا من أجل حرية كردستان الذي يمتد لأكثر من 52 سنة، هو مثال دائم وحاسم نسيه الكثيرون وأنكره العالم بأسره. لقد تحملنا العديد من التضحيات الكبيرة، وفي كل فترة كنا قادرين على تجديد أنفسنا وخلق حقيقة كردستان ونضال عالمي. نجاح مؤتمر حلّ حزب العمال الكردستاني (PKK) وإنهاء أسلوب النضال المسلح الذي بدأ به القائد عبد الله أوجلان، تم بإصرار رغم المؤامرات والعقبات، وهو يعني أن نضالنا من أجل الديمقراطية والحرية الذي امتد لنصف القرن الثاني، قد وصل إلى مجال السياسة الديمقراطية. شعار "PKK هو الشعب، والشعب هنا" الذي يصدح منذ نصف قرن، يدل على أن حركة أوجلان تحتل مكانة كبيرة في قلب وتاريخ وثقافة حياة شعبنا الجديدة وتحمل معنى عميقاً.

أحضر حزب العمال الكردستاني ثورة المرأة، وبذلك وصلت نساء كردستان إلى مستوى الريادة. الشباب الذين كانوا دائمًا على مدى فترات النضال ملتزمين برسالة الريادة، هم القوة الديناميكية لكردستان الحرة، والنساء اللواتي هن حارسات ثقافة الأمومة والمرأة التي تبني المجتمع، وقفن في وجه كل أشكال الضغط والإرهاب وسياسة الإبادة، شاركن في الصفوف الأمامية للنضال، قدمن تضحيات كبيرة، انخرطن، شاركن، خلقن وجوهر نضال أوجلان؛ جميع أجزاء المجتمع هي القوى الأساسية التي ورثت إرث نضالنا من أجل الوجود والحرية. النساء والشباب يحملون هذا التراث النصف قرني العظيم بفخر ورضا، ويؤسسون المجتمع الديمقراطي والحر الذي يتبع أساليب نضالية جديدة.

على أساس خط أوجلان، دخلت شعوب المنطقة في بحث عن التجديد والحرية. من الضروري أن يُرفع الحصار والقتال الديني والطائفي الضيق. النجاح الديمقراطي في كردستان يعني تحرر شعوب تركيا، إيران، العراق، سوريا وكل الشرق الأوسط. نضال حزب العمال الكردستاني في بداية القرن الحادي والعشرين حقق تطورات كبيرة لها تأثير على كامل القرن والإنسانية. القيم التي أُنشئت في كردستان هي قيم إنسانية عالمية. نموذج القائد أوجلان حقيقة تشمل الإنسانية جمعاء. بتأثير متزايد تدريجيًا من ثورة تشرين، أخذ مكانه في تاريخ الاشتراكية والثورة العالمية.

نضالنا خلق كردًا أحرارًا، وقدم نموذجًا عمليًا للاشتراكية الديمقراطية الإنسانية للعالم، وبيّن طريق النضال ضد كل أشكال الإنكار، القومية الاستبدادية، الإبادة والاستعمار. رفاقنا الدوليون، تحت نور هذه الحقيقة، انضموا بحب كبير إلى صفوف حزب العمال الكردستاني، وقدموا تضحيات؛ لدينا أصدقاء ومناصرون وقفوا معنا في كل الظروف، نقلوا صوتنا إلى العالم وجعلوا نضالنا عظيمًا. مؤتمراتنا أرست مبدأ "اشتراكية بدون دولة قومية هي النجاح، الاشتراكية مع مجتمع ديمقراطي" لأنفسنا. نحن نؤمن أن هذا سيجعل نضال الحرية الإنسانية في كردستان، الشرق الأوسط والعالم أكبر وينجح.

تعريف المجتمع الذي يعبر عن حقيقة الاتحاد والاشتراك هو المبدأ والهدف الأساسي لنضال شعبنا. بناء المجتمع على أساس الكومونة يدل على اشتراكية الحرية في العصر الجديد. الكومونة هي وحدة اجتماعية تتجاوز القوانين لتعمل بالأخلاق؛ تنفيذ وبناء الديمقراطية بالكامل هو من الشعب. النظام الرأسمالي في مرحلته التوحيدية مثل السرطان على جسمنا. نظام الدولة القومية، القائم على القسوة والحرب، يقتل ملايين البشر. البشر تحت سيطرة رأس المال مثل جيش عمل رخيص مستعبد للخدمة. لذلك، الأمة الديمقراطية تمثل تنفسًا جديدًا نحو منظور اشتراكي.

بدلاً من الحرب القومية ضد الدولة، من خلال تطبيق ازدواجية الكومونة ضد الدولة، سيكون تأسيس الأمة الديمقراطية ضمانة للمجتمع الديمقراطي. في هذا المستوى الذي وضعه القائد أوجلان، لن يشارك شعبنا فقط بل سيصبح رائدًا؛ سيبني مؤسساته الاجتماعية والسياسية والثقافية ويقود. بناء المجتمع الديمقراطي بمعايير مناهضة للرأسمالية وبمراعاة البيئة على أساس تقدم الكومونالية سيبدأ حياة مستدامة؛ كل هذا سيتم عبر تأكيد نضال الوجود والحرية. على هذا الأساس، بناء المجتمع الديمقراطي هو شرط ضروري والنضال الداخلي هو الوسيلة. الديناميكية التقدمية للمجتمع تنشأ على هذا الشرط الأعلى. المؤسسات الديمقراطية، الأحزاب، والمنظمات المدنية تحافظ على هذا الإرث. الدفاع عن الحقوق الجماعية ووجود الكرد في دستور أساسي هو نضال لضمان الهوية، الحقوق والحق الطبيعي لحياة الشعب الكردي.

تراث نضالنا الاشتراكي الذي أثر في العالم، قيمه، الحقائق التي تعلمناها وأبدعناها، حب تعظيم هذه الحقيقة يقوى في جسد شعبنا. الطريق للخروج من هذا المستوى بشكل حر وناجح على أساس رؤية المجتمع الديمقراطي للقائد أوجلان يصبح شرطًا لبناء مجتمع وأشخاص أحرار. على هذا الأساس؛

بناء المجتمع الديمقراطي بمؤسسات شاملة لشعب كردستان الوطني والوطني الحر.

الاشتراكية الديمقراطية التي تؤكد "الإصرار على الإنسانية هو الإصرار على الاشتراكية"، وتبني عليها النضال وبناء المجتمع الديمقراطي.

حرية التنظيم والتعبير، الاعتراف بالأمة الديمقراطية، والحياة الحرة لكل الأيديولوجيات، الهويات الدينية والقومية، وبناء إدارات ديمقراطية ذات انتخابية كأساس للديمقراطية، وتعزيز السياسة الديمقراطية بحرية، وإنهاء الهيمنة الذكورية وبناء حرية المرأة كرؤية أساسية، وإيقاف السياسات الاقتصادية التدميرية، وإدماج هذا ضمن الدستور والقوانين.

الحل السياسي الديمقراطي للمسألة الكردية، ديمقراطية تركيا والشرق الأوسط، والحلول الدستورية الديمقراطية للمشكلات كلها.

القوة الكبرى لحزبنا المبني على خط القائد أوجلان هو أنه أظهر أن نساء كردستان رائدات ومقدّمات في الحرية، وهذا سيكون أساسًا راسخًا في بناء المجتمع الديمقراطي، والريادة في بناء المجتمع الديمقراطي هي الهوية الأساسية لنساء كردستان.

نضال نساء كردستان ضد الذكورية والهيمنة الذكورية، وتحويل الرجل على أساس المجتمع الديمقراطي-الأشخاص الأحرار، وبناء المجتمع الديمقراطي والوحدة الحرة على أساس قيم حرية المرأة، كهوية أساسية لمسار نساء كردستان الأحرار، والريادة لتحويل هذه الهوية الحرة إلى ثورة نسائية شاملة مع نساء المنطقة والعالم.

ضمان خط أوجلان الذي أسسه حزبنا وضم الكثير من شباب كردستان. يؤكد أن ريادة النضال الثوري لحزب العمال الكردستاني مع المرأة هي مهمة أساسية لهوية شباب كردستان. ريادة الشباب الكردستاني هي الأساس بالنسبة لشعب كردستان، شباب المنطقة والعالم.

صعود وتطور حركة أوجلان وضعت نفسها على رأس العصر الكردي الحر وفتحت الطريق للثورة الكبرى في الشرق الأوسط. ندعو جميع الشعوب من كرد، ترك، عرب، فرس، سريان، شركس، أرمن، لاز وجميع الأديان أن يحافظوا على هوياتهم الحرة ويبنوا حياة ديمقراطية مشتركة.

مؤتمراتنا تنقل مهمة حزب العمال الكردستاني الدولية التاريخية إلى النضالات الدولية حيث يمكن للإنسانية أن تعبر عن نفسها بحرية. رفاقنا وأصدقاؤنا الذين شاركوا مع الشعب الكردي في نضالاته، حروبهم وتضحياتهم، وحركات الاشتراكيين في التداخل يرون أن بناء نموذج الأمة الديمقراطية وتعميق هذه المهمة على كل المستويات، وتطوير الأعمال الدولية الجديدة هو أمر هام وتاريخي. على هذا الأساس، ندعو كل المدافعين عن الاشتراكية المجتمعية الديمقراطية والثورة والديمقراطية العالمية، الذين يصرون على الإنسانية.

تحياتنا واحترامنا للنضال الثوري

المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني

7 أيار 2025

*************

بشأن الشهداء

مع مؤتمر حلّ حزب العمال الكردستاني (PKK) وانتهاء نضال الكفاح المسلح، دخل نضالنا من أجل الحرية والوجود مرحلة جديدة. هذا النضال المتواصل على مدى 52 عاماً ضد الإبادة التي استهدفت شعب كردستان وأوقفته قيادة حزبنا يومًا بعد يوم، كان لا شك أن الإبادة قد توقفت بسبب عدد التضحيات، كما تم كسر سياسة الإنكار بهذا الشكل. تم خلق حقيقة جديدة على الأرض، فقد تم الانتقال من حالة اجتماعية لم يكن اسم كردستان فيها معروفًا إلى مستوى المجتمع الحر والديمقراطي الذي تأسس بفضل جيش الشهداء.

الحقيقة التي وصل إليها الكرد في يومنا هذا هي أن النضال لا يتوقف، وهذه الحقيقة هي ثمرة شهدائنا. طريق الحياة الحرة الذي هو هدفنا مستمر إلى النهاية. في كردستان، لا يمكن إقامة مجتمع ديمقراطي وحُر إلا بالسير على هذا الطريق.

يقوم حزب العمال الكردستاني بإنهاء وجوده التنظيمي ويتحمل مسؤولية نقل هذه القيم الإنسانية الأصيلة إلى التنظيمات المدنية الديمقراطية، والمنظمات الديمقراطية، وكل فرد من شعب كردستان باحترام، ويكرسها بحب وإخلاص. مع نهاية وجود الحزب كتنظيم، الذي هو حزب الشهداء، ستبرز التنظيمات الكردية الوطنية والديمقراطية مكان شهدائنا الذين أعطوا أرواحهم وحياتهم للمجتمع. كفرد ومجتمع، ستديم كردستان الحرة وجودها على خط الشهداء، وستُبنى الحرية على هذا الأساس.

لهذا الغرض؛

يُعتبر الرفيق فؤاد علي حيدر كايتان، أحد أعضاء القيادة المؤسسين لحزب العمال الكردستاني، رمزًا لـ "الوفاء بالقيادة، الحياة المقدسة والحقيقة"، ويجب نقل نضاله وحياته إلى أجيال الشباب.

اعتبار رضا ألتون، أحد الرفاق الأوائل للقائد آبو، كممثل لـ "رفاق الحرية"، ويجب نقل حياته ونضاله، وهو أحد رموز القوة التنظيمية للحزب، إلى الأجيال الشابة.

يُذكر الرفيق سري سريا أوندر، الذي عمل مع القائد آبو لمدة 12 سنة بتفانٍ كبير، وسعى من أجل نداء السلام والمجتمع الديمقراطي، كـ "شهيد السلام والديمقراطية".

يتم الإعلان عن شهدائنا الأبطال الذين لم تُعلن أسماؤهم حتى الآن خلال هذا العام.

تُحفظ المعلومات، الوثائق والأرشيف المتعلقة بشهداء الحزب، الذين تصدوا للاحتلال وهجمات الإبادة في كردستان.

الحقيقة التي يخلقها شهداء الحزب، باعتبارهم مؤسسي الحياة الحرة والديمقراطية، يجب أن تنقل إلى المجتمع وخاصة إلى الأجيال الجديدة.

تُستمر الأعمال المتعلقة بالشهداء في كل أنحاء كردستان وخارجها من خلال التنظيمات المدنية، كما يتم تعزيز لجان عائلات الشهداء وتوسيعها، لضمان أن تتذكر الجماهير الحقيقة الكاملة عن الشهداء وتُدفن رفات الرفاق الذين لم تُدفن جثامينهم بعد، وتُقام المقابر التذكارية للرفاق الذين لم تُدفن جثامينهم بعد.

يتم الكشف عن بيانات هوية الرفاق الشهداء غير المعروفة، ويُجرى بحث شامل حول حقيقة شهداء الحزب، ويتم استخدام الروايات والسير الذاتية لتوثيق ذلك، كما تُنشأ لجنة قوية خاصة بالشهداء، وتُنشر أفلام ووثائقيات وصور بورتريه لهم في وسائل الإعلام.

تُقام فعاليات لإحياء ذكرى الشهداء في كل أنحاء كردستان بمشاركة واسعة وبشكل مستمر.

يُعترف برفاق القتال الذين شاركوا في معارك حاسمة وأدوار بارزة في التاريخ النضالي للحزب كأعضاء مجلس الشرف العسكري التابع لقوات الدفاع الشعبي (HPG).

يُعترف بالرفاق الذين خدموا في اللجان المركزية للحزب كأعضاء في مجلس الشرف، وتُتخذ القرارات المناسبة لهم.

تحياتنا واحترامنا النضالي

المؤتمر الثاني عشر لحزب العمال الكردستاني

7 أيار 2025

********

الارتباط بالقدامى المحاربين

نحن في مرحلة خاصة وجديدة من نضال الوجود والحرية لحزب العمال الكردستاني (PKK). هذا النضال الذي استمر 52 عامًا تم بنجاح معتمدًا على الجهد المادي والمعنوي، بحكمة وتصميم على الانتصار. على هذا الأساس، تم خوض حرب الشعب الثورية العظيمة ضد الاستعمار والإبادة الجماعية، حيث قدم عشرات الآلاف من الشهداء، وخلق آلاف القدامى المحاربين. داخل حزب العمال الكردستاني، تعني كلمة "قدامى المحاربين" أن يتملك الفرد حقيقة نضال الوجود الحقيقي للكرد وكردستان، وأن يتحمل مسؤولية هذا الأمر بشكل أفضل من أي شخص آخر، معتمداً على نفسه.

في وقت لم يعد فيه وجود الكرد مهددًا، وزادت مسؤولية بناء نظام حر، بات من واجب القدامى المحاربين الذين يسبقون على خط الشهداء والقيادة ألا يتخلوا عن هذا الدور. في هذا الوقت الذي ينهي فيه حزب العمال الكردستاني وجوده التنظيمي ويبدأ نضالًا جديدًا قائمًا على الحقوق والسياسة الديمقراطية والمجتمع الديمقراطي، يبرز دور القدامى المحاربين على الصعيدين الروحي والمعنوي.

لقد اكتسبنا حتى الآن كل نقصنا من نضال الشعب الثوري مرة أخرى. مع هذا الإرث، يجب على رفاقنا القدامى المحاربين أن يبنوا في كل جزء من أجزاء شعب كردستان المجتمع الذي يفتقدونه بمعنى ووعي وجمال.

هذا هو واجبهم الأساسي.

ولهذا السبب، تم اتخاذ القرارات التالية:

يتم تعريف قدامى محاربينا، الذين اُعترف بهم من قبل قائدنا، كـ "شهداء أحياء". عليهم بالالتفاف حول القائد أوجلان والتحلي بالولاء الكامل لمسار الأوجلانية.

على قدامى المحاربين أن يروا أنفسهم كحماة أساسيين للمجتمع الديمقراطي، وأن يكونوا جزءًا من تأسيس وتطوير هذا المجتمع، كما أن المنظمات الديمقراطية المجتمعية يجب أن يروا فيهم قوة بناء فاعلة.

يجب على رفاقنا القدامى المحاربين بناء نظامهم التعليمي والتنظيمي الخاص لدعم ريادة بناء الاشتراكية في المجتمع الديمقراطي.

يجب توفير شروط صحية وآمنة للعمل والعيش للقدامى المحاربين، ليكونوا فاعلين في حياتهم ونضالهم.

على قدامى المحاربين المشاركة في جميع مراحل مسؤوليات بناء المجتمع الديمقراطي.

ضمن إطار التنظيمات المجتمعية الديمقراطية، يجب إعادة تنظيم لجان القدامى المحاربين، وتحويل اللجان المنظمة إلى نموذج "الجماعة الديمقراطية" كنموذج للاشتراكية الديمقراطية".