Зилар Стерк: Подвиг героини Зилан были ответом эпохе

Член сопредседательства исполнительного совета Ассоциация обществ Курдистана Зилар Стерк сказала, что подвиг героини Зилан стали поворотным моментом в идеологической, социальной, политической и женской борьбе: «Она определила тактику и стратегию того периода в партизанской войне. Этот подвиг был великим, был ответом эпохе».

Зилар Стерк: Подвиг героини Зилан были ответом эпохе
1 July 2024   18:26
ПРЕСС-ЦЕНТР

Член сопредседательства исполнительного совета Ассоциация обществ Курдистана Зилар Стерк приняла участие в передаче на телеканале Stêrk TV и ответила на вопросы Гулан Аврель.

Член сопредседательства исполнительного совета Ассоциация обществ Курдистана Зилар Стерк заявила, что на протяжении 50 лет идет борьба за существование, идентичность, культурная, политическая, военная, экономическая и социальная борьба. Жизнь в Курдистане приобрела огромный смысл. Жизнь стала важна в Курдистане. Вера курдского народа теперь является верой в свободную жизнь. «Все наши товарищи, которые сейчас сражаются в туннелях сопротивления, являются преемниками Зилан, Гулан и Семы», — сказала она.

Зилан (Зейнеп Кынаджи) совершила самоотверженный подвиг против турецкой армии в июне 1996 года. Каким был 1996 год для курдского народа, курдского движения за свободу и врага в политическом, военном и социальном отношении?

У нас, как у курдского общества, много проблем. У нас есть проблемы с точки зрения существования, идентичности, политического, военного, социального, организационного формирования, знаний о себе самих. У нас были проблемы с реструктуризацией. Именно лидер Абдулла Оджалан придумал и разработал решения наших проблем. Если бы не лидер Абдулла Оджалан, смогли бы мы, как курдский народ, пострадавший от геноцида, организовать, бороться и развивать такое сильное дело, является предметом споров. По этой причине лидер Абдулла Оджалан стал мишенью. Мы нелегко дошли до 1996 года. С появлением лидера Абдуллы Оджалана и Движения за свободу наши враги, империалистические, репрессивные, гегемонистские державы объединились и начали особую войну против борьбы за свободу Курдистана и лидера Абдуллы Оджалана. В Курдистане были созданы турецкие группировки, организованные под названием JİTEM, и вместе с наемниками из «Хизбулконтра» (прим. — то же, что и курдская Хезболла, не путать с ливанской организацией) они убивали патриотически настроенных людей. В Курдистане были построены специальные военные институты.

Эти люди, созданные врагом в Курдистане, также использовались против движения за свободу. В частности, были проблемы с личным составом, командирами и боевыми действиями. Начиная с 1992 года, лидер сосредоточился именно на этих проблемах в 1993-1994 и 1995 годах. Если внимательно прочитать заявления лидера и следовать им, то можно будет увидеть, что он отдает все свои силы нашим внутренним проблемам. Эту борьбу и идеологическую войну развивал лидер. Лидер хотел совершить прорыв в движении за свободу, особенно в 1995 году. Лидер сказал: «Мы предпримем новые шаги для восстановления себя в 1996 году. Наши цели и задачи велики». Лидер подготовил движение во всех аспектах к этому шагу. Конечно, враг тоже знает об этом. Тогда движение за свободу и весь курдский народ подверглись бы геноциду.

6 мая 1996 года противник совершил покушение с целью физического уничтожения лидера. Автомобиль, начиненный бомбами, взорвался перед академией, где находился лидер. Целью этой атаки было оставить курдский народ без лидера. Они собирались снова вернуть курдский народ в эпоху без лидера. Однако политические взгляды лидера очень глубоки, и он очень хорошо знает своего врага. Это сознание также сформировалось у авангарда движения, кадров и активистов движения. Благодаря мерам, принятым лидером и движением, эта атака оказалась тщетной.

Можем ли мы сказать, что героиня Зилан видела угрозу для лидера и совершила эту операцию против врага? Какие сообщения этим действием товарищ Зилан послала врагу, что она хотела донести своим поступком?

Это правда, что товарищ Зилан решила предпринять самоотверженные действия против этой концепции уничтожения, которую враг применил к лидеру. Героиня Зилан к тому времени уже давно не был партизаном в горах Дерсима. Действия товарища Зилан, сознательной патриотической женщинв, были направлены против этого посягательства на существование и свободную жизнь курдов. Действия героини Зилана не были просто военными действиями. Товарищ Зилан решила совершить самоотверженный поступок, руководствуясь сознанием и желанием, полученным от лидера и движения за свободу. Да, это очень стратегическая операция в военном плане. Она определила тактику и стратегию партизанской войны того периода, она также проложила путь ко многим событиям и решениями. Это было очень важное и великое событие. Этот поступок героини Зилан стал ответом на этот период.

Стали ли действия, личность и идеи героини Зилан поворотным моментом как в курдском движении за свободу, так и в курдском женском движении за свободу?

Подвиг героини Зилан стал поворотным моментом с точки зрения идеологической, социальной, политической и женской борьбы. Героиня Зилан шокировала реакционное мышление, проявила проблему существующих форм социализма, разрушила военную и политическую систему и концепцию врага во всех аспектах. Нам необходимо сделать очень глубокие комментарии и анализ о героини Зилан. В лице Зилан курдская женщина также создала внутри себя путь к свободе. С появлением героини Зилан в курдском сознании произошли новые изменения. Реакционеры также были шокированы. Героиня Зилан поразила своим отношением всех, как мужчин, так и женщин.

Оно привело к серьёзным социальным, культурным, личным, военным  изменениям. Тысячи молодых людей и женщин стали последователями Зилан. Героиря Сема Юдже следует по стопам героини Зилан и совершает свой подвиг в тюрьме Чанаккале: «Я хотела бы совершить поступок, как товарищ Зилан».

Благодаря действиям героини Зилана лидер проводит радикальные изменения. Его внимание к борьбе женщин и социализму углубляется. Он строит идеологию освобождения женщин. Лидер сказал о Зилан: «Зилан — наш командир, мы — ее воины».

Правящие власти Курдистана установили весьма специфическую патриархальную систему, но лидер создал общество, преодолевшее страх смерти. Наши товарищи, сражающиеся сейчас на полях сражений, являются последователями этого духа, воли и жизни.

Как нам следует оценивать связь между жизнью, войной и борьбой? Связано ли это с подвигом Зилан?

Нам больше нечего бояться. Человек, преодолевший в своей личности страх смерти, готов сделать для этой жизни всё. Любовь героини Зилан к жизни так сильна, что она была готова за нее погибнуть. Любовь убивает смерть. В Курдистане грань между жизнью и смертью была размыта. В жизни больше не было смысла, жизнь была существованием. Жизнь обретает смысл через борьбу. Люди изо всех сил пытаются найти смысл в своей жизни.

Мы ведем борьбу за существование, идентичность, культурную, политическую, военную, экономическую и социальную борьбу уже 50 лет. Таким образом, жизнь в Курдистане приобрела некоторый смысл. Жизнь стала важна в Курдистане. Благодаря лидеру, героиням Зилан, Семе, Фикри Байгельди, Лейле и другим товарищам жизнь обрела смысл. Человеческая жизнь сейчас ценна. Вера курдского народа теперь является верой в свободную жизнь. Все наши товарищи, сражающиеся сейчас в туннелях сопротивления, являются преемниками героинь Зилан, Гулан и Семы.

Зилан видела угрозу лидеру, очень хорошо поняла заговор, предсказала его и сделала против него исторический ход. Этот заговор продолжается и сегодня, но уже более глубоким, более масштабным и жестоким образом. Как вы оцениваете лидерство женщин в движении «Свобода лидеру Абдулле Оджалану, решение курдского вопроса»?

Защищать лидера Абдуллу Оджалана означает защищать курдский народ. Защищать лидера Абдуллу Оджалана означает защищать свободу мысли и идеологию. Защищать лидера — значит защищать свободную жизнь. Лидер возродил курдов и курдскую жизнь. Защита лидера Абдуллы Оджалана является фундаментальной обязанностью. Героиня Зилан в своем завещании дала курдскому народу и нам задачу защитить лидера. Благодаря системе и парадигме лидера число курдских товарищей увеличилось во всем мире.

Раньше мы говорили, что у курдов нет друзей, кроме гор Курдистана. Сейчас под руководством наших друзей предпринимаются шаги по обеспечению физической свободы лидера. Нашему народу и женщинам необходимо провести много работы по этому вопросу. В этом движении необходимо участвовать больше. Каждый должен сделать свое участие еще больле и сделать свою жизнь значимой. На сегодняшний день участие в кампании должно еще больше увеличиться. Чего вы боитесь?

Участие курдских женщин в этом движении очень важно. Они прилагают много усилий. Чаще всего в авангарде женщины. Женщины играют ведущую роль на международном уровне. Я приветствую их усилия и работу, но женщинам следует больше определять свой путь. Им следует выбрать свои лозунги и выработать аргументы и шаги. Следует также разработать самостоятельные действия. Я еще раз выражаю поддержку наших друзей, которые начали эту кампанию, и их сопротивление. Я призываю их улучшить эту кампанию и продолжить эффективную борьбу.

B.K.

ANHA