Журналист Эрен: «Для демократизации необходимо предпринять конкретные шаги и прояснить нынешний порядок вещей»

Журналист Фарук Эрен указал на то, что надо принять конкретные шаги для демократизации, подчеркнув необходимость освобождения политических заключенных и уточнения статуса вовлеченных сторон.

Журналист Эрен: «Для демократизации необходимо предпринять конкретные шаги и прояснить нынешний порядок вещей»
1 ОКТЯБРЯ, 2026   18:16
ПРЕСС-ЦЕНТР

Кампания «1001 подпись за демократическую республику и мир», запущенная для содействия процессу построения мира и демократического общества, была объявлена ​​общественности 12 сентября. Кампания акцентирует внимание на требованиях поддержки ненасилия и разоружения, конституционных гарантий равного гражданства, укрепления демократического верховенства права и создания условий для свободных и равноправных переговоров. Кампания также направлена ​​на популяризацию процесса и расширение прав и возможностей различных социальных групп для активного участия в нем.

Мы поговорили с Фаруком Эреном, журналистом и родственником пропавшего без вести человека. Он также подписал соглашение о проведении кампании, о целях кампании, важности демократизации в условиях продолжающегося бесконфликтного мира, о конкретных шагах, необходимых для здорового развития этого процесса, и о необходимости противостояния правде ради достижения прочного мира. Мы также обсудили с Эреном риторику в СМИ и журналистику, посвященную вопросам мира.

Объясняя причины подписания петиции, Эрен сначала сказал, что в целом не одобряет кампании по сбору подписей под петицией. Он обратил внимание на взаимосвязь между журналистикой и активизмом. По его мнению уровень развития демократии в Турции также изменил роль журналистов.

Эрен сказал: «Обычно журналисты не являются активистами. Но ситуация в Турции давно перешла ту грань, когда «журналисты не являются активистами». Демократия находится под очень сильным натиском. Фактически, о демократии почти невозможно даже говорить. В такой ситуации журналисты тоже могут превратиться в активистов своими новостями и высказываемыми мнениями».

«Невозможно оставаться нейтральным»

Эрен заявил, что оставаться нейтральным в этом процессе невозможно, и что кампания предлагала варианты решения проблем и опасений, существующих в различных слоях общества.

Эрен заявил, что в Турции идет процесс, и разные слои общества определяют этот процесс по-разному, добавив, что этот процесс может стать возможностью для мира. Эрен объяснил причины, побудившие его подписать эту кампанию, следующим образом:

«В Турции идет процесс. Некоторые называют его «мирным процессом». Правительство называет его «Турцией без терроризма». В конечном счете, это процесс, в котором невозможно оставаться нейтральным. Это можно превратить в возможность, и это произойдет. Когда я услышал о кампании и прочитал текст, я тоже подписал его. Потому что оставаться нейтральным в этом процессе, то есть говорить: «Я не участвую», на самом деле невозможно».

Во-первых, война длилась долго. Эта война должна была закончиться. Важный шаг к миру уже сделан, и будут сделаны ещё шаги. Конечно, у многих людей есть опасения и тревоги по поводу этого процесса. Таким образом, существуют опасения и тревоги со стороны вовлеченных сторон, а также опасения в обществе. Сам текст фактически выражает эти опасения и содержит предложения. Вот почему я его подписал».

Он подчеркнул, что демократизация имеет решающее значение для решения курдской проблемы и достижения мира: «Одним из важнейших аспектов этого процесса является демократизация. Другими словами, для решения курдской проблемы и для реального достижения мира страна должна быть демократизирована».

«Неспособность выполнить решения ЕСПЧ и Конституционного суда сама по себе является проблемой»

Эрен отметил, что первым и, пожалуй, самым важным шагом на пути к демократизации является тюремная система.

«Первым шагом, который необходимо предпринять в срочном порядке, является освобождение тысяч несправедливо заключенных в тюрьму людей. Тысячи людей находятся в тюрьме по политическим причинам. Наиболее важная группа из них — курдские политики, члены организаций или лица, обвиняемые в принадлежности к организациям, но не являющиеся таковыми. Эти шаги могут быть предприняты даже путем применения обычных законов и выполнения решений Европейского суда по правам человека».

Фарук Эрен считает невыполнение решений ЕСПЧ и Конституционного суда проблемой само по себе:

«Для того чтобы страна стала более демократичной, необходимо устранить многие антидемократические статьи, особенно в уголовном кодексе. Необходимо убрать препятствия для свободы мысли и выражения мнений. В настоящее время в судебной системе наблюдается большая доля произвола. Фактически, неисполнение решений ЕСПЧ или Конституционного суда само по себе является проблемой. Я не думаю, что можно добиться значительного прогресса, не решив эту проблему».

Таким образом, правительство, вероятно, рассматривает эти вопросы как предмет переговоров. В парламентском отчете также говорится: «Эти решения должны быть реализованы». Но именно они будут их реализовывать; никаких препятствий для этого нет».

«Государство не внушает доверия; статус должен определяться в рамках правовой системы»

Эрен заявил, что государство не спешит и не внушает доверия, напомнил парламенту о запрете на использование курдского языка, наложенном на «Матерей мира», сказав: «Государство очень медленно продвигает этот процесс и порой не внушает доверия. Например, когда «Матери мира» обратились в парламентскую комиссию, им запретили говорить на курдском языке. Как вы собираетесь решить курдскую проблему, запрещая людям говорить на курдском языке?»

Эрен напомнил о необходимости прояснить статусы сторон, затронул тему «Права на надежду» и выразил необходимость создания правовой основы:

 «Необходимо создать правовую основу. Статус сторон должен быть уточнен. В рамках этой основы также будет оцениваться «право на надежду». Конечно, «право на надежду» обсуждается в отношении Абдуллы Оджалана, человека, с которым взаимодействует государство. Но дело не только в Абдулле Оджалане. Как я уже сказал, есть тысячи осужденных. Эту проблему также необходимо решить. Это необходимо предотвратить. Стране необходимо по-настоящему демократизироваться, чтобы мы могли достичь реального мира и предпринять шаги к решению курдской проблемы».

Сравнивая сегодняшний мирный процесс с мирным процессом 2013-2015 годов, Эрен сказал: «Раньше была предпринята попытка провести такой процесс, он был более прозрачным, и он был очень сильно прерван. Он был прерван кровавым образом. Вероятно, стороны извлекли уроки из того процесса и на этот раз пытаются провести его за более закрытыми дверями»:

«Но, как я уже сказал, необходимо прояснить ситуацию. Государству и правительству нужно предпринять более конкретные шаги, чтобы показать, что они хотят решить эту проблему. Мы постоянно говорим: «демократизация, демократизация». Но это не пустая, абстрактная концепция. Необходимо предпринять десятки шагов. Решение курдской проблемы неразрывно связано с демократизацией Турции. Об этом сам Оджалан заявил делегации во время последней встречи в Имралы. Мы узнаем об этом из их заявлений».

Эрен отметил, что, несмотря на все усилия, предпринимаемые для демократизации, никаких шагов в этом направлении не предпринято, заявил, что делегации, которые могут посещать Имралы только с разрешения, недостаточны, сказав: «В частности, изоляция в Имралы, то есть посещение только определенных делегаций с разрешения, недостаточна. Необходимо расширить географию. Журналисты, например, должны ездить туда-обратно, ученые должны обмениваться мнениями. И общественность должна быть каким-то образом информирована».

«Создание комиссии по установлению правды крайне важно для решения проблемы»

Помимо того, что Фарук Эрен, брат Хайреттина Эрена, пропавшего без вести во время задержания в ходе государственного переворота 12 сентября, является журналистом, его также спросили, возможен ли прочный мир без столкновения с прошлым, как родственника пропавшего человека.

Эрен обратил внимание на требование курдского движения о создании Комиссии по установлению истины и примирению, которое поднималось в ходе предыдущих процессов, заявил о необходимости создания механизмов для осмысления прошлого. Указав на то, что аналогичные инициативы по осмыслению прошлого были реализованы в рамках мирных процессов в разных странах, Эрен обратил внимание на недавно раскрытые случаи исчезновений и нераскрытые убийства 1990-х годов.

Эрен заявил, что столкновение с правдой имеет решающее значение для залечивания полученных ран и предотвращения подобных нарушений в будущем, и продолжил следующим образом:

«Послушайте, организация объявила о гибели 27 000 боевиков. Некоторые из их семей только сейчас узнают об этом. Многие города превратились в траурные палатки. Речь идёт о 27 000 молодых людей. Кроме того, государство заявляет, что за 50 лет конфликта погибло около 50 000 человек».

Например, в 1990-х годах в парламенте была создана Комиссия по нераскрытым убийствам. Она подготовила всеобъемлющий доклад. Тысячи нераскрытых убийств были совершены во многих регионах. Почти никто из виновников этих убийств, даже если они были известны, не был привлечен к ответственности, за редкими исключениями. Более тысячи человек исчезли, находясь под стражей.

Чтобы залечить эти раны и предотвратить их повторение, нам необходимо взглянуть правде в глаза. Такие комиссии необходимы. Правозащитные организации, особенно Ассоциация по правам человека (İHD), Фонд прав человека Турции (TİHV) и другие организации гражданского общества, должны быть включены в этот продолжающийся процесс. Это может стать важным шагом на пути к раскрытию правды. Взгляд правде в глаза — один из важнейших шагов для решения проблемы.

«Хотят ли те, кто критикует мирную журналистику, продолжения войны?»

Фарук Эрен ответил тем, кто критикует журналистику, пропагандирующую мир, исходя из понимания того, что «журналист должен быть беспристрастным»:

« Те, кто критикует журналистику, посвященную миру, как я уже говорил в начале, критикуют взаимосвязь между журналистикой и активизмом. Сейчас не поддерживать решение этого вопроса, особенно когда вооруженная организация объявляет о прекращении вооруженной борьбы, иррационально. Так чего же они хотят: продолжения войны или новых страданий?»

Эрен прокомментировал также антипроцессуальную и милитаристскую риторику, которая развилась в СМИ в ходе процесса, заявил, что группе, ранее называвшейся основными СМИ, а затем ставшей правительственными СМИ, довольно сложно избавиться от этой лексики. Он сказал: «Медиагруппа, которую мы раньше называли основными СМИ, а затем ставшей правительственными СМИ, является этатистской, милитаристской, ориентированной на мужчин и сексистской из-за своих прошлых рефлексов. Ее язык легко скатывается к разжиганию ненависти; от спортивных новостей до заголовков и политических событий. Например, все мы помним знаменитый заголовок «Hürriyet» об Ахмете Кая. Поэтому им очень трудно избавиться от этой риторики; она заложена в их ДНК, в их генах».

Эрен заявил, что положение СМИ, подчиненных правительству, еще более плачевно: «Они страдают своего рода шизофренией. Например, они были самыми большими сторонниками предыдущего мирного процесса. Когда процесс завершился, каждый из них внезапно вернулся к языку старого господствующего течения. Внезапно все они начали использовать антикурдскую, националистическую, шовинистическую риторику. В настоящее время правительство поддерживает этот процесс. Они поддерживают его также из необходимости, но не совсем уверены, как будут действовать дальше».

В каком-то смысле это СМИ существует для того, чтобы объединить базу правящей власти. Они также обеспокоены тем, чтобы не расстроить эту базу, и стремятся представить процесс и события в смягченном свете. Это сложная задача, но язык СМИ важен. Я думаю, что по мере продвижения демократических шагов этот язык также изменится».

«Да, это сложно, но мы продолжим бороться»

Фарук Эрен заявил, что это сложная задача для людей, стремящихся к демократии и миру:

«Ради мира, ради решения самой большой проблемы — курдского вопроса, а также других проблем, стране необходимо быстро демократизироваться и выйти из этого затруднительного положения. Людям нужно дать возможность сопереживать. Им нужно смотреть на жизнь, ставя себя на место других. Это сложная задача; задача людей, стремящихся к демократии и миру, сложна. Но это группа, которая не собирается отказываться от этой борьбы. Годами, несмотря на многочисленные издержки, эта борьба, борьба за демократию, борьба за мир, продолжается. Да, это сложно, но на этот раз мы попробуем. Если не получится, мы снова будем бороться за демократию и мир».

B.K.

ANH