В Камышло отмечают 111-ю годовщину геноцида армян и проводят параллели с современностью

В четверг в парке Аль-Кыраа в Камышло Армянский Общественный совет совместно с Партией армянского единства организовал конференцию, посвящённую 111-й годовщине геноцида армян, в память о жертвах и для рассмотрения его исторических и гуманитарных аспектов.

В мероприятии приняли участие представители институтов Автономной администрации, а также религиозные, общественные и культурные деятели различных общин региона: езиды, мусульмане и христиане.

Конференция была структурирована на три основные части. Первая была представлена исследовательницей, специализирующейся на коренных народах, Ханне Суми, и была посвящена массовым убийствам и геноцидам, совершённым против армян Османской империей, с анализом исторического контекста и гуманитарных последствий. Вторая часть была посвящена соглашениям, связанным с Арменией, а третья рассматривала общие элементы среди народов — жертв геноцидов, подчёркивая характер угроз, с которыми они сталкивались на протяжении истории.

В своём выступлении Ханне Суми затронула различные исторические вопросы, связанные с геноцидом армян, и напомнила о массовых убийствах османского периода, заявив: «Османы уничтожили более одного миллиона армян, следуя туранистской идеологии». Она отметила, что османский проект был политическим исламистским проектом и что массовые убийства начались в период между 1877 и 1908 годами. Позднее, в период младотурок (1908–1918), была подготовлена следующая фаза геноцида, которая завершилась его финальным этапом после Лозаннского договора 1923 года, ликвидировавшего оставшиеся права армян. Она добавила, что курды также пострадали, поскольку эти события были связаны с политической исламистской идеологией, приведшей к разделению народов.

Суми заявила, что Российская империя как православное царское государство проявляла симпатию к армянам. Она указала, что армянские территории, особенно в Западной Армении — включавшей шесть провинций — были упомянуты в Сан-Стефанском договоре, подписанном 3 марта 1878 года. Позднее эти положения были изменены Берлинским договором от 13 июля, статьи 16 и 61 которого подтверждали гарантии прав армян и проведение реформ в армянских регионах.

Она отметила, что османские власти при султане Абдул-Хамиде II отвергли эти реформы и начали маргинализировать эти регионы посредством арестов и убийств армян. Она добавила, что армяне ответили восстанием в Сасуне в 1894 году, возглавленным армянскими политическими партиями против османского господства, что укрепило армянскую национальную идентичность.

Также она указала, что в тот период были сформированы хамидийские бригады, состоявшие из групп суннитских курдов и некоторых местных лидеров, в которых сочетались религиозные и националистические факторы, и что эти силы представляли себя защитниками имперского ислама перед армянами.

Суми пояснила, что впоследствии имела место координация между Армянской революционной федерацией (Дашнакцутюн) и светскими партиями с целью реформирования османской системы и создания инклюзивной демократической модели.

Она также затронула туранистскую идеологию и её роль в тот исторический период, а также различные события конца XIX века, включая Первый сионистский конгресс в Базеле в 1897 году.

Она пояснила, что подготовка геноцида осуществлялась посредством закрытых совещаний, на которых обсуждались механизмы ликвидации армянского присутствия, численность которого тогда составляла примерно три с половиной миллиона человек согласно османским архивам. Она добавила, что первоначальной целью стали армянские элиты в Стамбуле, где прошли сотни арестов и последующие казни.

Она также отметила, что массовые убийства были направлены прежде всего против мужчин и что османские лидеры, такие как Талат-паша, издавали приказы о депортации и уничтожении, включая насильственные высылки в Сирию, Ливан, Иорданию и Ирак, сопровождавшиеся тяжёлыми нарушениями.

Она заявила, что 23 апреля 1915 года стал поворотным моментом, ознаменовав начало массовых депортаций и связанных с ними человеческих трагедий. Она добавила, что Восточная Анатолия была полностью очищена от армянского населения, и что в период с 1916 по 1918 год развивалась вторая фаза, сопровождавшаяся расследованиями и процессами против ответственных лиц, тогда как некоторые из них бежали из Турции.

Суми подчеркнула, что более одного миллиона армян были убиты в ходе геноцида, последствия которого продолжались до 1923 года. Она указала, что депортации осуществлялись колоннами в такие районы, как Дейр-эз-Зор, где гуманитарные условия были крайне тяжёлыми.

Она также отметила, что страдания армянского народа продолжались и в последующие периоды, упомянув события в Нагорном Карабахе, и заявила, что «история повторяется» из-за использования наёмников в недавних конфликтах.

В конце конференции исследовательница подчеркнула позиции различных народов, отметив, что курдские и езидские деятели способствовали защите и спасению тысяч армян, упомянув среди них езидского лидера Хамо Шерро за его помощь во время массовых убийств.

B.K.

ANHA