Цель международного заговора — подорвать мирные усилия и углубить кризисы

Ближневосточный регион все еще страдает от последствий международного заговора, направленного против лидера Абдуллы Оджалана, который привел к возникновению реальных кризисов, связанных с отсутствием мирных усилий. Все это привело к доминированию авторитарных режимов и сектантских, националистических и религиозных сил для достижения целей капиталистических стран.

 Цель международного заговора — подорвать мирные усилия и углубить кризисы
3 ОКТЯБРЯ, 2024   09:20
Пресс-центр
Яхья Аль-Хабиб

 9 октября 1998 года лидер Абдулла Оджалан стал жертвой международного заговора, в котором участвовали гегемонистские силы капиталистической современности и их подчиненные, национальные государства региона, реализующие политику великих держав. Заговор начался в этот день с изгнания лидера Абдуллы Оджалана из Сирии, пока он не был арестован 15 февраля 1999 года. Сейчас, спустя много лет, он все еще продолжается, но в другой форме.

Заговор и его обстоятельства

Лидер Абдулла Оджалан провел в Сирии почти 19 лет, но из-за давления, которому подвергалась Сирия, у лидера не было другого выбора, кроме как покинуть ее. Турция угрожала Сирии, установила ракеты «Томагавк» вдоль ее границ, нанести удар и оккупировать ее, если лидер Абдулла Оджалан не уйдет.

Перед лидером Абдуллой Оджаланом было только два пути: первый — пойти в горы Курдистана, и это открыло бы дверь для истребления курдского народа, а второй — отправиться в Европу, чтобы бороться демократическим путем и политически. Однако многие мировые и региональные державы вместе участвовали в заговоре против него, который начался с его отъездом из Сирии. Поскольку Америка, Англия и Израиль использовали все методы и давление на страны, которые посещал лидер.

Лидер Абдулла Оджалан говорит о заговоре 9 октября: «Я считаю, что международный заговор, в результате которого меня доставили в Турцию 15 февраля 1999 года, является одним из наиболее важных событий в конспиративных традициях доминирующих властей. Мое путешествие, начавшееся 9 октября 1998 года с моего отъезда из Сирии и вступления на землю Афин, продолжилось в России и Италии. Я был вынужден снова вернуться в Россию и Грецию, и затем оно достигло своей финальной стадии вместе с моим похищением в Кению. Причина, по которой я назвал эту серию событий, в которой участвовала коалиция международных сил с четырех континентов, международным заговором, заключается в том, что он был соткан из экономических интересов, а также предательства, насилия и обмана».

Что произошло после реализации заговора?

Заговор совпал с изменениями, происходящими на уровне мира и Ближнего Востока, где шла борьба за управление миром и доминирование над ним, и этот этап наступил после распада Советского Союза в 1991 году. Америка стремилась реализовать так называемый проект Новый Ближний Восток, и хотела привлечь Турцию в силу ее географического положения и ее региональной важности для реализации этих целей.

Международный заговор, направленный против лидера Абдуллы Оджалана, - это заговор, нацеленный на весь Ближний Восток. Это началось с западной интервенции под руководством Соединенных Штатов Америки на Ближнем Востоке после Второй мировой войны под предлогом установления демократии после Второй мировой войны. После ареста лидера Абдуллы Оджалана Америка вторглась в Ирак в 2003 году и создала военные базы во многих регионах Ближнего Востока, а также вынудила Сирию уступить район Искендерун Турции в 2004 году, что привело к волне так называемой «арабской весны» в 2010 году.

По мнению лидера Абдуллы Оджалана, методология национального государства на Ближнем Востоке не является источником решения основных национальных и социальных проблем, а скорее источником эскалации, укоренения, обострения и увеличения количества этих проблем, потому что национальное государство не решает проблемы, а скорее создает их. Помимо этого, сам режим не ограничивается натравливанием стран Ближнего Востока друг на друга, а, скорее, является средством разжигания конфликтов между сообществами до тех пор, пока их силы не иссякнут.

Исключение демократии и пропаганда расизма и раскола

Физическое отсутствие лидера Абдуллы Оджалана в регионе означало для колониальных держав конец для последних бастионов демократии, плюрализма и свободы мысли в регионе, поскольку все политические системы в стране были глубоко укоренены в коррупции и альянсах с целью сохранения власти без каких-либо намерений противостоять экспансионистским идеям и стремлениям увековечить раскол.

В Ираке после американского вторжения были немедленно установлены религиозные и националистические квоты, в результате чего Ирак все еще живет в разгар конфликта с религиозными измерениями. Этот конфликт и подпитка экстремистской мысли, в дополнение к попыткам региональных держав, такие как Турция и Иран, чтобы использовать происходящее там для продвижения своих интересов. Это привело к созданию сильнейших организаций в мире, а также террористической организации ИГИЛ (Организация, запрещенная на территории РФ), наряду с другими организациями.

Также и в Сирии, после ухода лидера Абдуллы Оджалана и экстремизма, повернутого в сторону правящей в стране партии Баас, страна не стала свидетелем состояния полной и естественной стабильности. Тенденция правящего режима к примирению с Турцией посредством соглашений в области безопасности и военных действий привела к отказу примириться с сирийскими национальными силами, включая курдов. Именно это вызвало накопление политических, национальных и межконфессиональных кризисов, особенно после смерти Хафеза Асада и прихода к власти его сына Башара аль-Асада, что еще больше укрепило национально-конфессиональное измерение страны и открыло путь Турции, которая воспользовалась этим для установления своего влияния внутри Сирии, которая отказалась от Искендеруна. С началом так называемой «арабской весны» Турция воспользовалась этим, чтобы оккупировать как можно большую часть сирийской территории под предлогом поддержки так называемой сирийской революции.

В этом контексте лидер Абдулла Оджалан заявил: «Чего Америка стремилась достичь своим проектом на Большом Ближнем Востоке, так это разоблачить жесткий национализм и национальные государства и подтолкнуть их к столкновению между собой, чтобы они оставались доминирующими на Ближнем Востоке. Кажется очевидным, что в таких странах нет места освободительным движениям. Таким образом, существует тесная связь между проектом Большого Ближнего Востока США и моей экстрадицией в Турцию посредством заговоров».

Обратите внимание: этап, начавшийся в 2003 году, соответствует моим словам. Факт, что мы представляем третью реальную альтернативу, которая защищает демократическое единство народов, перед лицом баланса, навязанного международными гегемонистскими силами народам Ближнего Востока, или выбора местных реакционных сил. Это открыло нам путь для того, чтобы быть идеологической и политической мишенью».

Конфликты продолжаются и по сей день

На основании вышеизложенного становится ясно, что большинство конфликтов и кризисов, происходящих в регионе и мире, были борьбой между двумя фронтами. Первый фронт несет либеральные идеи и стремится способствовать диалогу и взаимопониманию между силами и народами региона. Он хочет установить мир, вдали от усилий гегемонии, тирании, расизма и экстремизма. Этот фронт представляет лидер Абдулла Оджалан. Многие люди, интеллектуалы, писатели и деятели во всем мире поддержали его идеи. Другой фронт состоит из политических и капиталистических систем, которые хотят доминировать и контролировать мир, разжигая конфликты. В этом контексте мы видим, что происходит на территории Украины, эта страна пострадала от войны и борьбы за гегемонию между западным альянсом с одной стороны и Россия с другой. Этому также предшествовал конфликт в Армении и Азербайджане и то, как региональные и международные державы, включая Турцию, использовали этот конфликт для обслуживания своих интересов за счет Республики Карабах.

Кроме того, война в секторе Газа и на юге Ливана и ее выход на эту опасную стадию, вызваны ростом экстремистского сектантского и религиозного дискурса, что демонстрирует важность оценок, которые сделал лидер Абдулла Оджалан, когда говорил с самого начала об этом конфликте. В своей аргументации, озаглавленной «Манифест демократической цивилизации, «Том пятый», он заявил, что одним из источников ближневосточного кризиса является одновременное строительство арабских национальных государств и Израиля.

Лидер Абдулла Оджалан подтверждает, что если бы эти столкновения и конфликты не вспыхнули, то арабская нация была бы в десять раз больше, чем Япония, с точки зрения одного лишь импорта нефти. Он также отметил, что самый важный вывод, который мы делаем из этого диагноза, заключается в том, что создание национального государства на Ближнем Востоке не является источником решения основных национальных и социальных проблем. Наоборот, она является источником эскалации, укоренения, обострения и тщетности этих проблем. Национально-государственная методология на Ближнем Востоке стала средством разжигания конфликтов между своими обществами, пока их власть не иссякнет.

Мысль лидера Абдуллы Оджалана и опыт северной и восточной Сирии

В результате накопления негатива  в Сирии и на Ближнем Востоке в целом после 2011 года Сирия стала свидетелем чрезвычайно сложных политических, военных, и социальных условий, поскольку усилилась риторика такфиризма, усилились чувства ненависти и экстремизма среди компонентов сирийского народа. Начались предупреждения и опасения о возможности начала гражданской войны в стране, помимо расширения экстремистских организаций. Все это в сочетании с эскалацией регионального и международного конфликта на сирийском направлении привело к тому, что ситуация вышла из-под контроля.

Однако в северной и восточной Сирии народы региона перешли к применению теорий и идей лидера Абдуллы Оджалана относительно того, что связано с братством народов и демократической нацией. Они выбрали другой путь, отличный от межконфессиональных и национальных конфликтов и конкуренции за власть, как это произошло в других сирийских регионах, и, таким образом, расизм и экстремизм в регионе были побеждены. Создание демократических гражданских институтов, управляемых представителями всех компонентов и народов региона, доказывают, что идеи лидера Оджалана – единственные, которые способны удовлетворить чаяния и потребности народов региона.

 А. Г. 

 ANHA