Сирийский писатель и активист: Послание лидера Оджалана по поводу Сирии закладывает основы для демократического общества

Послание лидера Абдуллы Оджалана в последние дни стало ключевым событием в политической жизни Ближнего Востока, неся в себе всеобъемлющее интеллектуальное видение, направленное на выведение региона, и Сирии в частности, из трясины накопившихся кризисов.

Послание, несущее надежду на триумф мира и демократического общества

Сирийский писатель и политический активист Мохаммед Исса прокомментировал это: «Послание лидера Оджалана, включавшее его поздравления турецкому народу, народам Ближнего Востока и всему миру по случаю Нового года, выражало надежду на то, что наступающий год станет годом, в котором возобладают ценности мира и будут заложены основы для демократического общества».

Он добавил: «Основываясь на своем философском видении, согласно которому реальность народов региона опустошена пламенем межконфессиональных, националистических и этнических конфликтов, он считает, с другой точки зрения и в основе своей мысли, что эти беды являются объективным продуктом тенденции государств и обществ к насилию и войне. В своих интеллектуальных и политических трудах он использует термин «государственность» для выражения этой тенденции».

Он пояснил: «Эти характеристики, которые сходятся в описании государства как порождения отчуждения, насилия и войн, и основанные на такой категоризации в интерпретации явлений, приводят философию Оджалана в ее общем виде и сегодняшнее послание лидера к рассмотрению реальности, заключающейся в том, что войны империализма на протяжении прошлого века укрепили деспотические режимы, чья стратегия порабощения народов заключалась в разделении, фрагментации и разрушении их социальной структуры».

Он подчеркнул: «Лидер Оджалан считает, что единственный путь для народов региона к избавлению от страданий и преодолению боли — это встать на путь демократических обществ. В своем послании он вновь заявляет, что принятие демократических ценностей и мира народами региона — это не просто вариант, а бальзам для их ран и необходимая историческая мера. То же самое он говорит и в своей оценке сирийской проблемы и принципов, которыми должна руководствоваться реализация соглашения от 10 марта между Автономной администрацией и властями Дамаска».

Конституционные характеристики и основы, необходимые для мирного и демократического общества

Он отметил: «Прежде чем лидер перейдет к обсуждению формы и целей соглашения от 10 марта между СДС и сирийскими властями, он в своем послании разъясняет два аспекта преимуществ и условий, которые приведут к созданию мирного и демократического общества, когда оно будет реализовано на практике в Сирии и в обществах региона в целом».

Первая задача, по словам Иссы, заключается в решении курдского вопроса как центральной проблемы в рамках проблем местного и регионального общества, требующей решения, которое нельзя игнорировать или обходить стороной. Его решение должно быть достигнуто посредством социального мира между национальными компонентами и демократического взаимопонимания между этими компонентами».

Вторая задача — это предпосылка для мирного и демократического общества, а именно вопрос участия женщин, который лидер подчеркивает с предварительным условием: освобождение женщин является условием освобождения общества, и достижение этого, что требует от общества избавления от патриархальных тенденций».

Он отметил: «Это те социальные характеристики и конституционные основы, которыми должно обладать мирное и демократическое общество, и именно к этому стремился лидер и мыслитель Оджалан, когда призывал к демократической интеграции между СДС и центральными властями в Дамаске. Другими словами, в своем послании по этому вопросу лидер видел цель желаемого политического процесса в достижении интеграции с центральной властью в рамках структур единого государства демократическим путем, который уважает и учитывает особенности каждого компонента и не основан на принципе растворения одного компонента в другом».

Исса заявил: «Автономная администрация и СДС основывают свое понимание соглашения от 10 марта на убежденности в логике диалога, взаимопонимания и равного участия всех сирийских компонентов, включая участие женщин в формировании будущего страны, как способа вывести государство из затруднительного положения. Они стремятся воплотить это понимание в действие, основываясь на убеждении, закрепленном в основных положениях соглашения, а именно, что СДС являются неотъемлемой частью государственной структуры и институтов, жизненно важным и эффективным компонентом, отражающим его народный, военный и политический вес в стране, и способным развиваться в направлении децентрализованного демократического государства».

Он добавил: «В то же время де-факто правительство пытается использовать соглашение для осуществления турецкой исламистской мечты, которая заключается в роспуске СДС, поглощении их энергии и подчинении их интересам исламистского проекта и проекта Османского халифата».

Турецкая гегемония препятствует завершению процесса демократической интеграции в Сирии

Что касается причин провала переговорных раундов, то Исса объяснил это турецкой гегемонией над решениями «фактического правительства». Он отметил, что эта гегемония препятствует любым позитивным изменениям, которые могли бы произойти в ходе переговорного процесса.

Сирийский активист подчеркнул: «В послании лидера Оджалана содержится призыв к турецким властям взять на себя историческую и моральную ответственность, содействуя взаимопониманию между сирийцами и прекращая препятствовать достижению соглашения. Это связано с тем, что участие этих властей в саботаже возможностей реализации соглашения было разоблачено, поскольку они намеренно отправляют министра иностранных дел Хакана Фидана в Дамаск после каждого раунда переговоров».

Исса пояснил: «Турецкое государство и власти Партии справедливости и развития являются главным препятствием для воли народов региона. Их политика — это оплот шовинистических националистических ценностей и идеологий, а также ценностей политического ислама, которые противоречат чаяниям народов и общин, мечтающих о светском, демократическом и основанном на участии государстве, уважающем все идентичности и признающем равные роли каждого».

В заключение он сказал следующее: «Нет сомнений в том, что инициатива лидера, начавшаяся в Турции и стартовавшая с мер по урегулированию кризис  — это отказ Рабочей партии Курдистана от оружия, что устанавливает новый подход в политической философии Оджалана и разрывает с прошлыми тенденциями. Авторитарный режим апеллирует к умам людей, призывая их к миру и демократическим обществам, и это неизбежно будет волновать умы людей и создавать особую динамику, признаки которой уже начали проявляться в назревающем конфликте между линией Девлета Бахчели и подходом Эрдогана.

А. Г. 

ANHA