Шияр Амед: Лидер Оджалан всегда показывал суть

Шияр Амед, участник 12-го съезда Рабочей партии Курдистана (РПК), прошедшего в Зонах обороны Мидиа с 5 по 7 мая, 12 мая поделился с международной общественностью итогами и решениями съезда. Его оценка была следующей:

«Товарищи, выступавшие до меня, говорили кратко и ясно. Я присоединяюсь к их словам и не стану повторяться. Сам лидер изложил причины роспуска партии, и товарищи указали на это. Я же хочу кратко поделиться, языком культуры и искусства, тем, через какой период мы проходим. Лидер Апо меняет историю. В литературном смысле это называют "сменой нарратива" или "изменением судьбы рассказа"».

Лидер Оджалан изменил нарратив множества историй и судьбу целого народа, судьбу человечества, пытаясь передать многое через мифы, литературу и искусство в период своего заключения в Имрали. Он также упоминал Гектора, задававшись вопросом: "Почему я не был Гектором?" Он говорил, что Гектор проявил героизм, и Анатолия пала. И о том времени он сказал: "Не быть героем сейчас — это и есть величайший героизм." Он выражал стремление к свободе и освобождению народов Анатолии, и стал ответом настоящему дню вместе с народами Турции — с народами Анатолии — таким образом, который отзывается в памяти Сирри Сюрейя Ондер. Сейчас меняется судьба этой истории. Иначе говоря, даже в самых ранних этапах её развития уже был дан ответ на вопрос "Почему я не был Гектором?" Этот рассказ звучал в течение многих лет. Теперь же судьба этой истории меняется осязаемо. Сменить судьбу некоторых историй крайне трудно, но лидер это сделал. Он никогда не говорил: "Это уже было, об этом уже сказано, ничего не изменится, что бы мы ни делали." Эпос о Гильгамеше — наглядный тому пример. Раньше мы рассматривали Энкиду как героя наравне с Гильгамешем, но позже лидер предложил иную интерпретацию. То есть толкование истории всегда различается, и теперь благодаря его объяснению меняется судьба всей истории. Мы вошли в такую историю, но лидер всегда хотел показать её суть.

Величественная эпоха

Наконец, я хочу завершить свою речь коротким рассказом об изменении. Я вспоминаю древнюю мудрость о орле, который, когда стареет, должен пережить великую боль, чтобы возродиться. Он разбивает клюв о скалы, вырывает старые перья, терпит голод и боль, и когда заживает — обретает новый клюв и сильные крылья, снова взмывая в небо в обновлённом величии.

Сегодня мы подобны тому старому орлу. Мы разбивали свои клювы о скалы революции, вырывали старые перья своими руками. Я вижу в глазах моих товарищей ту надежду, ту решимость возродиться — не как старые птицы, а как орлы, творящие себя заново. У индейцев есть выражение: "Мы не говорим 'Я тебя люблю', мы говорим 'Я тебя понимаю'." Потому что понимание глубже любви. Как мудро сказал лидер: "Претворить смысл в действие" — это не просто говорить о принципах, а жить ими и воплощать их».

(В. С.)

ANHA