Шейх Саид: Вы не можете помешать делу народа, казнив нас

Шейх Саид и 46 его товарищей были казнены в Амеде 29 июня 1925 года. Восстание, начатое 5 февраля 1925 года против политики угнетения и отрицания, а также нарушения обещаний, данных курдам, было подавлено в мае. На процессе, проведенном Судом Независимости, 28 июня 1925 года был вынесен смертный приговор. Через день после принятия решения 29 июня Шейх Саид и его товарищи были казнены на площади Дагкапы.

Несмотря на то, что со дня казни Шейха Саида прошло 99 лет, то, что произошло в то время, до сих пор не забыто. О несправедливой казни Шейха Саида, предательстве и репрессивной политике государства до сих пор много говорят. Слова тех, кто возглавлял восстание, Шейха Саида и Саида Резы, пока их вели к виселице, не были забыты даже по прошествии столетия. Генерала 6-й группы в Амеде спросил Шейха Саида о его последних словах. Генерал дал Шейху Саиду лист и ручку, чтобы он написал свое завещание. Шейх Саид улыбнулся и сказал: «Вы хотите знать мои последние слова, поэтому я на шаг ближе к смерти».

ЗАЯВЛЕНИЕ ШЕЙХА САИДА В СУДЕ

Шейх Саид был схвачен вместе с 63 своими товарищами на мосту Чарпух на реке Евфрат в районе Гимгим города Муш. Посещать их было запрещено. Шейх Саид и его товарищи обращались в суд более 20 раз, но у них не было адвокатов.

Газеты «Заман» и «Акис» опубликовали некоторые заявления и сказали, что эти заявления принадлежат Шейху Саиду. Шейх Саид тогда отверг некоторые обвинения, но принял некоторые из них.

Эти газеты опубликовали некоторые заявления Шейха Саида на последнем слушании дела. Последнее заявление Шейха Саида, опубликованное в газете, звучит следующим образом:

«Вопрос: Шейх Саид, можешь ли ты отрицать, что не ты начал это восстание?

Ответ: Почему я должен это отрицать? Я подобен тем, кто был унижен в прошлом, и тем, кто снова восстанем в будущем. Мы, как и все курдские лидеры, выступили в этом восстании.

Вопрос: В своем выступлении вы говорили о прошлом и будущем. В чем смысл?

Ответ: Я имею в виду, что до меня были люди, которые требовали своих прав. После меня будут требовать эти права, пока не получат их. Вот почему вы видите меня здесь.

Вопрос: Как священнослужитель, считаете ли вы допустимым проливать кровь мусульман?

Ответ: Вы не признаете наши политические права. Почему вы используете религию как щит? Курды хотят своих политических и человеческих прав, но вы устраиваете против них резню. Мы сражаемся, чтобы защитить себя, вы сражаетесь как оккупант. Что касается вашего вопроса: «Это правильно или неправильно согласно религии?», проблема не может быть измерена с точки зрения религии. Потому что этот вопрос не правильный вопрос.

Вопрос: Почему некоторые из ваших соратников отрицают выдвинутые против них обвинения?

Ответ: Возможно, они боятся вас и отказывают, это в их законных правах. Но следует опасаться суда истории и общественности, а не вас.

Вопрос: По имеющейся у нас информации, то, что вы сделали, было британским планом. Англичане вас поддержали?

Ответ: Жаждущий идет и сам пьет воду, никого не ждет. То, что вы делаете, предназначено для пропаганды и введения в заблуждение.

Вопрос: Почему вы и ваши товарищи не обратились в суд, не потребовали своих прав политико-дипломатическими методами, а попытались действовать сами?

Ответ: Наши солдаты не пошли в Анатолию, это вы объявили мобилизацию, отправили свою армию воевать против нас и вырезали всех, детей и женщин. Мы никогда не видели никакой нравственности и человечности в вашей администрации. Эти заговоры против наших прав. Мы видели это в Лозаннском договоре. Поэтому мы видели, что все население находится под давлением. Права берут, а не дают.

Вопрос: Судя по вашим ответам, вы не жалеете о содеянном?

Ответ: Ни один истинный борец за свободу никогда не свернул с пути чести и достоинства, и я тоже.

Решение суда: ваши признания позволяют суду принять решение о казни вас и ваших 46 друзей. Если вы думаете о независимости курдов и Курдистана, знайте, что вы будете на виселице.

Ответ Шейха Саида: Даже если вы казните и убьете нас сейчас, вы должны знать, что вы не сможете остановить дело народа нашей казнью. Наша кровь украсит знамя свободы. Да здравствуют героические курды. Да здравствуют курды, да здравствует Курдистан. Герои свободы бессмертны повсюду».

В.К.

ANHA