Интервью с товарищем Карасу об последней ситуации в регионе и мире

Член исполнительного совета Ассоциации обществ Курдистана (АОК) Мустафа Карасу заявил: «Если в Имрали происходят нарушения прав человека, ЕКПП и ЕСПЧ несет ответственность. Мы должны создать такое общественное давление с помощью нашей борьбы, что ЕСПЧ, ЕКПП начнут действовать. Он  подвергнут сомнению свои собственные причины существования, тогда, конечно, их отношение будет другим. В этом плане нам необходимо развивать кампанию за освобождение лидера Абдуллы Оджалана».

Карасу отметил, что 1 мая 2024 года следует рассматривать как начало периода, в котором хунта 12 сентября была полностью оставлена в прошлом, и на этой основе курдский народ, турецкий народ, трудящиеся и женщины усилили свою борьбу за свободу и демократию. Я призываю всех курдов выйти на площади 1 мая и усилить борьбу вместе с народом Турции, рабочими и женщинами».

Член исполнительного совета АОК Мустафа Карасу оценил повестку дня в программе на телеканале Medya Tv, в которой он участвовал.

«В течение девяти лет царила полная изоляция лидера. Были периодические встречи, но по сути это была тяжелая изоляция на протяжении девяти лет. Фактически за эти 25 лет была ​​жесткая изоляция. Был период переговоров с лидером. Может быть, это было похоже на переговоры, но у турецкого государства все равно не было серьезного подхода к переговорам. Это мы уже поняли это. Мы уже были в этом процессе.

Если изоляция лидера будет реализована на этом уровне, ответственность за это, конечно, несет Европа. Лидер уже заявило на первой встрече, что ответственность несет ЕСПЧ, ответственность несет Совет Европы и ответственность несет ЕКПП. Они установили этот порядок. Этот порядок на самом деле был порядком, созданным между Европой, США и Турцией. Потому что именно Европа и США доставили лидера Абдуллу Оджалана в Турцию. Турция не предприняла никаких усилий, чтобы взять в плен лидера Абдуллу Оджалана. Если бы не позиция Евросоюза или подход США, Турция ничего бы не смогла сделать. Лидер Абдулла Оджалан был фактически приглашен членами Европейского парламента и греческого парламента. Лидер также отправился в Грецию, а затем в Италию с мыслью: «Интересно, смогу ли я найти политическое решение в Европе». Он хотел поехать в Европу, он хотел там остаться, но Европа не приняла. Она даже не соблюла свои собственные законы. Суд над лидером Абдуллой Оджаланом в Германии был под вопросом, но он не подал иск. Однако ему пришлось подать иск. Просьба лидера о предоставлении статуса политического беженца также не была принята. Тысячи сочувствующих и сторонников РПК получили права политических беженцев в Европе. Но лидеру Абдулле Оджалану не дали.

ЗАЯВЛЕНИЯ ПОКАЗЫВАЮТ, ЧТО ЕКПП НАХОДИТСЯ В ЗАТРУДНЕНИИ

США уже сыграли ведущую роль в поимке лидера и его доставке в Турцию. В каком-то смысле они посоветовали Турции иметь такой порядок. Поэтому они хотели этого приказа. Такой порядок был установлен. В этом отношении за этот приказ несут прямую ответственность Евросоюз и США. Они также несут ответственность за эту изоляцию и политику, проводимую в Имрали на протяжении 25 лет.

ЕКПП сделал заявление, и Омер Оджалан и его адвокаты также покинули страну. Затем ЕКПП был вынужден сделать заявление. Он даже дал интервью. Мы не можем объяснить. Их заявления были: «Если Турция одобрит, мы объявим результаты посещения». На самом деле это показывает, что им приходится нелегко.

Подход ЕСПЧ также соответствует интересам государств. Вопросы прав человека и правосудия прекращаются, когда дело доходит до политических интересов. Особенно когда дело касается курдского вопроса, в игру вступают чисто политические интересы. Когда-то европейский писатель и журналист написал книгу под названием «Курды без прав». В этом плане главное здесь – усиление общественного давления. Против ЕКПП можно вести юридическую борьбу, но для того, чтобы добиться результатов, нам нужно еще больше поддерживать лидера. Нам необходимо и дальше развивать кампанию «Свободу лидеру». Если мы это сделаем, мы получим результат. Мы должны создать такое общественное давление своей борьбой, чтобы мы могли заставить ЕСПЧ и ЕКПП соблюдать свои принципы. Если они станут слишком незащищенными и достигнут точки, в которой подвергнут сомнению свои собственные причины существования, тогда, конечно, их отношение будет другим. В этом плане нам необходимо развивать кампанию за свободу лидера.

В мире действительно существует большая поддержка. И она вырастет еще больше. В это нужно верить и развивать. Женщины еще больше примут участие. Потому что женщины всего мира это видят. Лидер раскрывает истинную историю женщин своими мыслями, философией, теорией и подходом. Благодаря ему раскрывается линия женской свободы. Он демонстрирует систему, в которой доминируют мужчины. В этом отношении женщины еще больше поддержат лидера. Я могу сказать это легко.

СВОБОДА ЛИДЕРА – ПРОБЛЕМА ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Это охватит все человечество. Тогда ЕКПП определенно займет правильную позицию. ЕСПЧ также сыграет свою роль или запомнит свою роль. И лидер тоже будет освобожден в результате такой борьбы.

В этом отношении все демократические силы и народ, особенно курды, должны поддержать лидера. Принятие лидера – это не только проблема курдского народа, это проблема демократических сил и проблема всего человечества. Потому что лидер – это руководство, которое своими мыслями служит всему человечеству, работает ради свободы всего человечества и демократической жизни, и поэтому демонстрирует это своей жизнью. Мы верим, что лидер будет освобожден.

НАШИ ГЕРОИ – ПРИМЕРЫ ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ

Май — месяц наших героев в лице Хаки Карера. 2 мая – гибель Мехмета Карасунгура и Ибрагима Билгина. 6 мая были казнены Дениз Гезмиш, Хусейн Инан и Юсуф Аслан. 9 мая Иран казнил четырех революционеров. 11 мая была кончина героини Мизгин. 14 мая – кончина Лейлы Касим и ее товарищей. 18 мая совершается кончина Хаки Карера и Ибрагима Кайпаккая. 17 мая гибель четверых людей: Ферхата Куртая, Эшрефа Айнета, Махмута Зенгина и Нечми Онера. 27 мая погиб наш товарищ Касым Энгин. 31 мая Синан Джемгил и его товарищи. Была гибель товарища Дениза из Догубаязыта, который принял погиб 21 мая. Я вспоминаю всех этих героев с благодарностью и уважением.

Мы постоянно развивали борьбу через подвиги наших героев. Наши герои и героини проложили путь к борьбе. Потому что наша борьба продолжается в очень трудных условиях. Поскольку она ведется в очень тяжелых условиях, борьбу можно развивать только через самопожертвование. Препятствия на пути борьбы преодолеваются. В этом отношении герои занимают очень важное место в борьбе за свободу. Это не те, кто погиб в любой войне. Они развили борьбу курдского народа за свободу в таком регионе, как Ближний Восток, рискуя своей жизнью против очень жесткого, геноцидного колониализма. Они преодолели препятствия. В этом отношении необходимо правильно понимать и ценить героизм курдского народа в его борьбе за свободу.

Нам нужно очень хорошо помнить идеологические, политические, моральные стороны героев и их страсти к свободе. Если мы будем помнить месяц героев таким образом, мы сможем действительно придать нужное значение их подвигам. Если мы поймем их подвиги, мы будем упорно бороться. Товарищи, которые понимают наших героев, нашу организационную структуру, нашу организацию в целом, наш народ в целом, ведут великую борьбу и преодолевают всевозможные препятствия.

Наша борьба – это нечто беспрецедентное в мире. Конечно, самоотверженная борьба наблюдается и в других странах, но у нас борьба всегда продолжается. Мы ведем борьбу, основанную исключительно на самопожертвовании. Эта жертва также очень сознательна. В этом отношении принесенные жертвы всегда создают прогресс. Это открывает путь для нашей борьбы. Лидер говорит: «РПК – это партия героев». Потому что РПК выживает благодаря героями. Наша борьба не могла бы развиваться без наших героев. По этому случаю с благодарностью и уважением вспоминаю всех наших героев, в том числе всех майских героев.

1 мая – действительно важный день. Наверное, это единственный день, который отмечают все народы и все народы мира. Это день общей борьбы человечества, общий праздник и день, несущий общие ценности. Про 1 мая, нам нужно очень хорошо видеть, что заложенные в нем ценности означают для человечества и будущего. Потому что все человечество принимает это.

1 мая 1899 года считается праздником и днем ​​борьбы Второго Интернационала. С тех пор его отмечают во всем мире. Но вначале идет борьба. В 1886 году началось сопротивление рабочих за 8 часов работы. Затем, в 1877 году, события обострились. После этого периода сопротивления казнены четверо рабочих лидеров. Основание 1 мая – казнь 4-х таких профсоюзных лидеров.

С этого дня рабочие уже добились 8-часового рабочего дня. И это становится днем ​​борьбы против эксплуатации и угнетения. Его отмечали еще в 1899 году. С тех пор 1 мая во всем мире, включая Турцию, разгорелась великая борьба, и за это пришлось заплатить огромную цену. Каждое 1 мая чувство освобождения рабочих от капиталистической современности, эксплуатации и угнетения возрастало. Каждое 1 мая воспламеняет и возвышает страсть к свободе, независимости, страсть к борьбе с эксплуатацией, страсть к правам, справедливости и единству, и, таким образом, борьбу всех рабочих и трудящихся, а также борьбу всех обществ, борющихся против угнетение и угнетение. 1 мая – такой день.

В Турции 1 мая празднуют с духом борьбы с первого дня и до сегодняшнего дня. Турецкое государство когда-то называло его Праздником Весны, но, конечно, они не смогли добиться этого. 1 мая стал днем ​​рабочих и тружеников.

1 МАЯ ВСЕГДА БЫЛО ДНЕМ БОРЬБЫ

Я был в центре событий в Турции 1 мая 1977 года, когда были убиты 34 рабочих. Когда произошли эти нападения, мы находились рядом со  на площади  Таксима. Поскольку мы находились прямо в центре событий, мы помещали раненых и мертвых в такси и небольшие пикапы и отправляли их в больницы.

После этого 1 мая запретили, но, несмотря на это, 1 мая после 12 сентября было сопротивление в различных формах. Были люди, которых снова убили. В этом отношении 1 мая всегда было днем ​​борьбы в Турции.

1 мая также следует рассматривать как праздник социализма или день социализма. Это день, когда выражается борьба за социализм против индивидуализма и эксплуатации капитализма, борьба за реализацию социализма и утопия социализма. 1 мая следует понимать именно так. В борьбе, продолжавшейся 125 лет, 1 мая действительно стало таким днем. Конечно, сегодня, 1 мая, необходимо распространять и углублять понимание социализма в обществе и подходить к нему с подходом, который еще больше развивает его сознание, его программу и его борьбу.

1 мая — день того, как бороться за демократический социализм против капитализма и как реализовать социализм. В этом отношении 1 мая следует понимать не только как солидарность, выход на площадь и скандирование лозунгов, но и как обновление сознания, устранение недостатков и выработку правильного понимания борьбы.

Вот как мы понимаем 1 мая. Конечно, с нашей точки зрения, мы также рассматриваем 1 мая как день совместной борьбы народов Турции и курдского народа. Действительно, революционеры, демократы и социалисты в Турции всегда жаждали этого. У них было понимание развития общей борьбы курдского народа и турецкого народа. 1 мая тоже важно.

Силы демократии и труда в Турции были раздавлены и подавлены фашизмом 12 сентября. Фактически, ПСР пришла к власти, чтобы завершить то, что произошло 12 сентября. Фактически, события 12 сентября проложили путь для этих фетхуллахистов и политических исламистов. Они объединят политических исламистов и государство, и путь для них был проложен подходом подавления курдского движения за свободу и борьбы курдского народа, изоляции курдов и подавления левых. Конечно, нашей борьбой режим 12 сентября был в известной сразрушен. На самом деле этот режим завершится с Эрдоганом. Эрдогана следует воспринимать примерно так.

Лидер оценил его как линию хунтв 12 сентября, адаптированную к либеральным условиям.

(...)

УСПЕХ НА ВЫБОРАХ НУЖНО СЧИТАТЬ КАК СТАРТ

Идея о том, что ПСР невозможно победить, уже почти утвердилась. Она привязала к себе все общество частной войной. Этот подход был сломан.

У Авраама Линкольна есть поговорка. Это действительно хорошее слово. Что ж, вы всегда можете обмануть человека, вы можете время от времени обманывать группу - я говорю это буквально - но вы не можете постоянно обманывать общество или народ.

Но не следует думать, что на этих выборах все изменится. Бахчели заявил об этом открыто: «Мы создали эту страну не с помощью урны для голосования». Эрдоган придерживается того же мнения. Эрдоган не в состоянии отказаться от своей власти. Они не демократы или что-то в этом роде.

В этом отношении эти выборы следует рассматривать как успех, начало. Но было бы ошибкой думать, что с выборами все наладится.

КУРДСКАЯ ПРОБЛЕМА НЕ МОЖЕТ РЕШИТЬСЯ БЕЗ ДЕМОКРАТИЗАЦИИ

На этих выборах проявилась тенденция общества к демократии. Фактически все демократические тенденции в обществе объединились. Это своего рода успех демократического фронта. Это следует рассматривать именно так. Это была общая позиция людей самого разного происхождения, которые хотели демократии. Такой же позиции придерживались и курды.

Курды уже были против попечителей. Они уже хотят взять на себя местное самоуправление на своих землях. Они хотят управлять своими городами в Курдистане на местном уровне.

Но есть фундаментальная проблема для курдов. Основная проблема курдов – решение курдской проблемы. Это демократическое решение курдской проблемы. В этом отношении курды ведут огромную борьбу за демократию на протяжении 40-50 лет.

Курды борются за освобождение курдского народа, но, с другой стороны, они борются за демократизацию Турции. Потому что курдская проблема не может быть решена без демократизации Турции.

В этом отношении, если вы спросите, почему курды проявили такое отношение на этих выборах, почему они действовали вместе со всеми теми, кто хочет демократии, ответ очевиден. Потому что курдскую проблему можно решить только путем демократизации Турции. В этом отношении курды основывают свою позицию на том, будет ли развиваться демократизация или нет. Выборы – это не избрание той или иной партии или победа партии. Будет ли развиваться демократизация? Будет ли усиливаться тенденция к демократизации в турецком обществе? Это настоящая проблема. Отношение курдов будет соответствующим.

Мы уже заявляли ранее, что не существует человека, который мог бы решить курдскую проблему. Это непонимание реальности Турции. Это означает непонимание курдской политики турецкого государства. Произойдет ли разделение в Турции или Турция станет демократизированной? Ответы на эти вопросы решат проблему. По сути, думать, что курдская проблема будет решена до того, как Турция будет демократизирована, или говорить, что недемократический человек придет и решит ее, означает непонимание врага, не понимание тех, кто хочет совершить геноцид против курдов, непонимание геноцида. Они хотят полностью уничтожить курдов и совершить геноцид. Это основная политика. Эта политика может измениться только при наличии демократического менталитета. Если будет достигнут демократический менталитет, может возникнуть ситуация жизни с разными правами. В этом отношении на вопрос, почему курды сделали такой выбор, ответ ясен. Однако, если Турция станет демократизированной, если демократизация будет развиваться в Турции, если голоса за отношение будут служить демократизации, если они будут служить борьбе за демократизацию, курды будут выступать в поддержку. Потому что для курдов их отношение не к тому, избран кто-то или нет, а к тому, есть ли развитие в направлении демократизации Турции или нет.

БОРЬБА ЗА ДЕМОКРАТИЮ НЕ МОЖЕТ РАЗВИВАТЬСЯ БЕЗ СОЮЗОВ

С другой стороны, что нужно сделать? Были выборы, пришла НРП. Нельзя ожидать слишком многого. Конечно, у общественности есть требования. Потому что НРП стала первой партией в результате общей позиции всех демократических сил. Это могут быть ожидания, требования людей, общества. Но вам нужно это увидеть. Необходимо развивать борьбу за демократизацию. Если мы правило оценим результаты, то добьемся прогресса в решении курдской проблемы.

Конечно, политические партии также нуждаются давлении. У них обязательно спросить про запрос общества на демократизацию. Фактически, одна из целей организованного общества — влиять на политику, направлять политику. Конечно, общество этого хочет. Но по сути, когда дело доходит до реальности Турции, необходимо бороться за демократизацию Турции. Для этого необходимо создавать союзы. Необходимо разработать пути и методы борьбы с этим. Борьба за демократию не может развиваться без их союза. Демократизация не будет развиваться в Турции только потому, что курды заявляют, что будут выбирать свои собственные муниципалитеты в Курдистане. В этом отношении необходимо оценить эту среду для демократизации Турции.

Организованная власть, союзы и борьба общества многое меняются. Сопротивление Вана полно очень важных уроков. Почему Абдулле Зейдану в Ване отдали свидетельство об избрании? Они упорно боролись. В Ване люди восстали. Демократические силы поддержали это. Все социалистические силы поддержали его. Внутрисистемная оппозиция также поддержала позицию народа Ван. Народ не принял политику правительства. Это, конечно, создало огромную силу и энергию.

Вам нужно это знать. Если бы этого сопротивления не было, попечители были бы назначены не только в Ване, но и в других муниципалитетах Курдистана.

ДАВАЙТЕ УСИЛИМ АЛЬЯНСЫ

Я хочу это подчеркнуть. Те, кто выступают против политики альянсов, те, кто говорит, что союзы – это плохо, – это те, кто хочет ослабить борьбу курдского народа за свободу. Сознательно или неосознанно. Некоторые говорят, что это бессознательно. Давайте узнаем ценность альянсов и будем развивать их. Могут быть упущения и ошибки. Это может произойти внутри альянса, а может произойти и с нами. Но давайте развивать альянсы. Давайте включим еще более широкие сегменты в борьбу.

Мы организуемся и создадим крепкие союзы. Если мы не организуемся, мы не сможем сформировать сильный альянс. Но невозможно просто организоваться. Нам необходимо развивать и расширять нашу организацию в Турции посредством союзов. Этому необходимо придать значение. Существуют узкие, неадекватные подходы к этому вопросу. Нам необходимо преодолеть это.

Если мы собираемся демократизировать Турцию и решить курдскую проблему на основе демократизации, то этой союзнической борьбе необходимо придать значение и развивать ее. Политика альянса осуществляется с очень широкими группами людей. В любом случае нельзя во всем всегда соглашаться. Не существует такого понятия, как договориться обо всем и стать альянсом. Демократия развивалась посредством союзы во всем мире, и за союзы шла борьба.

Борьба с реакционизмом, фашизмом и авторитарным режимом происходит посредством союзов. В связи с этим, что следует делать дальше? Нам необходимо улучшить нашу организацию. Необходимо развивать организацию в Бакуре, в Турции. Необходимо организовать молодежь и женщин. Но при этом необходимо развивать союзы как в Курдистане, так и в Турции. В Курдистане существуют разные группы, необходимо создать альянс. Но наши союзы в Курдистане должны также учитывать важность союзов в Турции. Отношения, которые не считают важными союзы в Турции, неверны. Все остальные политические партии Курдистана должны считать союз с демократическими силами Турции важным. Если да, то я думаю, что еарод правильно оценит этот выбор. Эта среда оценивается правильно. Если не будет борьбы за союз, правительство ПСР и ПНД продолжит своё давление и политику.

Если правительства Турции не имеют демократического менталитета и не могут предложить демократическое решение и подход к курдской проблеме, тогда они атакуют саму борьбу курдского народа. Потому что реальность курдского государства, его политическая реальность основана на подавлении освободительной борьбы курдского народа. Как Конституция, так и законы.

 Мы уже перед выборами говорили, что они будут атаковать независимо от исхода выборов. Говорили, что после выборов у них будет смягченный подход, но это неверно. Смягчение происходит при демократическом менталитете. Будет ли прекращена война против курдского народа? Будет ли принята демократическая организация и демократическая борьба курдского народа? Сейчас такого нет.

(...)

Попечители были назначены в муниципалитеты. Что они сделали сначала? Во-первых, они закрыли курдские учреждения и женские учреждения. В этом отношении давление будет продолжаться.

(...)

30 лет назад Лидер выразил свою позицию по поводу флага. «У нас нет проблем с флагом», - сказал он. В этом плане проблема не в флаге, а в провоцировании шовинизма в Турции.

Теперь режим обсуждает конституцию в обстановке, когда это давление усиливается. Есть ли такая возможность обсуждать конституцию? Вы посадили в тюрьму тысячи политиков, вы используете судебную систему и суды как оружием несогласными, вы оказываете всевозможное давление. Задержания происходят каждый день. Почему вы сажаете в тюрьму 80-летнюю женщину? Убиваете больных заключенных в темнице. В такой напряженной обстановке будут проводиться конституционные дебаты.

Для чего создана Конституция? Чтобы сделать страну более демократичной. Об отмене Конституции от 12 сентября в основном говорили левые и демократы. В этом плане демократы-левые уже более 40 лет выносят на повестку дня новую конституцию. Именно курды включили этот вопрос в повестку дня со времени принятия 82-й Конституции. Они поднимают этот вопрос, чтобы иметь демократическую конституцию. Эрдоган говорит, что конституцию следует изменить, Бахчели говорит, что конституцию следует изменить. Конституция, по их словам, хуже, чем 12 сентября. Конституция в любом случае не работает. Во-первых, для начала обеспечьте соблюдение конституции. Вы не выполняете эту конституцию, как вы хотите новую конституцию?

В этом отношении, конечно, курды хотят новой конституции. Именно курды хотят этого больше всего. Фактически особенностью этих конституций является завершение курдского геноцида. Фактически, в этом суть конституции. В Турции действует одностатейная конституция. От нее зависят все остальные. Что это такое? Конституция об объявлении геноцида курдов. Поэтому курды, конечно, хотят, чтобы это изменилось, но нет такого менталитета и почвы. Его необходимо создать. Эту демократическую среду необходимо создать, каждый должен высказать свое мнение. Курды говорят 3-4 слова и на них нападают. Они говорят на курдском, его называют «неизвестным языком». Как будет конституция без использования курдского языка? Как будет существовать конституция без того, чтобы курды выражали свои права и требования на демократической основе? В связи с этим, прежде всего, необходимо создать демократическую среду.

В противном случае это пустые дискуссии. В этом отношении процесс строительства следует рассматривать как борьбу за демократизацию. В ходе борьбы за демократизацию курды получат конституцию, которую они хотят.

ИЗ ПЛОХИХ ЛЮДЕЙ НЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ ХОРОШИЕ ПОЛИТИКИ

Озгюру Озелю было что сказать об Эрдогане. Что он сказал? Он сказал, что он хороший политик, но плохой человек. Так что очевидно, что он плохой человек. Он установил режим зла. Есть ли что-нибудь плохое, чего он не сделал за последние 9-10 лет, не говоря уже о прошлом? Он причинил зло всему турецкому обществу. Он не хороший политик. Эрдоган – не политик, Эрдоган – особый агрессор. Именно таким следует воспринимать Эрдогана. Плохие люди не могут стать хорошими политиками.

Я могу сказать это об Эрдогане. Эрдоган также не религиозный человек. У Эрдогана нет религиозной веры, потому что у него нет совести.

Главное в религиях – это совесть. Они взывали к совести, они взывали к правосудию. Эрдоган, с другой стороны, беспринципный и несправедливый человек. Поэтому у него нет религиозной веры. Эрдоган — атеист. Самыми основными чертами религий являются право, справедливость, закон и совесть. Миллиарды людей приняли эти религии, потому что у них уже есть эти ценности. Эрдоган нет.

Мы не знаем, чем закончится встреча Эрдогана и Озеля. Это определенно раскроет курдскую проблему. Они делят Турцию. «Давайте займём общую позицию против сепаратизма и будем бороться вместе», – скажет он. Это уже ловушка. Это враждебность к демократии. Объединение сил против борьбы курдского народа за свободу является враждебностью по отношению к демократии. Эрдоган вовлечет Озгюра Озеля во враждебность по отношению к демократии. Посмотрим, какой будет результат.

Фактически, народ Турции отверг политику ПСР-ПНД и не голосовал. Он принял к ней определенное отношение. Отношение народа очевидно. Позиция ПСР-ПНД очевидна. Эти люди сейчас действительно хотят демократизации. Народ хочет, чтобы нынешняя политика ПСР была отменена, ему это надоело. Конечно, народ не хочет продолжения этой политики, а скорее отношения другой политики, политики, которая будет отвечать стремлению турецкого народа к демократизации.

САМОЕ НЕНАДЕЖНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО — ПСР-ПНД, САМЫЙ НЕНАДЕЖНЫЙ ПОЛИТИК — ЭРДОГАН

Мы следим за встречами правительства ПСР-ПНД и Эрдогана в Ираке и Южном Курдистане. Ирак продемонстрировал определенный компромисс и гибкость по некоторым вопросам. Но он не принял всего, что сказала Турция. Это необходимо знать. Так что в этом отношении, как сказали по турецкому телевидению, успехов или значительных результатов они не добились.

В настоящее время самым ненадежным политиком в мире является Эрдоган, а самым ненадежным правительством является правительство ПСР-ПНД. Кто ему будет доверять? У него были отношения с Сирией. Очевидно, что он делает. Какую политику он проводил в Сирии? Это самая большая проблема в Сирии — Турция и ее наемники. Их отношения с Египтом очевидны. Как он относился к Египту? То, что они сделали в Ливии, очевидно.

Их отношения с наиболее фундаментальными союзниками очевидны. В этом отношении Эрдоган — очень ненадежный политик. Неправильно говорить, что такое правительство, как правительство ПСР-ПНД, получит от этих инициатив большие результаты, очень стратегические и долгосрочные результаты. Никто не доверяет. Ирак тоже не доверяет.

Режим ПСР-ПНД на самом деле хочет узаконить свою политику расширения через развитие. Если Турция обнаружит какую-либо возможность или слабость, она атакует, аннексирует и не уходит. Иракцы знают это. Арабы это очень хорошо усвоили. Все узнали о политике Эрдогана. Россия этим пользуется, но Россия также знает, что такое правительство ПСР-ПНД. В этом отношении мы не думаем, что Эрдоган достиг больших результатов. Но они пошли на некоторые компромиссы, такие как совместная борьба с терроризмом и соглашение по некоторым экономическим вопросам. А как насчет практики? На практике Ирак не в состоянии делать то, что говорит.

Хотя правительство премьер-министра Ирака Судани имеет тенденцию налаживать отношения с Турцией, все остальные политические партии выступают против Турции. Большинство против. Я не верю, что Судани доверяет Турции. Нельзя сказать, что они добились многих результатов в этом направлении, но нам нужно быть осторожными и осторожными. Если Ирак сделает такое, он проиграет первым. Он увидит, что эти отношения с турецким государством ему дорого обходятся. Но мы не думаем, что эта борьба с нами даст очень серьезные результаты.

ЕСЛИ ДПК НАПАДЕТ, ОНА ПОЛУЧИТ ОТВЕТ

Конечно, турецкое государство нападает и продолжает нападать. Оно будет атаковать еще больше. Есть вероятность даже нападения на Гаре в будущем. Определенные атаки будут продолжаться, но и сопротивление им будет продолжаться.

(...)

Они используют ДПК. ДПК хотела продвинуться в некоторых местах. Этому сопротивляются. ДПК не может этого сделать. ДПК должна это знать. Если она сделает это и добьется прогресса, ДПК открыто втянет нас в войну против себя. Партизаны терпеливы. Но если ДПК атакует, ьо обязательно получит ответ. ДПК должна это знать. Есть предел. ДПК настаивает на этом. И получит ответ.

НАПАДЕНИЯ НА СВОБОДНУЮ ПРЕССУ ЯВЛЯЮТСЯ ЯВНЫМ ФАШИСТСКИМ НАПАДЕНИЕМ

В то время как атаки фашизма ПСР-ПНД с целью осуществления геноцида курдского народа усилились, нападения на курдов в Европе увеличились. Про атаки на телеканалы — это открытое фашистское нападение. Это делают фашисты. Похоже, это было сделано каким-то отделом НАТО. Брюссель – штаб-квартира НАТО. Этого ли хотела Франция? Министр юстиции должен нести за это ответственность. Об этом заявил и бывший министр юстиции. Действовать так эгоистично – это бесчеловечно. В этом отношении они были разоблачены.

Они уже сделали свое заявление. Вся Европа должна задуматься об этой форме угнетения. Они должны видеть, что они делают. Это явно означает быть участником курдского геноцида турецкого государства. Речь идет не только о рейдах на прессу или телевидение. Это значит быть участником курдского геноцида. Это поддержка политики геноцида турецкого государства. Они в такой ситуации. Правительство и те, кто стоит за ним, не смогут выжить в этой ситуации. Европейское общество их тоже не принимает. Мы решительно осуждаем это. Они не могут добиться никаких результатов».

В.К.

ANHA