Абд Самад Исса: история человека, пойманного между революцией и стойкостью в Рожаве

Абдул Самад Омар Исса, известный как Хаджи Абд Самад, проживает в районе Тель Хаджар города Хасаке — месте, где переплетаются истории прошлого и настоящего. Он родом из деревни Кармир (в составе города Амуде) и принадлежит к племени Бадина. Родившись в большой семье (пять дочерей и четыре сына) в тяжелых экономических условиях после ранней утраты отца, он был вынужден бросить школу, чтобы выживать. Однако его жизнь кардинально изменилась с началом Рожавской революции.

От деревни до центра Хасаке: корни конфликта

В 1970 году Хаджи Абд Самад переехал со своей семьёй в Хасаке и поселился в районе Тель Хаджар, даже не подозревая, что этот район претерпит значительные преобразования и станет ареной его борьбы. Когда в 2012 году вспыхнула Рожавская революция, он стал одним из первых организаторов районных советов, объединяющих курдов, арабов и ассирийцев. Уже в 2013 году он принимал активное участие в создании коммун в городских районах, которые стали оплотом защиты населения перед лицом усиливающихся угроз безопасности. С началом формирования Сил внутренней безопасности и Отрядов народной самообороны Абд Самад вместе с товарищами ночами патрулировал улицы, вооружённые лишь дубинкой или обычным пистолетом, контролируя КПП и проверяя транспорт, чтобы не допустить проникновения наёмнических групп, появившихся в годы сирийского кризиса.

Народный Дом: центр борьбы и сопротивления

В районе Тель Хаджар он принимал участие в создании первого «Народного Дома» — центра общественной организации и координации усилий по защите района. Хаджи Абд Самад лично управлял этим центром круглосуточно, а по вечерам возглавлял патруль, сформированный на его базе.

С усилением атак на Рожаву, он стал одним из первых, кто присоединился к силам, направленным на защиту региона от нападений наёмников ИГИЛ и турецкого оккупационного государства. Для него борьба была не просто обязанностью — это был образ жизни.

Первая рана: встреча со смертью в Тель Хаджаре

В 2014 году наёмники ИГИЛ установили взрывное устройство перед центром Сил внутренней безопасности в районе Тель Хаджар. Взрыв нанес Абд Самаду тяжёлые ранения, а его товарищ Джвар пал, и впоследствии его имя было увековечено в храме мучеников Хасаки. Это стало лишь началом череды ран, полученных им за годы войны.

Серекание / Рас эль‑Айн: сопротивление

В период атак на город Серекание в направлении Мерикиса (конец 2012 — начало 2013 гг.) Отряды народной самообороны и Женские отряды самоооброны вели ожесточённые бои за освобождение территории. В эти трудные времена Хаджи Абд Самад организовал палатку в деревне Мерикис, откуда обеспечивал бойцов логистической поддержкой, распределял помощь и поддерживал моральный дух защитников.

Семь подряд полученных ран

За годы участия в кампаниях против наёмников ИГИЛ и турецкого оккупационного государства Хаджи Абд Самад получил более семи ран. Последняя рана была получена у плотины Тишрин, когда он входил в конвой сил компонентов региона Джазире для защиты объекта от атак турецких оккупантов. 22 января 2025 года турецкие оккупационные самолёты обстреляли митинг гражданских протестующих, и в ходе этого удара он получил многочисленные ранения.

Очевидное свидетельство с плотины

Хаджи Абд Самад вспоминает те мгновения так: «Я собственными глазами видел, как турецкие военно‑воздушные силы обстреливали гражданских на плотине Тишрин. Местные мужчины были беззащитны — они охраняли плотину в одиночку. Я слышал грохот взрывов, чувствовал жар огня, но не отступил. Я получил ранения в разных частях тела и до сих пор прохожу лечение».

Несмотря на физическую боль, его мораль оставалась непоколебимой. Он осудил нападения турецких оккупантов на невооружённых граждан и призвал всех курдов объединиться для сохранения достижений Рожавской революции. По его словам, эта революция — не просто вооружённый конфликт, а выражение воли народа, стремящегося к свободе.

Возвращение к борьбе: обещание, которое нельзя нарушить

Завершая своё выступление, Хаджи Абд Самад пообещал вновь посетить плотину, чтобы стать частью конвоев жителей районов Автономной администраций Северной и Восточной Сирии, защищающих объект от турецких атак

«Я вернусь, как только поправлюсь. Мы никогда не откажемся от нашего дела. Мы видели смерть прямо перед глазами, но не поколебались, ведь верим, что эта земля достойна жертвы, а наша кровь — цена за свободу, о которой мы мечтаем», — подвёл итог своей истории человек, который не сломался в невзгодах, не поколебался перед лицом атак и остался непоколебим в своём стремлении защищать свою землю и сохранять наследие революции, в которую он верил с самого начала.

(В. С.)

ANHA