Конфликт вокруг Ближнего Востока и пути его решения

Воплощение предлагаемого проекта демократической нации на местах, по мнению арабских аналитиков, является решением ставших сложными кризисов, от которых страдают люди на Ближнем Востоке. Они происходят из-за жесткого западного вторжения, а также межэтнических и межконфессиональных конфликтов, что приводит к распаду общества.

Конфликт вокруг Ближнего Востока и пути его решения
5 July, 2023   04:04
Пресс-центр

Войны и сложные конфликты бесконечны в регионах Ближнего Востока, которые полны природными богатствами и ресурсами. Большинство этих конфликтов основано на борьбе за власть, богатство, идентичность, гендерное неравенство и право народов на самоопределение.

Данный регион постоянно участвует в опосредованных кризисах внешней политики больших держав, из-за чего конфликты, а также политические и экономические кризисы тяжким бременем ложатся на плечи людей в нескольких странах, таких как Ирак, Сирия, Ливия, Судан, Йемен, Ливан и Турция.

/kr/uploads/files/2023/07/04/192938_.webp

По мнению Фериназ Аттиа, доктора политических наук Каирского университета, страны Ближнего Востока больше всего страдают от многих нарастающих кризисов: «На Ближнем Востоке много кризисов, в том числе и кризис сознания. Мы можем наблюдать попытки отчуждения людей, невежество, отсутствие прозрачности и качественный кризис в руководстве. Все это, соответственно, приводит к структурному кризису, представленному отсутствием воли к переменам в ближневосточном обществе».

Фериназ Аттиа добавила: «Кризисы на Ближнем Востоке в последнее время стали сложными, и мы видели после «арабской весны» серьезное прямое вторжение Запада на Ближний Восток в арабский мир. Следствием этого стал этнический и межконфессиональный конфликты, которые стали проявляться в последнее время в вопиющей форме и привели к краху многих режимов в арабских странах Ближнего Востока, особенно в странах с неоднородным этническим составом или же полиэтнических и поликонфессиональных.

Она также указала на то, что способствует распространению этого конфликта, и что подталкивает Ближний Восток к новым кризисам, а также рассказал про получателей от этого выгоды: «Всем ясно, что есть крупные капиталистические страны, которые заинтересованы в управлении Ближним Востоком в определенном направлении, целью которого является эксплуатация и разграбление его его богатств, контроль над его возможностями и лишение его народов свободы действий».

/kr/uploads/files/2023/07/04/192923_.webp

Фериназ Аттиа отметила: «Экономические и политические кризисы, а также нарушение безопасности и политическая нестабильность многих стран происходят на Ближнем Востоке в результате существующей формы правления. Она облегчает вмешательство капиталистическим странам и они достигают своих целей, потому что только они получают выгоду от этих изматывающих политических и экономических условий и нарушений безопасности».

Фериназ указала, что для достижения этой цели стороны также используют региональные страны для ссор и борьбы друг с другом, чтобы контролировать страны, измученные кризисом. Примером этого являются Иран и Турция, и эксперт сослался на то, как две страны решают региональные проблемы: «Мы видим отношения этих стран с Ираком, Сирией и Ливаном. К сожалению, эти две страны очень грубо пользуются условиями, в которых находятся эти страны, и пытаются использовать их в своих интересах и интересах Запада.

Что касается решений затянувшихся кризисов на Ближнем Востоке, то Салва Гига Бенафия, член Комитета по делам женщин, безопасности и мира Африканского союза, подчеркнула: «Настоящая демократия крайне необходима».

Салва Гига Бенафия объяснила: «Без достижения реальной демократии и избавления от ее истребления в теоретических рамках невозможно разрешить кризисы Ближнего Востока. Примером этого является положение женщин на Ближнем Востоке, которое до сих пор отстает в максимальной степени плачевным. Мы все еще в процессе защиты прав женщин. Мужчинам разрешено участвовать в полигамии, так о какой демократии мы говорим в этих странах? Без фактического равенства между мужчинами и женщинами и фактического равенства между всеми гражданами мужского и женского пола об этом не может быть и речи».

Она добавила: «Точно так же там нет уважения к меньшинствам и различиям. О какой демократии мы говорим? Как мы можем искать решение кризисов без этого?».

Лидер Абдулла Оджалан представил проект демократической нации как выход из кризисов, охвативших Ближний Восток и мир. Однако проект демократической нации, поскольку он находился в теоретической стадии, был искажен, и было предпринято много попыток покончить с ним со стороны враждебных сил, начиная с ареста лидера в 1999 году в результате международного заговора, и заканчивая нападением на Автономную администрацию Северной и Восточной Сирии, которая является практическим воплощением проекта.

Салва видит в проекте демократической нации, выдвинутом лидером Абдуллой Оджаланом, принимающим во внимание реальности и ограничение разделения, а также защиту различий, многообразия и равенства между людьми и народами и свободы народов в самоопределении. На ее взгляд именно с помощью него можно разрешить кризисы, от которых страдают народы Ближнего Востока.

Что касается возможности его реализации на местах и методов, то в странах, страдающих от кризисов на Ближнем Востоке, то требуются стратегические планы, основанные на долгосрочной перспективе, и большие усилия со стороны общества, представленного роль институтов гражданского общества и активистов в общественной и политической жизни.

Также Бенафия указала, что проект требует согласованных общественно-политических усилий и сбора сил, чтобы стать силой давления, обладающей действенной альтернативой существующей системе, и достаточно действенной, чтобы подтолкнуть в ней центральную власть к пересмотру своей политики, а также заставить ее считаться с альтернативной системой.

А.Г.

ANHA