Праздник Аиде Эзиде – это праздник победы света над тьмой, добра над злом

Праздник езидов (Аиде Эзиде) празднуется во вторую пятницу декабря согласно восточному календарю «Курманджи». Его название буквально означает День Творца. После этого празднуется Праздник Солнца (Аиде Шамс).

Аиде Эзиде означает Султан и Творец «Бог», как это называется в религии езидов. В учении езидов говорится, что они получили езидское имя от имени Бога, поскольку они являются первыми людьми, которые познали единство Бога и его поклонение.

Пост Аиде Эзиде приходится на восточный месяц декабрь (который отстает на тринадцать дней от григорианского календаря), и по крайней мере один день поста или праздничный день должен быть в течение восточного месяца декабря, в противном случае пост переносится на следующую неделю, и этот праздник наступает до зимнего солнцестояния с периодом (1-8) дней, что является началом новой жизни человека на этой земле. Поэтому езидские события и праздники по этому календарю не меняют свою дату года.

Соответственно, как выражение отношений езидов со своим Создателем, курды-езиды соблюдают пост в течение 3 дней каждый год, воздерживаясь от еды и питья с момента восхода солнца до захода солнца.

Солнце считается у езидов священным. Есть религиозные изречения, которые придают ему святость и упоминают, что оно - свет Божий на земле, и без него никакая жизнь не продолжается.

Этому предшествуют еще две недели поста, когда езиды постятся в течение 9 дней в течение трех недель, из которых постятся только по вторникам, средам и четвергам.

Каждая неделя называется определенным именем, так как первая неделя называется постом Шешем, вторая неделя называется пост Худана, что означает Божий пост, а третья и последняя неделя называется пост Эзиде, что означает Божий пост. Затем езиды празднуют в пятницу последней недели праздник Аиде Шамс.

Нассим Шаммо, заведующий кафедрой религии езидов на факультете религиозных наук Университета Рожавы, говорит по этому поводу: «Аиде Эзиде является самым важным и святым из праздников езидов, и он наступает после поста, что придает этому празднику большую духовную ценность, потому что пост - это поклонение, которое заключается не только в воздержании от еды и питья, но и в воздержании от всех табу и зла в душах, чувствах и ощущениях, поэтому религия езидов ничем не отличается от других религий в интерпретации вселенной в соответствии с человеческим разумом».

На этом основании у езидов существует толкование, ибо в это время года часы дня (света) уменьшаются, а часы ночи увеличиваются в темноте, поэтому пост является выражением борьбы между светом и тьмой, между добром и злом, и эти три дня считаются самыми короткими днями дня в году, поэтому люди постятся именно эти три дня, пока солнце не пройдет такой критический период, после которого часы дневного света и время света начинают постепенно увеличиваться, то есть это является выражением победы света в конце и противостояния тьме.

Ритуалы этого праздника проходят путем посещения могил усопших езидов за день до дня праздника и раздачи добрых дел душам их умерших, чтобы начать утро праздника с посещения домов друг друга и поздравления с праздником.

(В. С.)

ANHA