Решение 15 августа вести вооруженное сопротивление – подарок для хода революции Рожавы

Семьи павших героев и героинь, проживавших в городе Дерик, заявили, что первая оборонная пуля, выпущенная 15 августа 1984 года, связала курдский народ с дальнейшей борьбой, и что первые семена революции в Рожаве были посеяны именно 15 августа.

17 August, 2021 17:48

ПРЕСС-ЦЕНТР

15 августа 1984 года в Арух Шамдинли группа партизан во главе с командиром Агидом (Махсумом Коркмазом) впервые проникла на территории оккупирующего вражеского турецкого государства, чтобы начать вооруженное сопротивление. Сегодня это великая дата, она вступила уже в свою 37-ю годовщину. Это был революционный партизанский прорыв. Этот «взмах крыла бабочки» сначала звучал эхом на Ближнем Востоке, а потом во всем мире. Это решение осветило тьму, которая заполонила курдское освободительное движение после военного переворота 12 сентября. Это было великое воскресение курдского народа. Это воскресение нашло свое отражение в революции в Рожаве.

В связи с этим семьи павших героев и героинь, проживающие в городе Дерик в Северной и Восточной Сирии, заявили, что первая оборонительная пуля, выпущенная 15 августа, снова связала курдский народ с борьбой.

Шехмус Хасан, двое детей которого в разное время героически пали в борьбе за свободу Курдистана, прокомментировал корреспонденту нашего информационного агентства, что 15 августа стал историческим моментом для всего курдского народа. Он заявил: «Помимо других великих действий, Рабочая партия Курдистана (РПК) сделала исторический шаг. Вместе с этим историческим прорывом курдский народ активизировался в боевых оборонительных действиях. С первой выпущенной оборонительной пулей у всех возросла вера в освобождение всех частей Курдистана».

Шахмус Хасан также сказал, что на то время все территории Курдистана были полны угнетения и репрессий, все были подавлены государственной властью. Он добавил: «У курдского освободительного движения, которое начало свою работу под руководством лидера курдского народа Абдуллы Оджалана, было много особенностей, которые отличали его от других восстаний. С первой пулей, выпущенной в 1984 году, курдское движение за свободу начало твердо стоять на нонах и бороться с фашистским менталитетом. Лидер курдского народа Абдулла Оджалан хорошо определил, что нужно курдскому народу, и продолжил борьбу в этом направлении. Прорыв 15 августа разбудил курдский народ от сна и послужил поводом для начала вооруженного сопротивления в четырех частях Курдистана».

РЕВОЛЮЦИЯ В РОЖАВЕ БЫЛА ЧАСТЬЮ ИСКРЫ, ЗАЖЕГШЕЙСЯ 15 АВГУСТА

Шахмус Хасан также заявил, что первые семена революции в Рожаве были посажены именно 15 августа 1984 года. Он добавил: «Первая оборонительная пуля, выпушенная 15 августа 1984 года, сегодня спровоцировала победу над наёмниками террористической организации ИГИЛ и продолжающуюся борьбу с захватчиками в Рожаве. Революция в Рожаве была лишь частью искры, вспыхнувшей 15 августа. Именно благодаря этим историческим действиям была совершена революция в Рожаве. Курдский народ, проживающий в Бакуре, Рожаве, Рожхилате и Башуре, четко увидел свою надежду на свободу именно 15 августа 1984 года. Все были солидарны с Рабочей партией Курдистана. Вся молодежь везде была мобилизована для участия в борьбе за свободу курдского народа».

Асма Мурад Самья, которая была отмечена почетом во многих действиях на Севере и Востоке Сирии, и которую всегда можно узнать по ее черной одежде, также занимает свое место в работе фронта с 1990 года. После ареста лидера курдского народа Абдуллы Оджалана в 1999 году, она дала слово, что теперь всегда будет носить черную одежду до тех пор, пока лидер Абдулла Оджалан не будет освобожден. Асма Мурад живет в районе Дерик. Она является одной из первых, кто поддержал первые действия в 2008 году в ответ на пытки лидера курдского народа в тюрьме Имрали. В ходе этого процесса Асма Мурад все время демонстрировала свою реакцию на эту жестокую практику в отношении лидера курдского народа Абдуллы Оджалана.

КУРДСКОЕ ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ БЫСТРО РАСПРОСТРАНИЛОСЬ ПО ВСЕЙ РОЖАВЕ

Асма Мурад каждый раз с теплотой и уважением вспоминает имя лидера Абдуллы Оджалана. Он сказала: «Восстания курдского народа постоянно подавлялись авторитарными властями Турции. Сначала мы не могли понять, как сопротивляться и бороться. Движение Рабочей партии Курдистана было признано в Рожаве движением, которое началось с семи товарищей. Этому движению, которое было сформировано в Северном Курдистане (Бакуре), не заняло много времени, чтобы добраться до Рожавы. В ходе этого процесса здесь также начали организовываться люди, чтобы поддержать курдского освободительное движение».

Асма Мурад также сказала, что никто не мог предсказать, что Рабочая партия Курдистана будет так сильно расти в этом процессе. Она добавил: «Никто этого не думал, потому что все курдские движения были подавлены, а их пионеры борьбы были убиты. В ходе этого процесса товарищи из Рабочей партии Курдистана также подвергались жестоким пыткам в тюрьме Амеда. Но в Рожаве курдский народ был связан с этим движением идеологически, мы были солидарны с ним и поддерживали. Это освободительное движение было молодым, оно испытывало трудности в материальном и духовном смысле. Несмотря на все это, общественность мобилизовала все, что у нее было, чтобы добиться успеха в этом освободительном движении».

По ее словам, первая пуля, выпущенная 15 августа, быстро дала о себе знать в Рожаве. Асма Мурад сказала: «Все четыре части Курдистана вместе с нашим народом устали от сильного давления фашистских систем в Курдистане и жаждали свободы. Именно в таких условиях и произошел прорыв 15 августа. Именно тогда у всех нас появилась надежда на свободу. Тогда произошло возрождение нашего народа. Все словно очнулись после глубокого сна».

Асма Мурад также сказала, что курдский народ подвергался жестоким репрессиям во время революции в Рожаве, добавив: «Перед лицом всего этого многие молодые люди из университета присоединились к партизанским рядам. Это произошло с верой в прорыв 15 августа. Они заняли свои места в борьбе за свободу курдского народа. Если бы в тот день, 15 августа, это движение не начало вооруженного сопротивления, то мы бы не увидели как вершится революция в Рожаве. Эта первая пуля, выпущенная 15 августа, принесла с собой сегодняшнюю борьбу и революцию Рожавы. Сейчас сотни молодых командиров идут по пути первых партизан и начала вооруженного сопротивления. Эти молодые люди совершили революцию в Рожаве, идя по стопам партизан и лидера курдского народа Абдуллы Оджалана. Они освободили Шенгал от наёмников террористической организации ИГИЛ. Революция в Рожаве возникла в соответствии с основными целями и стремления лидера курдского народа Абдуллы Оджалана к свободе и демократии. И 15 августа стало первой частью этой цели».

ПОСЛЕ ПРОРЫВА 15 АВГУСТА КУРДСКИЙ НАРОД ЗАЯВИЛ О СЕБЕ НА ВСЕМ БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ

Подчеркнув, что прорыв 15 августа оказал большое влияние на освобождение политических движений на Ближнем Востоке от репрессий, Асма Мурад заявила: «Именно благодаря этому акту курдский народ получил большой политический и военный выход на арену Ближнего Востока. О курдах заговорили на всем Ближнем Востоке. Сегодня движения из Европы во многих частях мира поддерживают курдское движение за свободу, чтобы признать революцию Рожавы. Эта ситуация является продолжением прорыва15 августа. Возможно, обладая решимостью и волей, возникшей 15 августа, мы смогли добиться того, чего добились благодаря нашей достойной борьбе. Сейчас мы тоже должны бороться в духе сопротивления 15 августа. Мы должны бороться против вторжений наших врагов на нашу территорию. Мы должны развивать нашу борьбу вместе со всеми угнетенными народами. Сегодня все народы борются против колониализма. Мы твердо придерживаемся идеи и философии лидера курдского народа Абдуллы Оджалана о свободе и демократии. Чтобы еще больше усилить нашу борьбу и достойно сопротивляться захватчикам, мы должны сопротивляться в духе борьбы 15 августа».

ПРОРЫВ 15 АВГУСТА ТАКЖЕ СТАЛ ПРОРЫВОМ ДЛЯ БОРЬБЫ ЖЕНЩИН ЗА СВОБОДУ

Асма Мурад также отметила, что прорыв 15 августа стал прорывом и для борьбы женщин за их свободу. Она сказала: «До этого женщины были заключены в тюрьму патриархата. Сопротивление Лейлы Касим в курдском освободительном движении также было следствием прорыва 15 августа. Эта великая женщина проложила путь для борьбы за свободу женщин. Именно с этой первой пулей и были открыты пути для женщин, чтобы становиться командирами и создавать женскую армию. Десятки великих женщин-командиров, таких как Зилан, Беритан и многие другие, пожертвовали собой, чтобы освободить курдских женщин. Наряду с революцией в Рожаве арабские женщины также сыграли активную роль в этой борьбе. Мы должны поддерживать идеи и философию, которые лидер курдского народа Абдулла Оджалан сформировал для свободы женщин».

Со своей стороны, Михамад Абдулазиз Хасо сказал, что первая пуля, выпущенная 15 августа 1984 года под руководством Махсума, вызывала страх у врага. Одновременно с этим у курдского народа появилась большая надежда на свободу. Он добавил: «После прорыва 15 августа курдский народ стал более вовлечен в борьбу за свободу. Первое поражение, которое курдский народ пережил в предыдущих процессах, затмил прорыв 15 августа. С прорывом 15 августа дух сопротивления, который проявился в тюрьме Амеда, обрел себе место среди курдского народа».

По его словам, прорыв 15 августа с точки зрения курдского народа был расплатой с колониальным турецким государством. Михамад Абдулазиз Хасо сказал: «15 августа с точки зрения курдского народа имеет смысл не только воскресения борьбы, но и распространения идей и философии лидера курдского народа Абдуллы Оджалана на весь Ближний Восток. Абдулла Оджалан утверждал, что помимо других классических революционных движений на Ближнем Востоке необходимо вести вооруженную самооборону народа. Первая пуля, выпущенная 15 августа, разбудила курдский народ от глубокого сна. Курдский народ сказал: «Мы тут, и мы больше не будем терпеть репрессии и издевательства», и начал вести свою борьбу за свободу в четырех частях Курдистана. Этот шаг вызвал большой резонанс на Ближнем Востоке и во всем мире в качестве примера для всех народов».

В. К.

ANHA