В Северной и Восточной Сирии – языковая революция

Северная и Восточная Сирии известна своим культурным и языковым разнообразием. Здесь издавна живут разные народы. Каждый человек - в своей языковой культуре, и это право надёжно защищено в демократической системе. Язык – одна из важнейших культурных ценностей, нуждающихся в такой защите.

В Северной и Восточной Сирии – языковая революция
30 September, 2019   04:17
ПРЕСС-ЦЕНТР

Сирийский режим, как и турецкие оккупационные власти, признаёт систему, где существует один язык, один флаг, одна нация. Но народы региона издавна контактируют друг с другом и влияют друг на друга: Курды говорят на арабском и Арабы – на курдском…

Эта историческая данность после Революции 19 Июля 2012 года выразилась в установлении в регионе новой системы Автономного Демократического Самоуправления. Теперь каждый гражданин получил возможность обучаться на родном языке и изучать язык соседа, что только укрепило исторический союз народов. 

В Сирии – 15 разных языковых культур

В Сирии существуют 15 разных языков, не считая региональных диалектов: Арабский, Курдский, Черкесский (Адыгейский), Туркменский (тюркский), Сурианский, Арамейский, Ново-Ассирийский, Южно-Азарский (тюркский), Домарийский, Кабардинский, Ломаберинский, Мельхесо (почти мёртвый язык после смерти Ибрагима Ханна в 1998 году), Тори или Торани и Ново-Арамейский (северный).

На Севере Сирии – культурно-языковая революция

Народы Северной и Восточной Сирии исходят из понимания того, что потеряв язык они потеряют и национальную самобытность. Сегодня происходит бурное развитие, а в некоторых случаях – возрождение языковых культур. Не изучаемые прежде языки вошли в программы среднего, средне-профессионального и высшего образования, они применяются на практике в профессиональной, управленческой и других сферах.

Если говорить, что прежде всего дала Революция в области языка и культуры, то это возможность каждого гражданина говорить и обучаться на языке матери. Первым, подготовительным к этому, шагом стало открытие двух школ с преподаванием на Курдском языке. Одна из них открылась в Кантоне Кобане 26 ноября 2011 года, другая – в деревне Кармитлик Кантона Африн (в том же году).

Раньше люди, скрытно от режима, изучали буквы Курдского языка, получали начальные сведения о грамматике. Режим не просто не приветствовал этого, - изучение Курдского языка, само применение его на практике были под строжайшим запретом.

С началом Революции 19 Июля 2012 года, началась и языковая революция. Жители региона получили право обучения на языке матери.

Вместе с Арабским языком, в школах региона Джазире теперь, в качестве официальных, присутствуют Курдский и Сурианский языки. В школах региона Фрат и Африн преподавание идёт на Арабском и Курдском языках, как официальных. 

Эти изменения произошли в повседневной жизни людей. Названия улиц, надписи над магазинами, указатели вдоль дорог… ярко свидетельствуют об этом. Все они сделаны на разных региональных языках.

Как говорится в первом параграфе части за номером три Общественного Договора, принятого  Руководством Автономного Самоуправления Северной и Восточной Сирии: "На территории демократической федерации Рожава-Северная Сирия все языки признаются равноправными во всех сферах жизни общества и могут использоваться в общественных местах, в учреждениях, при обучении и в культурной сфере. Каждый народ может организовать свою жизнь на родном языке в трудовой и других видах деятельности."

Сопредседатель Комитета Воспитания и Образования Северной и Восточной Сирии, Каусар Кодо, говорит: "В рамках революционных преобразований, в сфере образования на севере Сирии сделаны огромные, исторические, шаги. Система демократического образования открыла двери перед всеми гражданами, давая им возможность обучаться на языке матери, придерживаться своих вероисповеданий, своих конфессий. Всё это признано официально, как и право обучения основам демократического общества и коммунальной жизни."

Попытки помешать продвижению нового подхода в сфере  образования

С первых лет начала обучения по материалам Комитета Демократического Общества во всех школах Рожава и Северной Сирии, режим Сирии, со знанием дела, выступил резко против преподавания на Курдском и Сурианском языках. Некоторые школы были закрыты. Стали распространяться лживые новости о раздорах между гражданами, о слабости материалов, подготовленных комитетами образования, о неподготовленности кадров, не способных вести процесс обучения, о незаконности появления таких школ…

Не изучив материалов и не дав жителям региона ознакомиться с ними, работа региональных школ бойкотировалась, особенно, со стороны Арабского населения. Но поняв суть этих материалов, ситуация изменилась. Число учащихся увеличилось.

По словам сопредседателя Комитета Воспитания и Образования Северной и Восточной Сирии, Каусар Кодо, количество учащихся  увеличивается с каждым годом, а попытки помешать процессам, происходящим в регионе, провалились.

Каждый человек сохраняет свой язык и знакомиться с другими…

Лидер Курдского народа, Абдулла Оджалан, подчеркнул важность изучения каждым человеком Языка Матери, потому что каждый язык – это паспорт нации и фундамент существования народов.

С начала Революции Рожава, Курды открыли Учреждения по подготовке языковых специалистов, которые способны были бы вести преподавание на Курдском языке. С тех пор Курдский стал официальным языком в региональных школах, появились институты и факультеты, изучающие  Курдскую Литературу.

Это было воспринято другими частями населения. Не имея ранее возможности обучаться на своём языке, представители Чеченцев, Черкесов, Суриан и Туркмен заявили о желании возрождать свои языки. Они получили такую возможность, официально открыв специальные школы и Центры, где стали обучаться их дети.

Сурианская диаспора официально обучает своих детей родному языку в школах, не смотря на то, что во многих местах (центрах обучения) даются уроки Сурианского языка. Культурные деятели Сурианского народа открыли институты по подготовке преподавателей этого древнего языка в общих школах или специальных центрах при полной поддержке со стороны Автономной Администрации.

Черкеское население, через специальные курсы, открытые в городе Менбидже под наблюдением членов диаспоры, ведёт бесплатное обучение языку своих детей и взрослых.

Туркменское население, испытывавшее сильнейшее давление и претерпевшее гонения,  получило право изучения своего языка и обучения ему нового поколения после освобождения города Менбиджа от боевиков ИГИЛ. Туркменская диаспора была образована 25 Апреля 2018 года. Она занялась возрождением туркменской культуры и языка.

Член Руководящего Совета Администрации Туркменской Диаспоры в городе Менбидже, Фаиз Хайдар, говорит, что целью Диаспоры является возрождение культуры спустя долгие годы унижения. Многие туркменские семьи не знают родного языка.

Некоторое время назад Туркменская диаспора открыла курсы Туркменского языка, которые посещают и Курды, и Арабы, желая познакомиться с культурой братского народа.

Сулейман Ибрагим, руководитель школы им. Салима Аль-Мараи в городе Серикание, говорит, что каждый гражданин имеет право изучать  язык своей матери и обучаться на нём. Это важно для узнавания и понимания своей культуры.

Далее он сказал: "Раньше все люди были лишены этого права. Народы разных культур должны были учить чужой язык, забывая родной. Но сегодня они имеют право изучать любой региональный язык соседних народов."

Увеличение числа учащихся с каждым годом подтверждает доверие населения обучающим материалам и методикам

На основе новых материалов и методик, внедрённых в образовательный процесс в 2019-2020 гг., произошли большие изменения. Это позволило, в частности, открыть новые институты и факультеты.

В регионах Джазире и Фрат, а также в других регионах (Ракки, Дейр-ез-Зора, Табка и Менбиджа)  – 4 тысячи 223 общеобразовательных школы и более 500 тысяч учащихся всех трёх уровней. Количество учащихся в регионах Джазире и Фрат – 320 тысяч 486 человек.

Учащиеся из Африна, не смотря на трудные условия попытки режима БААС (Правящей Партии) ухудшить и без того трудное положение беженцев, закрывая школы, объявив блокаду региона, сегодня получают образование прямо в лагерях, во вновь открытых Автономной Администрацией школах.

13 тысяч детей учатся в 65-ти школах Шахбы и р.ц. Шерава.

В Университете Рожава – 820 студентов. В Университете Кобане – 40 человек учатся на 5-ти различных отделениях.

Лен Комитета Воспитания Демократического Общества, Мухаммад Хаджи, сказал, что ежегодно число учащихся растёт, что подтверждает веру граждан в материалы, предложенные Комитетом.

 (km)

ANHA