"Красная Среда…День создания мира

"Среда – чистый день, который Ангел Фахредин создал из Любви и Сердца. И он не знал отдыха и праздников. Среда – день без исчисления, он пришёл по желанию Высших. И ещё это день, когда с востока до запада открываются двери блага."

Так говорится о Красной Среде в священных текстах веры Езиди, которыми поделился Бог и, благодарение Главному Ангелу(Властителю) Таусу (Павлину), - переданных нам.

Не смотря на различия священных писаний разных религий, суть их всех одна: все они призывают к вере в единого Бога, создавшего землю.

Из-за того, что народ Езиди потерял свою национальную культуру по причине постоянных преследований и прямой агрессии, направленных против неё, он черпал знания о ней из религиозных источников. В Слове "Второго откровения" говорится:

"Наш Бог сделал Пятницу первым днём,

День Субботы – перед одеванием,

Среду – завершением".

Первая среда месяца Апреля по восточному календарю  - праздник для народа Езиди и называется он Красная Среда, известный как езидский Новый Год. Он знаменует настоящий приход весны, распускание цветов и разноцветных диких цветочков, особенно, - т.н. "апрельских", называемых "Хаджхаджог"( т.е."Маков", - прим переводчика). Как говорят служители культа, название праздника пришло от красного цвета маков, появляющихся в этом месяце.

Некоторые говорят, что Езидами, на протяжении эпохи империй, существовавших в регионе, было пролито много крови, отсюда и название Красной Среды.

По вере Езидов, мир был вначале тёмным и заполненным мглой. Поверхность земли покрывал слой льда. Бог послал на землю  Ангела Тауса в день Среды, чтобы пробудить её и возродить жизнь. Первый раз Ангел Таус с неба спускается в Лалаш - место паломничества Езидов, находящееся в регионе Шейханлой льда начал таять под влиянием солнца, показалось настоящее лицо земли, которое начало покрываться разными видами трав и цветами зелёного, красного и жёлтого цвета, пока вся земля не заполнилась ими. Поэтому этот день считается началом весны и назвали его Езидским Новым Годом.

По словам религиозных деятелей, "вплоть до 612 года до Рождества Христова Курды праздновали этот день, как религиозный. Затем началось долгое противостояние Курдского народа с жесточайшими императорами того времени, в котором они вышли победителями и, с тех пор, этот день стал праздноваться, как национальный и религиозный праздник. Примером, доказывающим это, может быть то, что в этот день произошло нападение на регион Медья Курди.Об этом написал Шейх Ади, сын Мусафер Хакари, возглавлявшего религиозное течение Езидов, и могила которого находится в Лалаше, и об этом свидетельствует следующий текст:

"Среда начала Апреля..

Шейх Ади пригласил Шейха Шамса в свои покои на совет..

Бог повернулся к Дому Езидов..

Вот он, праздник Курдистана."

Езиды очень готовятся к встрече этого праздника. В этот день идёт специальная религиозная служба. Езиды встают в предрассветное время и наряжаются в свои  лучшие одежды. Каждый, в соответствии со своими возможностями, делает жертвоприношение (козлёнок, овечка…). Двери каждого дома украшаются цветами и, более всего, - маками. Женщины готовят праздничную еду. Молодёжь красит по 12 яиц, каждые три – своего цвета, соответствующие цвету одного из четырёх времён года. Их помещают в центре дома. Яйцо олицетворяет круглую землю. Народ Езиди, ещё за тысячи лет  до Галилео Галилея знали, что земля имеет округлую форму. Варить яйцо – значит охлаждение земли. Внешний слой яйца после варки означает таяние слоя льда, покрывавшего лицо земли. Раскрашивание яиц – символ цветения земли, наступившего с приходом Властителя Тауса. Весна – начало жизни. Народ Езиди в день Красной Среды приходят на могилы предков, Женщины приносят туда яйца, сладости и фрукты, делясь со всеми остальными людьми и родственниками.

Апрель – невеста года, других невест нет…

В этом празднике много древнего: Поля не возделываются, т.к. большинство цветов и трав распускаются в этом месяце. На протяжении месяца нельзя жениться и выходить замуж. Считается, что невеста, приведённая в дом в этом месяце, принесёт  несчастья его хозяевам. По верованиям Езидов, Апрель – сам является невестой. Поэтому его и называют "невестой года" ("Апрель – невеста года, над ним невест нет").

Езиды Рожава и Красная Среда

Езиды в Рожава проживают в Кантонах, Джазире и Африне, а также в микрорайоне Шейх Максуд в Халябе. Народные празднества они проводят вместе с Курдским и Сурианским народами. На них поются фольклорные песни, кружатся хороводы, идут театральные представления, связанные с религией и древней культурой Езидов.

Езиды Рожава вспоминают древние религиозные тексты, проводят праздничные моления, не считая, что основные мероприятия проходят в Лалаше – священном месте Езидов, куда совершается их паломничество.

С началом Революции Рожава, во всех её Кантонах этот праздник празднуется на официальном уровне. Этот день является выходным, когда не работают все официальные учереждения. Проходят празднества, помогающие возрождению этой древней традиции и культуры.

Сопредседатель Дома Езидов города Халяба, Гуле Хазале, сказала, в связи с праздником, следующее: "Раньше число езидских семей составляло более тысячи. Они жили в таких районах, как Шейх Максуд, Беядин, Хелюк, Бустан Паша, Ашрафия и Серьян. Они принимали поздравления от представителей других  религий в Халябе или в Африне."

Гуле пояснила, что после того, как боевики, связанные с турецкими оккупантами, заняли микрорайоны на востоке Халяба, все священные места Езидов были осквернены и разграблены.

С началом наступления турецкой армии на Африн, езидские деревни сразу оказались под прицелом оккупантов. В результате, часть жителей были убиты или ранены, остальные, боясь расправ и повторения массовых убийств и геноцида, вынуждены были бежать в сторону Шахба. Боевиками, участвующими в турецкой оккупации региона, были разрушены религиозные Мавзолеи Езидов, среди которых и древнейший  – Парса Хатун в деревне Кастель Джиндо.

Существуют видеоматериалы, распространённые в социальных сетях и свидетельствующие об уровне зверств, творимых боевиками по отношению к народу Езиди. Езиды, оставшиеся в Халябе, были насильно переведены в мусульманство. Имущество их было разграблено, под предлогом, что это – благо для разрушителей, т.к. Езиды – "неверные".

Кроме того, боевиками и турецкими военными был разрушен памятник Зардашту (Зоротуштра, Зороастр…), стоящий перед зданием Центра Культурной Ассоциации Езидов, а само здание – сожжено.

Гуле Хазале говорит, не смотря на варварство оккупантов, им не убить веру и традиции Езидов.

Шенгаль и Красная Среда

После Геноцида, проведённого против Езидов в Шенгале боевиками террористической организации ИГИЛ, когда были похищены, убиты многие и многие Езиды, когда более всех пострадали езидские женщины, народ сделал свой выбор, начав сопротивление врагу. С помощью партизан, Шенгальские Горы были возвращены, а террористы разбиты. Сейчас Езиды могут придерживаться своей веры так, как считают нужным в Шенгале и Лалаше, не смотря на то, что боевики ИГИЛ разграбили или разрушили древнейшие памятники культуры Езидов.

В этом году в микрорайоне Шейх Максуд Халяба и регионе Джазире народ Езиди, вместе со всеми остальными жителями регионов и представителями всех религий, празднуют Красную Среду открыто и свободно.

 (km)

ANHA