Цель Джагархуна – пробудить курдский народ

Ренас Рамо – Кадар Ибрагим \ КАМИШЛО

Поэт Джагархун – один из известных курдских поэтов, который напечатал свое имя на страницах истории, и стал примером для подражания для многих писателей и поэтов. Он постоянно путешествовал в поисках знаний и для того, чтобы обеспечить все возможности своего потенциала, которые позволят ему служить Курдистану и его народу. Он написал книгу «Курдский язык и его грамматика», также он сформировал курдский словарь из двух частей и посвятил себя работе по разработке многочисленных сборников стихов и литературных произведений.

Полное имя Джагархуна — Шейхмус Гасане Мухаммеде Маммаде Махмуде Али, родился в  1903 году в селении Хесарийе Герчушского района Мардинской области в Северном Курдистане. С началом Первой мировой войны, положившей начало новому переделу мира, территория Курдистана также стала объектом дележа. Сотни тысяч курдских семьей стали беженцами. Многие семьи, в том числе и родственники Шейхмуса, которому исполнилось 11 лет, вынуждены были уехать в район Амуда вблизи г. Камышло — в Юго-Западном Курдистане. Шейхмус Меле Ибрагим получил религиозное образование.

Его творческое наследие насчитывает 20 томов: среди них 8 поэтических сборников, «История Курдистана» в двух томах, «Словарь курдского языка», исследования по грамматике курдского языка, сборники сказок, фольклора и др. Он гордился своей курдским происхождением. Главной темой работ Джагархуна была борьба курдского народа и политические события того периода.

Шехмус большинство своих стихов опубликовал под псевдонимом Джагархун, и народ, приняв его за имя поэта, прибавил к нему слово «Сайда» (господин), и с любовью и почтением стал называть поэта Сайда Джагархун.

Он оказал положительное влияние на жителей деревни Тал-Шаир, среди которых Сакина Хаджи Сулейман Юсеф, в доме у которой он прожил в течение трех месяцев в 1974 году. Она указала, что поэт Джагархун проводил ночь и день за своими трудами, и спал всего час или два в день.

«Моя цель - пробудить курдский народ»

Сакина сказала: «Когда я спросила его, почему он не спал и большую часть времени писал, он сказал:« Дочь моя, женщины несут основную тяжесть этого общества, женщины работают день и ночь, а общество смотрит на тебя, как на раба. Я пытаюсь пробудить курдский народ через эти стихи, это моя миссия в жизни ».

Сакина Хаджи Сулейман отметила, что курдский поэт Джагархун проводил семинары для женщин в Камишло с целью пробудить их от патриархального менталитета, которое до сих пор преобладает в обществе. Но общество отвергло его и обвинило в том, что он является поклонником женщин.

Курдский поэт Джагархун провел большую часть своего времени в доме поэта и музыканта Дары Юсуфа Абди. Дара отметил, что поэт Джагархун сражался посредством своей поэзии, отмечая, что главная причина всех бед — это курдские феодалы и племенные старейшины ( ага и шейхи), которые паразитируют на беспомощности и невежестве народа.

Дара, ссылаясь на воспоминания своего отца, сказал, что во время очередной прогулки его отца и поэта Джагархуна они встретили французского офицера, с которым Джагархун побеседовал на протяжении двух часов. Через некоторое время французский офицер встретился с Юсуфом Абди, сказав:  «У этого человека драгоценный камень в его мозгу».

Джамал Махмуд Осей, из деревни Тал-Шаир, в возрасте 68 лет, находился под влиянием Юсуфа Абди и учился у него. «Влияние курдского поэта Джагархуна  в регионе было огромным, но он говорил, что я не смог разбудить курдский народ своими стихами. Джагархун говорил: «Я маленький колокольчик по сравнению с большой колокольней Ахмади Хани, которая не могла разбудить курдский народ его стихами, так как же я мог?» », - сказал Джамал Махмуд Осей.

Поэт Сайда Джагархун умер в Стокгольме 22 октября 1984 года. Его тело было передано Камишло и похоронено в его доме с величественной процессии, которой никогда не видел город Камишло. Его гробница превратилась в святыню для курдского народа.

(СМ)

ANHA