Estudiantes y familias: Es nuestro derecho aprender en nuestra lengua materna

Las protestas continúan en las ciudades de Rojava en oposición a la decisión del gobierno de transición de restringir la enseñanza del idioma kurdo a tres lecciones semanales. Los estudiantes y sus familias están exigiendo la garantía de su derecho a la educación en su lengua materna, la continuación de la enseñanza del idioma kurdo y el fin de la marginación o limitación del idioma a un pequeño número de clases.

En la ciudad de Ad-Darbasiyah, Mohammed Karmo Haidar, un padre, declara: "La demanda de educación en el idioma kurdo proviene de un derecho fundamental del pueblo kurdo; miles de mártires sacrificaron sus vidas para permitir que los kurdos aprendieran y enseñaran en su lengua materna".

Haidar cuestiona por qué el idioma kurdo no se ha adoptado oficialmente como idioma principal de instrucción junto con el árabe, el inglés y el francés y por qué al pueblo kurdo se le niega el derecho a aprender en su lengua materna. Afirma que el pueblo kurdo tiene derecho a exigir sus derechos culturales y educativos.

Agrega que asignar solo tres lecciones semanales para el idioma kurdo no cumple con las demandas de los estudiantes, afirmando: "No queremos solo tres lecciones para la instrucción del idioma kurdo; tenemos derechos, y es nuestro derecho exigir todos nuestros derechos culturales y educativos". Haidar pide al gobierno de transición que revirtiera la decisión y permitiera a los estudiantes kurdos aprender en su lengua materna, afirmando: "Estos estudiantes han estudiado durante más de 12 años en su lengua materna kurda, pero hoy se ven obligados a estudiar en árabe. No aceptamos y no aceptaremos esto; no por animosidad hacia el idioma árabe, sino porque es nuestro derecho aprender en nuestra propia lengua materna".

"Es nuestro derecho aprender en nuestro idioma"

Por su parte, Lavin Abdul Hamid, una estudiante de la ciudad de Serekaniye que actualmente reside en Al-Hasakah, declara que aprender en la lengua materna es un "derecho para todos los pueblos" y que las demandas de los estudiantes kurdos no entran en conflicto con los derechos de otras comunidades a aprender en sus propias lenguas maternas.

Añade: "Es mi derecho aprender en mi lengua materna; al igual que el pueblo árabe tiene derecho a aprender en árabe, nosotros también tenemos derecho a aprender en nuestro propio idioma".

Abdul Hamid señala que el idioma kurdo está profundamente vinculado a los inmensos sacrificios realizados por el pueblo kurdo, diciendo: "Este idioma fue escrito con la sangre de miles de mártires y las lágrimas de sus madres".

Ella pide la continuación de la enseñanza del idioma kurdo, enfatizando el rechazo de los estudiantes a la decisión de limitar la instrucción a solo tres clases por semana, y reitera que su demanda principal es la preservación de su derecho a la educación en su lengua materna.

Estas sentadas se producen en medio de la oposición generalizada de los estudiantes y el público a la decisión; los manifestantes exigen que el idioma kurdo se haga parte integral del proceso educativo y que a los estudiantes se les garantice el derecho a estudiar en su lengua materna, libre de marginación o restricciones que limiten la instrucción a unas pocas horas a la semana.

Los manifestantes creen que el tema va más allá del mero número de períodos de clase, tocando los derechos lingüísticos, culturales y educativos fundamentales. Han prometido continuar con sus demandas hasta que se reconsidere la decisión y se garantice el derecho a la educación en el idioma kurdo.

ANHA