Всю борьбу 30 лет невозможно изложить ни в разговоре, ни даже в книге

От Рожавы, северной и восточной Сирии до величественных горных вершин Курдистана и от Армении и до Киркука Залал Загрос собрала вокруг себя женщин этих регионов и направила их на путь свободы, которая была у них отнята на протяжении десятилетий.

Залал Загрос — имя, которое часто упоминалось в средствах массовой информации, а о ее подвигах писали женщины-писательницы, влиятельные лица и женские движения, к которым она принадлежала. Кто этот выдающийся боец?

Фарьяль Сулейман Халед (кодовое имя Залал Загрос) появилась на свет в деревне Слендер округа Амуда провинции Джазира в 1975 году.

Она выросла в семье, состоящей из отца, матери, 7 молодых женщин и 3 молодых мужчин, из которых она была старшая.Семья была известна своим патриотизмом, так как воспитывала характеры своих сыновей и дочерей в духе революционного борца, защищающего дело курдов и курдского народа, подвергшегося преследованиям и несправедливости.

Фарьял близко познакомилась с борьбой Движения за свободу Курдистана в 1990 году, а три года спустя, в 1993 году, она присоединилась к рядам движения, основываясь на своем полном осознании того, что Движение за свободу Курдистана защищает права и свободы женщин, а также представляет борьбу курдского народа.

Фарьял почти два года проработала в городе Хасака и его деревнях и районах, а 15 февраля 1995 года она покинула Рожаву и направилась в сторону гор Курдистана, взяв имя Залал (Безмятежность). Она сражалась в уникальной борьбе там ради свободы курдов и курдского народа, а также развила свою борьбу, глубже вникнув в мысли и философию лидера Абдуллы Оджалана и борьбу за свободу женщин. Ее пребывание там длилось 15 лет.

Спустя полтора десятилетия Залал уехала в Армению, чтобы представить курдский и курдский вопрос, а также чтобы иметь возможность подчеркнуть лидерство и революционную личность курдских женщин в течение 8 лет.

После начала революции 19 июля 2012 г. Залал вернулась в Рожаву в 2013 г., чтобы принять участие в революции и передать свой опыт организации народа, поскольку около полугода своей борьбы она посвятила лишь посещению семей погибших героев Движения за свободу Курдистана.

Залал, освоившая за эти годы два языка (турецкий и арабский), помимо родного курдского и диалекта сорани, перемещалась между городами Рожавы с целью организации и обучения людей для кампании по освобождению Манбиджа от наемников ИГИЛ в 2016 году (Организация, запрещенная на территории РФ). Она настояла на том, чтобы отправиться в город Манбидж с целью организовать там население региона, поскольку она полностью осознавала, что основа построения любого общества начинается с построения личности и общества правильными способами и методами.

Залал — одна из основательниц демократического самоуправления провинции Манбидж и одна из активисток, которая способствовала устранению централизованной мысли и вовлечению всех в процесс принятия решений. Одним из самых важных ее качеств, проявившихся в Манбидже, было участие общественности в принятии решений.

Борьба Залал расширилась, охватив Дейр-эз-Зор, и она участвовала в кампании по освобождению частей города от ИГИЛ в 2018 г. После освобождения Дейр-эз-Зора она направилась в столицу Дамаск с целью достижения своих целей в организации курдского народа там, а после этого пребывала в Южном Курдистане с целью встречи с женскими движениями и организациями, а также поиска решений для женских вопросов.

Залал в глазах ее семьи

Ее мать, Закия Али, подтверждает, что погибшая Залал была очень усердна в своей работе и с юных лет всегда помогала ей воспитывать сестер и братьев.

Она отмечает, что Залал всегда призывала их бороться в рамках Движения за свободу Курдистана, даже когда ее арестовывали на юге Курдистана и заставляли отказаться от своего дела, то она отказалась от всех предложений и подчеркнула, что продолжит борьбу.

Она выразила гордость за свою дочь Залал, которая встала на путь борьбы за дело своего народа и своей страны, и описала его как «путь чести и достоинства за освобождение каждой пяди земли Курдистана».

Ее двоюродные сестры и друзья детства Фатима и Джихан Халид, выросшие вместе в одном доме, подтвердили заявление матери Залал. Они отметили, что погибшая приложила большие усилия для управления в том же темпе после вступления в ряды движения. Они отметили: «Сколько бы мы ни говорили о ней, мы все равно не отдадим ей должного. Ее борьбу нельзя свести к разговору или даже книге».

Дерья Халед, двоюродная сестра Залал Загрос и сестраФаваза Халеда, также подтвердила, что мученик Залал вселил в их сердца любовь, оптимизм и любовь к делу и Движению за свободу Курдистана. Погибшая присоединилась к Движению за свободу Курдистана и выражала свою любовь, работая в полях. Несмотря на свой юный возраст, она жертвовала все, что зарабатывает, для Движения.

Она отметила, что Залал никогда не прерывала контактов со своей семьей и всегда спрашивал о состоянии каждого: «Даже во время героической смерти моего брата Фаваза в горах Курдистана Залал дала нам большой моральный дух, чтобы преодолеть эту проблему».

Бахрам Халед, ее двоюродный брат, описал ее сострадательную и чистую, как и ее имя, так как она оставила свой след везде, где работала и сражалась.

В конце разговора ее семья подтвердила, что они пойдут по стопам своей дочери Залала и сохраняют завоевания революции Рожавы и Движения за свободу Курдистана. Они также выразили гнев по поводу того, каким действиям Залал подверглась в Киркуке, заявив: «Погибшая Залал была несколько раз ранена в горах Курдистана, но она сражалась до конца».