Стерк Гуло: Зелаль Заргос— символ сопротивления силам тьмы, и её послание останется живым в женской борьбе

Журналистка Стерк Кело рассказала о жизни, борьбе и сопротивлении своей соратницы Зелаль Загрос, убитой в Киркуке, на юге Курдистана, 18 января 2024 года.

В начале своего выступления Стерк Кело почтила память мученицы Зелаль Загрос: «В лице мученицы Зелаль Загрос я вспоминаю всех женщин-пионеров национально-освободительной революции. Такие пионеры становятся символами сопротивления и борьбы как на национальном уровне, так и в борьбе за права женщин».

Она добавила: «Я познакомилась с товарищем Залал в 2002 году. Она была женщиной, которая любила жизнь, всегда была оптимистична и жизнерадостна, и поднимала настроение окружающим, куда бы ни пошла. Она была открыта для дискуссий, и рядом с ней чувствовалось комфортно. Было ясно, что она хорошо понимала жизнь и научилась преодолевать трудности. Это было очевидно и в ее разговорах с товарищами. Лидер говорил о совместной жизни, и товарищ Залал обладала этим чувством общности».

«Она превращала трудности в счастье»

Стерк Кло объяснила, что мученица Залал смогла быстро адаптироваться к сложным обстоятельствам и превратить трудности в счастье. Она сказала следующее: «Я хочу поделиться воспоминанием об этом; товарищ Зелал была естественной, спонтанной и глубоко любила природу. Она хотела, чтобы мы работали вместе. В природе есть колючие растения с большими шипами, и когда мы прикасались к этим растениям: «Природа Курдистана прекрасна даже со своими шипами, так как же вы можете говорить, что она болезненна?» Связь между землей, почвой и женщинами была очевидна в характере товарища Зелал».

«Борьба на самом высоком уровне»

Стерк Кло отметил преданность и упорство мученицы Зелал, добавив: «Она была непоколебима в своей позиции и уверена в своей способности добиться успеха в принятых ею решениях, поэтому она без колебаний их выполняла. Она охотно бралась за сложные задачи, будучи уверенной в успехе своей работы, и часто бралась за самые трудные дела. Она понимала, что борьба женщин – это общая борьба, и это чувство партнерства было заложено в ее характере. Она никогда не действовала в личном качестве, а всегда как женщина. Несомненно, ее вступление в ряды курдского женского движения дало значительный импульс движению за права женщин. Она была источником морального духа для всех нас. Мы никогда не испытывали обиды, работая с ней; она поддерживала и помогала своим товарищам. Эти качества сделали жизнь с ней прекрасной и осмысленной. Товарищ Зелал любила своих товарищей и хотела помочь им избежать ошибок. Это помогало тем, кто ее знал, преодолевать трудности. Потребовалось время, но знакомство с товарищем Зелаль не заняло много времени».

Стерк Кело отметил глубину веры мученицы Зелаль в путь освобождения женщин, которая побудила её бороться в горах Курдистана, за его пределами и в Рожаве, Курдистан, на самом высоком уровне в течение многих лет.

«Скромная и сильная личность»

Стерк Кело заявил, что, несмотря на жизненный опыт и новаторскую роль товарища Зелаль, она была скромным человеком и всегда работала с жизнерадостным лицом.

Она добавила: «Её присутствие воплощало сущность и природу борьбы курдских женщин, несмотря на сложные обстоятельства, с которыми они сталкиваются на аренах сопротивления. Она превращала трудности в мотивацию для жизни и работы, и отличалась тесными связями с людьми и их любовью к ней, куда бы она ни отправилась. Её деятельность не ограничивалась курдскими районами, но также охватывала различные, преимущественно арабские регионы. Она ездила в недавно освобождённые районы и проводила десятки учебных курсов, направленных на расширение прав и возможностей женщин и распространение концепции женского освобождения, стремясь воспитать поколение, осознающее дух революции 19 июля и идеологию демократической нации».

Она добавила, что Зелал некоторое время работала в Армении, где прилагала огромные усилия среди армянского народа с тем же духом любви, проистекающим из её убеждения, что женщины, независимо от их этнической принадлежности и происхождения, разделяют общие страдания как угнетённый народ. Она отметила, что мученица перенесла множество трудностей, идя пешком несколько часов до места назначения, и отличалась позитивным настроем, умея говорить обо всем, даже о боли и страданиях, что делало работу рядом с ней вдохновляющей и любимой для всех, кто ее знал.

«Нападение на товарища Зелал было нападением на всех женщин»

Стерк Кело осветила путь и борьбу мученицы Зелал в Южном Курдистане, подчеркнув, что она посвятила многие годы своей жизни защите прав женщин и укреплению их роли. Во время своей активистской деятельности в Киркуке она подверглась жестокому нападению, направленному непосредственно против нее, когда она боролась за права женщин. Это нападение было направлено не только против Зелал как личности, но и против всех женщин через нее, в попытке деморализовать их, нейтрализовать их роль и сломить их волю. Зелал всегда утверждала, что истинная сила рождается в самых уязвимых местах, веря, что этот дух отражает решимость первопроходцев, способных превратить целенаправленные нападения в мотивацию для сопротивления и упорства.

Это нападение, по сути, выявило слабость оккупационных сил и всех тех, кто стремится подавить волю женщин в эту эпоху, особенно женщин-первопроходцев, в отчаянной попытке сорвать борьбу женщин за свободу, демократию и построение общества, основанного на справедливости и равенстве.

«Она считала обучение и повышение осведомленности женщин столь же важными и необходимыми, как еда и питье»

Стерк Кло продолжила: «Товарищ Залал обладала новаторской и ведущей личностью. Она присутствовала во многих областях и сферах, была открыта развитию и прогрессу. Она привила это всем нам, товарищам. Товарищи Рейхан, Зозан и Шилан, ставшие символами женщин-борцов за свободу, боролись за освобождение женщин в История курдской борьбы, в том же духе».

Стерк Кело заявила, что мученица Зелал была образцом для подражания и примером для следования в своей идеологической борьбе, сказав: «Она умела возрождать идеи лидера Абдуллы Оджалана, поэтому её очень любили среди её товарищей и женщин в целом. Она считала женскую организацию столь же важной, как еда и питье, и на этой основе обучила тысячи женщин. Несмотря на свою непосредственность, она была также дисциплинированной. Она всегда первой приходила на работу. Она любила жизнь и очень заботилась о чистоте, и эти качества оказали на нас глубокое влияние. Нам очень повезло быть её соратниками".

«Верность мученицам — наше обещание»

Стерк Кело объяснила, что мученица Зелал олицетворяла собой символ сопротивления силам тьмы и женоненавистничества, отметив, что её борьба оказала глубокое влияние на женщин, вселив в них абсолютное неприятие всех форм угнетения и преследования.

Кело отметила, что мученица Зелал оставила женщинам ясное послание: необходимость продолжать борьбу против сил тьмы, стремящихся преследовать женщин и сломить их волю.

Она поклялась следовать её примеру и сохранить наследие борьбы, которое она оставила после себя, потому что укрепление женской революции в Курдистане, особенно в Рожаве, является истинным выражением верности крови мученицы.

Её кровь не будет пролита в напрасно. Ее мученическая смерть была напрасной, но ее дело останется живым и будет продолжаться, потому что все женщины ведут эту борьбу, как это было ясно продемонстрировано во время ее похорон, и она будет продолжаться с тем же духом сопротивления среди женщин в различных областях.

А. Г. 

ANHA