Королевство Курдистан; эксперимент, который не увенчался успехом из-за раскола среди курдов

 Сегодня исполняется 107 лет со дня основания Королевства Курдистан под руководством шейха Махмуда Барзанджи, провозглашённого 23 мая 1919 года в городе Сулеймания. Это произошло в переломный момент истории региона, после распада Османской империи и начала британского влияния в Ираке и Курдистане.

Шейх Махмуд Барзанджи является ключевой фигурой в истории курдского национально-освободительного движения XX века. Он мастерски воспользовался геополитическими изменениями и распадом Османской империи после Первой мировой войны, чтобы возглавить борьбу за создание независимого государства в Южном Курдистане.

Скала Свободы

Спустя семьдесят лет после падения курдского эмирата Бабан, Барзанджи вёл серию сражений против британских войск, стремившихся установить колониальное господство в бывших османских провинциях, которые по итогам Первой мировой войны вошли в состав Британского мандата в Ираке. Битва за перевал Базиан была одной из самых известных из этих битв, в которой его войскам удалось захватить стратегически важный перевал, расположенный между Киркуком и Сулейманией.

Этот регион по-прежнему имеет историческое значение для курдов. Особенно это связано с наличием «Скалы Свободы». Именно за этим утёсом, расположенным недалеко от Сулеймании, Барзанджи укрывался и лично руководил курдскими отрядами в боях против британских войск, что сделало это место священным памятником курдского сопротивления.

Курдский язык был объявлен официальным языком

Революция способствовала возрождению идеи курдского управления в Сулеймании. Было объявлено о формировании курдского правительства, и его флаг был официально поднят впервые в 1919 году.

С самого начала своего правления шейх Махмуд Барзанджи работал над созданием государственных институтов. Он объявил курдский язык официальным языком в правительственных ведомствах и создал гражданскую администрацию и армию, известную как «Курдская национальная армия». В этот период также стало возможным издание многочисленных газет на курдском языке, что считается началом укрепления курдской идентичности в административных структурах.

Между изгнанием, возвращением и провозглашением королевства

После расширения курдского восстания британские мандатные власти в Ираке арестовали шейха Махмуда после военной операции того же года, включавшей бои между двумя сторонами, и перевезли его в Багдад. Он был приговорён к смертной казни, но позже приговор был заменён ссылкой в ​​Индию, где он провёл более двух лет.

Возвращение шейха Махмуда Барзанджи в Сулейманию в сентябре 1922 года стало поворотным моментом, который послужил катализатором для масштабного возрождения националистического движения. Английские власти, опасавшиеся турецкого наступления, были вынуждены назначить его главой региона, однако его триумфальное прибытие переросло в движение за независимость. Шейх Махмуд официально принял титул «Короля Курдистана» (официальной столицей стала Сулеймания). Этот шаг стал прямым ответом на отказ британцев от ранее обещанных условий, их отмену идеи создания независимого курдского государства и нарушение обещаний о предоставлении автономии.

Попытки объединить курдские ряды

Правительство шейха Махмуда расширило свою власть на обширные территории южного Курдистана, достигнув границ современного Северного Курдистана. Однако этот проект столкнулся со значительными трудностями, прежде всего, с расколом курдских племён, а также с продолжающимися британскими военными кампаниями.

Несмотря на его неоднократные попытки объединить курдские ряды и призывы к лидерам племён выступить против оккупации, многие племенные силы не откликнулись на его призывы. Это ослабило курдский эксперимент по созданию независимого государства.

В 1923 году британское командование, обладая значительным превосходством в вооружении и технике, начало масштабное наступление, сопровождавшееся тяжелыми бомбардировками Сулеймании. В июле 1924 года шейх Махмуд потерпел поражение и был вынужден отступить в горные районы Шарабаджир и Башдар. Барзанджи возглавил длительную партизанскую войну в труднодоступных горных районах Южного Курдистана против британских и иракских правительственных войск, которая завершилась тем, что в 1927 году он прекратил вооружённое сопротивление и добровольно сдался властям.

В тот период Сулеймания также подвергалась интенсивным воздушным ударам, которые причинили значительный ущерб городу и окрестностям.

Наследие Барзанджи и послания курдского единства сквозь поколения

Несмотря на изгнание и преследования, шейх Махмуд Барзанджи никогда не оставлял свой политический проект. Он не раз возвращался в Сулейманию, чтобы возглавить восстания. Его неуступчивость в отстаивании суверенитета и готовность снова и снова брать в руки оружие сделали его абсолютным символом курдского сопротивления.

Наряду с созданием первой независимой курдской администрации, шейх Махмуд Барзанджи внёс значительный вклад в культуру как поэт и писатель, оставаясь выдающейся фигурой в истории. Он писал стихи, которые ценились за их близость к народу. Его поэзия часто затрагивала социальные проблемы, отражая тяжёлый опыт курдского народа и его стремление к свободе. Его поэтические труды бережно собирались и издавались, а строки продолжают цитироваться как часть культурного кода нации.

9 октября 1956 года в Багдаде в возрасте 76 лет скончался шейх Махмуд Барзанджи. Его тело было с почестями перевезено в его родной город Сулейманию для захоронения. Шейх Махмуд Барзанджи навсегда остался символом курдской национальной идеи, стойкости и борьбы за самоопределение.

В эту годовщину курды вспоминают опыт Королевства Курдистан как одну из современных попыток построения независимого курдского политического образования, неоднократно подчёркивая важность курдского единства. Это единство имеет решающее значение, необходимое для защиты прав курдов во всех четырёх частях исторического Курдистана, включая опыт федерального региона Южный Курдистан, особенно с учётом продолжающихся политических вызовов и нестабильности на Ближнем Востоке.

История повторяется, но в Рожаве

Сегодня историческое наследие этого периода служит уроком, подчёркивающим критическую важность курдского политического единства перед лицом современных вызовов. Этот опыт продолжает вдохновлять курдов в их стремлении к защите автономии, прав и идентичности в рамках региона, в том числе при строительстве федеративного региона Южного Курдистана и самоуправляемых территорий на севере Сирии (Рожаве).

Сегодня в Рожаве история, кажется, повторяется. Несмотря на продолжающиеся усилия по объединению курдских политических сил и партий, достижения курдов по-прежнему сталкиваются с постоянными угрозами. Приоритет партийных интересов и внутренние разногласия остаются препятствием на пути к достижению подлинного курдского политического единства. Это негативно сказывается на будущем этих достижений и делает их уязвимыми для дальнейших вызовов.

ANHA