«Его мечтой было жить в свободной стране, поэтому в качестве способа достижения этой цели он выбрал горы Курдистана»

Люди часто ищут свободное место в географии Курдистана, который разделен на четыре части, и горы Курдистана - единственный способ достичь этого желания. Одним из тех, кто искал свободное существование вдали от тиранов и оккупантов, был боец ​​ Шораш Самори, принявший героическую смерть во имя свободы и достоинства Курдистана. Он был среди тех, кто искал свободу именно в горах Курдистана.

Кто такой Шораш Самори?

Революционный боец ​​Шерван Халил Ахмед, позывной Шораш Самори, родился в 1993 году в селе Джакмак в восточной сельской местности города Кобани, в племени Шейханов. Родился и вырос в патриотической семье. Имел 5 братьев и 3 сестры, и был вторым сыном в семье. Он вступил в ряды партизан перед революцией 19 июля в сирийском городе Алеппо.

Семья Шервана Халила Ахмеда познакомилась с Освободительным движением Курдистана в восьмидесятых годах прошлого века, во время переправы лидера Абдуллы Оджалана в Сирию, когда он начал распространять свои идеи по всей Рожаве и Сирии. Его семья стала участвовать в организационной работе Освободительного движения Курдистана в Кобани, которое положило начало борьбе семьи Шерван за освобождение Курдистана.

Шерван Ахмед ближе познакомился с Освободительным движением Курдистана после того, как в период с 2007 по 2009 год присоединился к Революционному молодёжному движению в сирийском городе Алеппо, где он работал в их рядах в течение периода, за который он смог хорошо организовать себя. Он присоединился к партизанским силам и к их рядам в горах Курдистана, отказываясь жить в то время под тенью баасистского режима.

4 августа 2012 года Шораш Самори (Шерван Халил), руководитель кампании по мести за павшего героя Рустама Джуди, погиб в районе Шамзинан. После героического сопротивления со стороны его и его соратников он принял мученическую смерть, а его тело вместе с тремя его погибшими товарищами попало в руки турецкой оккупационной армии, и они отказались их выдать.

Семья Шораша Самори неоднократно обращалась к турецким властям с просьбой получить тело их сына, но последние всегда отказывались, а его семья подверглась преследованиям, угрозам и ненормативной лексике со стороны властей в период требования выдачи тела.

После некоторых попыток, продолжавшихся несколько месяцев, семья Шорша Самори получила небольшой ящик длиной не более 10 см, внутри которого находились останки Шораша Самори. Его гибель - это еще одно преступление, внесенное в протокол турецких властей против курдского народа. Его история была похожа на историю многих погибших, чьи останки были переданы их семьям в коробках или небольших сумках.

Останки павшего героя Самори были с торжественной церемонией захоронены в том же году в городе Кобани в провинции Евфрат.

Его семья и по сей день идет по его стопам. Вслед за ним его старшая сестра Бериван Ахмед, псевдоним Зейн Кобани, из преданности своему брату объявила, что вступила в ряды партизан в 2015 году, в годовщину основание Рабочей партии Курдистана. Они были перемещены в Бакур в ходе боев в Кобани и направились в горы Курдистана, после чего к ним присоединились два брата Шораша, которые вступили в ряды Сил Демократической Сирии (СДС).

Жизнь павшего героя Шораша

О детстве и жизни погибшего Шораша его отец, Халил Ахмед, сказал следующее: «Детство моего сына было неоднозначным, и мы не знали, чего он хочет. Он всегда искал свет в глубине тьмы, до такой степени, что он бросил учебу, когда учился в пятом классе начальной школы, потому что образовательные программы были кодифицированы баасистским режимом так, чтобы стереть их личность. Мой сын не принял этого, поэтому взял на себя ответственность за семью в молодом возрасте, так как наши финансовые дела были трудными».

Ахмед добавил: «Мой сын время от времени пропадал. Иногда он возвращался домой поздно ночью, несмотря на давление на нас баасистского режима. Этот вопрос меня беспокоил. Я думал, что он выполняет другую работу, но после того, как он присоединился к партизанским силам, свежий ветерок заставил меня почувствовать себя счастливым. Мое сердце возрадовалось, потому что он искал свободу для себя и своего народа. Это то, что я знал, когда он присоединился и когда я слушал его товарищей по народной организации».

Халил Ахмед продолжил: «Пока есть герои и воины, подобные моему сыну Шорашу, мы не будем ничего бояться и будем сражаться на этой земле до последней капли крови в наших телах. Мы не оставим нашу землю легкой добычей для кого угодно. Мы будем защищать ее и сохранять завоевания наших сыновей, пока не наступит день, когда мы увидим единый Курдистан».

Что касается способа передачи тела, то он сказал со слезами на глазах рядом с могилой своего сына: «Что меня огорчило, так это то, что, когда мой сын погиб, а я получил его тело в маленьком ящике. Он состоял лишь из кусков костей, и это является свидетельством жестокости и фашистского менталитета властей турецкого оккупационного государства по отношению к курдскому народу».

Халил Ахмед призвал весь курдский народ в Курдистане объединиться против оккупантов, в противном случае они будут обречены на вымирание. Он сказал следующее: «Вот почему сегодня они должны поддержать партизанские силы, которые являются народными, а также дать им надежду на освобождение от наложенных на них ограничений».

А. Г. 

ANHA