8 марта отмечается в условиях сопротивления и притеснений-ПРЕСС центр
Менталитет, полный авторитаризма, отдалил женщин, общество, семью, детей и общественную жизнь от их природы и заточил их в стенах системы власти, не давая им возможности иметь свои естественные и социальные права. Что отчуждает человека от его семьи и общества, так это феномен урбанизации. Эта система была создана на основе коммерческих отношений, свободного рынка и соответствующих социальных ценностей.
Эта система, противоречащая природе общества, превратила общество в «рабский организм», лишенное его естественной идентичности и способностей, противоречит отношениям, основанным на естественном обществе, и, как следствие, отрицательно повлияла на женщин и семьи, а также вызвало катастрофы и войны в окружающей среде, природе.
Капиталистическая система — одно из самых опасных бедствий для женщин и семей. Потому что оно занимается только материальной стороной, а не интеллектуальной и духовной, идеологической и социокультурной стороной, и использует женщин как собственность правителей, стоящих у власти. Если мы сравним это с концепцией цивилизации и демократической нации, это пример практики демократической нации на уровне Северной и Восточной Сирии, представляющий практический опыт, дух и свободную волю. Женщины принимают участие в качестве основного субъекта в Демократической Автономной администрации.
В годы революции и с 2011 года построение демократической системы, представляющей свободу общества, основанной на социальной морали, идее и идеологии свободы женщин, является историческим шагом со своим организационным наследием. Естественное общество представлено дружескими отношениями с окружающей средой, гармонией с природой и окружающей средой. Революцию, обычно называемую «арабской весной», можно рассматривать как исторический шаг и шанс на перемены в плане свободы женщин и освобождения их обществ, и на этой основе можно было бы предпринять действия.
Революция 2011 года считает свободу женщин неотъемлемой ценностью и частью перемен и преобразований, привела к установлению демократической системы с женским трудом. Сама эта система борется с идеей национальной гегемонии на основе многоцветия, организуя все слои общества с их социальными, культурными, религиозными и этническими компонентами, женщинами, молодежью и детьми. Государства, основанные на основе идеи одного цвета кожи, одного языка, одной культуры и национализма, не смогли избавиться от догматических и жестоких институтоа.
В цивилизации усиливается явление классового и одностороннего контроля, а социальные отношения и связи уменьшаются. Перспективы и стандарты демократической нации во всех социальных, культурных, экономических и политических аспектах основаны на равенстве между мужчинами и женщинами и справедливости.
Демократическая нация имеет демократическое, моральное и экологическое общество со своей природой и окружающей средой, отношения между мужчинами и женщинами основаны на равенстве, а общей точкой всех элементов в нем является совместная мирная жизнь.
Впервые в истории Курдистана и Ближнего Востока философ и лидер Абдулла Оджалан представил подробный и углубленный анализ женской науки, женской культуры и демократической семьи. Он сделал основные вопросы, такие как женщины, организация общества, форма отношений, повседневная жизнь и революция свободы, важной основой своей идеологии и философских исследований.
8 марта не празднуют во многих странах Ближнего Востока. Хоть его и отмечали, но интерпретировали его иначе. Женщины в арабских странах до сих пор живут в условиях угнетения. Доминирует не только правительство, но и понимание того, что «женщины — честь семьи и племени». До сих пор утверждают, что права женщин необходимы только в рамках семьи.
В последние годы много говорили о методе, которым мы должны идти вместе с миром. Но, к сожалению, много времени понадобится, чтобы эта идея стала успешной. Она требует тщательного обдумывания и исследования. Напротив, религия и религиозность по-прежнему оказывают влияние на социальную культуру. Даже религия придавала большое значение женщинам и матерям, но с годами эта ценность была утрачена и искажена.
Будь то 8 марта, женский день отмечается посредством семинаров, встреч и конференций, будь то в Египте, Тунисе или Алжире. Сегодня обсуждаются права женщин и их существование как неотъемлемой части общества. Но правда в том, что угнетение женщин все еще продолжается открыто. Самая фундаментальная проблема заключается в том, что женщины до сих пор не могут определить себя и свою работу. Это очень большая проблема. Хотя 8 марта и считается Женским днем, его все же отмечают с разрешения мужчин. Даже организации по защите прав женщин или институты, которые заявляют, что борются за права женщин, делают что-то с разрешения нынешнего правительства.
Женщины не свободны ни в своей стране, ни в своем обществе. Даже в Конституции 10 процентов либо имеют права, либо их нет. Эта проблема является серьезной проблемой. Это не только утомляет общество, но и оставляет многие проблемы невидимыми, а женщины не имеют возможностей для принятия решений. Хотя в последние годы в арабских странах появилось множество институтов и организаций, внутри них по-прежнему существует потребность в сопротивлении и восстании. Женщины Ближнего Востока обладают исторической властью. Они могут преодолеть любой кризис. Необходимо лишь углубить идею женской свободы. Сегодня женщины Ближнего Востока выступают за 8 марта в разгар сопротивления и оккупации. Это также очень важно. Поэтому 8 марта должно быть не только сегодня, но и каждый день в годудля возвращения свободной и осмысленной жизни.
B.K.
ANHA
