34 года борьбы за Курдистан и прав женщин

Все, кто общался с ней на социальной арене и во время борьбы за свободу, в культурном, военном и политическом отношении, свидетельствуют о ее щедром духе и преданности делу своего народа.

Это Мунавар Фатеми, лидер и один из пионеров женской революции.

Мунавар Фатеми появилась на свет в деревне Шарджи, связанной с городом Хасака в провинции Джазира в северной и восточной Сирии.

Мунавар Фатеми (1970 г.р.) выросла в семье, состоящей из отца, матери, 3 молодых женщин и 5 молодых мужчин, в семье, известной своим высоким патриотическим духом, уважающей и ценящей женщин.

Семена патриотизма росли вместе с Мунавар. Она все время переживала реальность того, через что переживал курдский народ с точки зрения несправедливости и потери прав. Это побудило ее бороться за восстановление этих прав, приняв подход борьбы и сопротивления, присоединившись к Движение за свободу Курдистана, когда ей было 20 лет (1990).

Мунавар, которая взяла имя Зозан Хасака в качестве своего псевдонима, объединилась с идеями лидера Абдуллы Оджалана. Она определила свой подход к борьбе с обучением, которое она получила и приняла его на протяжении всей своей жизни. Также она участвовала во всех областях борьбы партизанского движения, в социальной сфере, учебной работе и руководстве боями как революционер, в которых сыграла в них свою роль. Своей деятельностью она стала лидером женской революции.

С началом революции в Рожаве, начавшейся 19 июля 2012 года, Зозан вернулась в свой родной город, как и тысячи молодых мужчин и женщин в Рожаве, чтобы принять участие в революции. Она выполнила свои обязанности по руководству революцией в Кобани, Сарекании и Дейр-эз-Зоре в северной и восточной Сирии.

Она также возглавляла женскую революцию в течение этих долгих лет и пожертвовала своей жизнью ради развития революции своими усилиями и трудом.

Мардия Фатеми отмечает, что ее сестра Зозан была любима семьей, потому что она была самой младшей и ее любили члены семьи и родственники. Она пользовалась большим влиянием на семью и общество. Ее сестра отмечает: «Она всегда пыталась воссоединить семью и найти решение возникающих между ними проблем и споров».

Мардия вспоминает, что любовь Зозан к науке и учебе проявилась в ее чтении книг и трудов лидера Абдуллы Оджалана, когда она еще училась в средней школе.

Из-за любви и преданности, которую она питала к своей сестре погибшей Зозана, она назвала свою дочь в честь борца Зозана Хасаки.

Салех Фатеми соглашается со своей сестрой Мардией в ее рассказе о том, что их сестра Зозан находилась под влиянием идей лидера Абдуллы Оджалана. Он подтверждает, что ее присоединение к Движению за свободу Курдистана произошло из-за сильного влияния со стороны идей лидера, что проистекала из ее убежденности в том, что ее народ должен освободиться от страданий и снова вдохнуть аромат свободы.

После того, как Зозан присоединилась к Движению за свободу Курдистана в 1990 году, то она отправилась в Академию Масума Коркмаза, расположенную в регионе Бекаа в Ливане, чтобы развить свою боевую личность и черпать оттуда знания.

После двух лет интеллектуальной подготовки в академии она вернулась в Рожаву и направилась в сторону гор Курдистана. Ее товарищ по борьбе Хамрин Африн рассказывает, что встретила Зозан в горах Загрос в оборонительных районах Мидии в 1996 году. Она отметила, что много схожих качеств объединяло их.

Хамрин Африн отмечает, что Зозан после начала революции в Рожаве, а также на севере и востоке Сирии вернулась в свой родной город и участвовала в боях против наемников ИГИЛ (Организация, запрещенная на территории РФ) и турецкого оккупационного государства.

Она отмечает: «Сколько бы я ни говорила о погибшей Зозан, я не смогу воздать ей должное, потому что она всеми силами боролась за все народы северного и восточного региона Сирии».

Область обучения и образования

Учитывая важность образования и профессиональной подготовки, то Зозан придала значение этому аспекту, поскольку ее считают одной из фигур, способствовавших успеху образовательного процесса. В этой связи сопредседатель Управления образования провинции Джазира Голестан Исмаил, сподвижник погибшей Зозан в области образования и обучения, то она указывает в этой связи, что Зозан прилагала великие усилия для развития педагогических кадров и была одной из первых, кто обратил внимание на сферу образования.

Голестан Исмаил подтвердила это: «Она оказала большое влияние на все компоненты и работала с решимостью, чтобы привить дух жертвенности среди учителей и учеников. Тот, что завещала Зозан, останется и прорастет, будь то через учеников или учителей».

Защита женской свободы

Племянник Зозан рассказывает о ее подвигах так: «Она была одной из первых, кто требовала прав женщин и защищал их свободу. Она работала день и ночь, чтобы очистить землю Курдистана от тисков колониализма и наемников».

Он добавляет, что за последние 34 года она не преуспела в выполнении своего революционного долга по всему Курдистану.

18-я погибшая семьи Фатеми

27 апреля Главное командование Женских отрядов самообороны (ЖОС)  объявило о героической смерти лидера и одной из пионеров женской революции Зозан Хасаки (настоящее имя Мунавар Фатеми) при исполнении своих служебных обязанностей.

Погибшая Зозан Хасака является одной из 18 погибших мужского и женского пола в семье Фатеми. Ее брат Салех Фатеми выразил свою гордость ее героической смертью и героической смертью ее брата Сербста, а также всеми героями семьи, которые пожертвовали своей жизнью ради освобождения Курдистана.