Революция Рожавы – наследие сопротивления Амеда

14 июля 1982 года в тюрьме Амеда (тюрьма Диярбакыр), на 58-й день посмертной голодной забастовки против турецкого фашизма, были убиты Хайри Дюрмуш и пионеры будущей борьбы сопротивления Кемаля Пира, Али Чичека и Акифа Йылмаза.

В связи с 40-летием этой памятной даты 14 июля граждане Кобани и Африна поделились с нашим информационным агентством своим мнением о значении и важности этого дня.

«Сопротивление в тюрьмах проложило путь не только курдскому народу, но и всем народами региона, чтобы идти по правильному пути», - сказал Силеман Силеман, сопредседатель Академии имен павшего героя Амгихана Джуди в регионе Евфрат.

Силеман отметил, что это сопротивление – это свободная воля храбрых курдов и революционеров, которые пожертвовали своими телами и душами против оккупирующего режима, желающего навсегда оставить курдский народ на темной странице их истории.

По словам Силемана, сегодняшние успехи были результатом сопротивления пионеров революции в тюрьмах, которые сопротивлялись пыткам. Он добавил: «Эти пионеры революции научили нас тому, что значит жертвовать. Они доказали, что сопротивление - это жизнь, что без сопротивления мы не сможем обрести свободу. Можно сказать, что сопротивление Амеда - это начало пути к свободе для угнетенных народов».

СОПРОТИВЛЕНИЕ В ТЮРЬМЕ АМЕДА ИЗМЕНИЛО СУДЬБУ КУРДОВ

В свою очередь, сопредседательница Совета семей павших героев и героинь региона Евфрат Айше Афенди заявила, что первое послание, которое курды передали миру о том, что они не примут преследования и рабство, - это сопротивление в тюрьме Амеда. Он добавила: «Сопротивление 14 июля - это не только сопротивление курдского народа в тюрьме Амед. Это живое сопротивление курдов в то время, когда их убивали и не давали им свободы».

Айша Афенди заявила, что история курдского народа тогда находилась на своей черной странице из-за резни и нарушений прав человека, совершенных правящими системами против них, и сказала: «Курды перевернули эту черную страницу истории благодаря сопротивлению в тюрьме Амеда. Они написали новую историю своей волей и лозунгом свободы и жизни».

Айша Афенди пообещала продолжать идти по пути освобождения от угнетения и рабства как и любой заключенный, оказавший сопротивление в тюрьме Амеда, и сказала: «Революция в Рожаве - это наследие сопротивления в тюрьме Амеда. Мы обещаем, что будем чтить и уважать это наследие. Мы обещаем разоблачить всех предателей».

ЛИНИЯ НАРОДА - СОПРОТИВЛЕНИЕ 14 ИЮЛЯ

Она призвала всех хорошо проанализировать и понять сопротивление 14 июля, встать на сторону партизан против оккупации и предательства и усилить свое сопротивление.

Подчеркнув, что линия народа – это сопротивление 14 июля, она заявила, что продолжит свою борьбу во что бы то ни стало.

ХРАБРОЕ И ИСТОРИЧЕСКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ

В свою очередь, беженец по имени Синат Шехо также заявил, что сопротивление 14 июля было смелым и историческим сопротивлением турецкому фашизму и поддержал надежды народа на свободу.

А беженец Сихам Ханан сказал: «Курдский народ возлагает свои надежды на революционеров Курдистана. Мы верим, что под руководством революционеров мы получим свободу и обеспечим себе достойное существование».

В. К.

ANHA