Жители Африна: «Молчание равносильно соучастию в преступлениях оккупантов»

Беженцы из Африна, нашедшие себе приют на территории города Алеппо, в резкой форме осудили преступления турецких оккупационных сил и их пособников из числа боевиков вооружённой сирийской оппозиции против мирных жителей, а также молчание международного сообщества.

Жители Африна: «Молчание равносильно соучастию в преступлениях оккупантов»
14 декабрь, 2020   04:13
Алеппо - Ариф Сулейман – Ханнан Мухаммад

Прошло уже более двух лет с момента оккупации турецкими захватчиками и их пособниками из числа боевиков вооружённой сирийской оппозиции города Африн и его окрестностей. Силы агрессора приложили все усилия, чтобы изменить облик оккупированного ими кантона. Для этого они не гнушаются таких преступлений, как убийства, похищения, мародёрство, разбой и разграбление памятников исторического и культурного наследия.

Ахмад Биляль, отец павшего героя, известного под псевдонимом «Нидаль», рассказал корреспонденту нашего новостного агентства ANHA: «Агрессия в отношении жителей Африна со стороны турецких оккупационных сил и их наёмников имеет своей целью геноцид курдского народа. Оккупанты учинили множество расправ над мирными жителями, не говоря уже о присвоении их земель и их собственности».

Исход местного населения и его бегство на территорию соседнего кантона Шахба же наш собеседник прокомментировал следующим образом: «Мы были вынуждены бежать из Африна, ведь мы боялись стать следующими жертвами расправ над мирными горожанами. Однако турецкие захватчики не стали довольствоваться тем, что мы покинули свой дом. Вместо этого они распространили свой гнев и на соседний кантон, где ими также были учинены массовые резни, примером которой можно назвать бойню в Телль-Рифате. На регулярной основе силы агрессора подвергают мирные города и сёла бомбардировкам и обстрелам с применением различных типов вооружения, включая и тяжёлые виды техники».

Своё интервью Ахмад Биляль подытожил следующим образом: «Молчание властей в Дамаске и международного сообщества в целом легитимируют действия турецких оккупантов и подталкивают их ко всё новым и новым преступлениям против мирных жителей».

Шахристан Каррад, в свою очередь, в начале своей беседы с нашим корреспондентом осудила действия турецких властей и их пособников из числа сирийской оппозиции в отношении населения Африна, упомянув: «Турецкие оккупационные силы и их наймиты после захвата нашего кантона совершили множество преступлений против местного населения. Особенно тяжко пришлось женщинам и детям. Агрессоры не гнушались даже такими злодеяниями, как похищения, разбойные нападения, присвоение домов горожан и убийства».

Она добавила, помимо всего прочего: «Целью совершения турецкой оккупационной администрацией и её союзниками из состава протурецких сирийских оппозиционных группировок преступлений против простых афринцев является изменение этнодемографического облика кантона. Для этого противник всеми силами стремится спровоцировать исход коренного населения кантона из Африна с его замещением семьями пришлых джихадистов из других частей Сирии. Все эти злодеяния имеют место средь бела дня, прямо на глазах у международного сообщества. Однако сильные мира сего игнорируют преступления захватчиков, становясь тем самым их соучастниками в бойнях, учиняемых агрессором в отношении жителей кантона».

Салех Мустафа же отмечает: «Турецкие оккупанты пытаются реализовать на практике идею геноцида курдского народа. Они хотят стереть имя курдов с карты региона. Для этого они подвергают нападкам наш родной язык и нашу культуру, для  этого они разграбляют наше культурное наследие, для этого они облагают поборами коренное население Африна, поэтому же они подвергают жительниц региона похищениям. Сотни женщин из числа жительниц Африна были похищены, судьба многих из них до сих пор остаётся неизвестной».

В этой связи Салех Мустафа задаётся вопросом: «Куда же смотрят различные правозащитные организации, почему они не выполняют свои обязательства перед жителями Африна? Мы, афринцы, не будем мириться с подобными преступлениями. Мы продолжим сопротивляться вплоть до возвращения коренного населения кантона обратно домой!»

Н.К.

ANHA