​​​​​​​Теория демократической нации положит конец войнам на Ближнем Востоке

Согласно заявлению Суми, Ближний Восток и Месопотамия объединятся тогда, когда теория Оджалана о демократической нации будет полностью воплощена в жизнь. Данная теория лидера Абдулы Оджалана полностью исключает какие-либо шовинистские или националистические идеи.

Суми также отметил, что Оджалан призывал к ликвидации власти, основанной на религиозной дискриминации, особенно если она основана на идеологии Такфиризма и экстремизме, потому что процветание таких идеологий привело к многочисленным трагедиям для человечества, которые продолжаются по сей день.

«Лидер Абдулла Оджалан выдвинул международную гуманную концепцию, которая не противоречит никаким человеческим концепциям, исповедующим разные религии», - сказал Суми.

Реализация теории демократической нации положит конец этническим и национальным войнам.

«Если данная теория будет реализована, то она положит конец всем войнам на Ближнем Востоке, основанных на этнических и национальных религиозных разногласиях, как это происходит сейчас между шиитами, суннитами и другими группами», - прокомментировал Суми.

Он подчеркнул, что лидер Оджалан стремится в своей теории заменить политическую, националистскую и религиозную идеологии человечностью и толерантностостью. Он основал ее на том, чтобы все расы, национальности, и религиозные сообщества могли мирно сосуществовать, не отрицая и не борясь друг с другом.

«Люди должны жить в демократичной стране, которая спасает их от войн, которые длятся уже сотни лет. Оджалан в своей теории говорит о женской свободе, капиталистической современности, ненавистной националистической идеологии и религиозном экстремизме. Он предлагает для этого безболезненное для общества решение. Это делает его уникальным современным мыслителем. Он проповедует идеи, которые найдут решение всех проблем на Ближнем Востоке и в мире», - сказал Ханна Суми.

Идеи Абдуллы Оджалана не основаны на вненациональной почве и не дискриминируют никакие религии.

«Вопросы, которые затронул Оджалан, уже были затронуты европейскими, русскими и американцами философами. До начала войны в Сирии, все мыслители и философы, которые были знакомы с идеями Абдуллы Оджалана, полностью с ними соглашались. Они говорили, что если мир стремится к тому, чтобы Ближний Восток наконец обрел процветание, человечность, толерантность, чтобы все его конфликты и войны сошли на нет, то идеи Оджалана должны быть реализованы в жизни. Его идеи не основаны на вненациональной почве и не дискриминируют другие религии. Мы также находим этому подтверждение, когда видим, что философы и мыслители разрабатывают решения проблем Ближнего Востока, основанные на идеологии Оджалана и его теории демократической нации. К сожалению, мир и Запад понимают Оджалана больше, чем наши народы», - сказал Суми.

Ханна Суми также указал, что Оджалан превратил свое заточение в тюрьме Имрали в свободу. Именно там он написал свои величайшие труды.

«Власти Турции думали, что если они лишат свободы Оджалана, то они лишат свободы и его идеи. Но они не учли, что свободу мысли нельзя ограничить с помощью камеры заточения два на два. Можно ограничить свободу человека, но ограничить свободу его мыслей не поможет никакая камера заточения. Именно в заточении лидер Абдулла Оджалан написал свой величайший труд «Манифест демократической цивилизации», идеи которого распространились по всему миру. Оно было переведено и опубликовано на многих языках мира. Оно полностью раскритиковало в пух и прах идеи шовинизма, национализма и идеологию Турции, которая стремится к возрождению Османской империи», - подытожил Ханна Суми.

(В. С.)

ANHA