Жинвар… - символ победы над мышлением мужского превосходства

МУРАДА КЕНДА – ОЛЬВА ХАДЖ МАНСУР / ХАСАКЕ

Благодаря возможностям, которые появились в ходе Революции в жизни Женщин, была основана Колония (Деревня) Женщин. Целью её создания было помочь женщинам проявить  себя в сфере Самоуправления, заложить основы здорового, товарищеского, уважительного к женщине общества. Деревня Жинвар (курдск. – "место женщин", - прим. переводчика) опирается на культурно-исторический фундамент нашего общества. Работы по закладке Жинвара начались сразу после обсуждения этой темы, дискуссий со специалистами и различными организациями (в том числе – законодательными) Северной Сирии зимой 2016 года. 10 Марта 2017 года был заложен первый камень "места женщин". А 25 Ноября 2018 года Деревня Женщин Жинвар открыла свои двери для начала её общественной жизни.

Жинвар находится на западе региона р.ц. Дербасия Кантона Хасаке на Севере Сирии. Деревня расположена недалеко от исторической возвышенности Габз и деревень Каркенд, Харба, Атишан и Кайраван. Землю Колонии Жинвар подарил Комитет Экономики Женщин. Она очень хороша для использования в с/х целях, поэтому выбор остановили именно на ней.

Идею построения такой Деревни позаимствовали у Лидера Курдского народа, Абдуллы Оджалана. Он написал брошюру, которую позже распространили среди первых жительниц Деревни. В ней есть такие слова: "Земледелие и с/х работы, в большинстве своём, лежали всегда на плечах женщины. Вновь организация самодостаточной жизни, как революция в деревнях, даёт ответ, прямо исходя из природы женщин, отдавая им должное, относясь к ним с уважением."

Символ Жинвара – трава Хармаль

Всё в деревне Жинвар имеет значение и взято из истории. Символом деревни стала трава хармаль. Всегда она считалась женской травой, была символом удачи, счастья и входила в календарь женщин. Хармаль – лекарство от многих недугов, очищает пространство от зла, плохой энергии и т.д.. Поэтому эта трава стала символом Жинвара. И сейчас в Курдских домах хармаль используют для лечения глаз и облегчения беременности.

Жинвар открыта для любых языков, культур, религий…

Жители деревни живут дружной многонациональной семьёй. Здесь и Езиды, и христиане, и Арабы, и Курды… Это  настоящий интернационал, существующий в добрососедстве и взаимопомощи. Женщины, живущие здесь, приехали из Дербасии, Кобане, Дейр-ез-Зора, Шададе, Шенгаля, Сулеймании, Махмура и Серикание. Деревня открыта для всех желающих. Жители её готовы делиться всем хорошим, что у них есть.

Как живёт деревня?

В головах разных людей часто возникает много вопросов, связанных с жизнью деревни. Чтобы ответить на них, мы, как представители Агентства ANHA, прожили один день вместе с женщинами, населяющими деревню. Всё началось с поездки из города Камышло в сторону города Дербасия. Жинвар находится на удалении 5-ти км от Дербасии. Перед въездом в деревню мы увидели указатель с надписью "Жинвар встречает бегущих". Далее – надпись "Добро пожаловать"… и сразу нам открылась картина: небольшие домики на фоне весенней зелени, женщина, сидящая у дверей своего дома и следящая за игрой двоих детей. Она машет нам рукой, приветствуя нас. Деревня находится на Самоуправлении и это отличает её от всех остальных деревень. Обращаем внимание на улыбчивость женщин, встречающихся нам, занятых какой-то работой…Всё это фиксирует наша камера. Детишки цепляются за подолы платьев своих мам и бегут за ними… Жительницы Жинвара сами управляют всей деятельностью в деревне. Успевают и на кухне, и на деревенской хлебопекарне; они сажают деревья, озеленяя деревню, готовят и читают лекции и семинары, содержат свои дома… Всего в Жинваре – 9 семей и девять историй, отличных друг от друга. Поделимся одной из них…

"Ранее мою историю исказили…"

В полуденные часы две жительницы деревни работали на общей кухне, готовя еду. Обед в деревне проходит вместе. После него женщины сидят на солнышке и рассказывают друг другу разные смешные истории. Иногда смотрят телевизор, обсуждают события, происходящие в регионе и мире. Вечерами проводятся семинары. Вот сегодня будет один  по истории женщин. Некоторые женщины поделились своими взглядами на эту тему: "История наша скрывалась от нас, а то, что мы знали, не было правдой." Ужин проходит отдельно в каждой семье, но все обязательно угощают своих соседей. После него женщины собираются в одном из домов, чтобы рассказать что-нибудь, попеть песни, обсудить насущные темы…

Солидарность и сплочённость женщин растапливают лёд прежних обид…

Рассвет в деревне становится заметным около 5-ти часов утра. Его приветствуют крик петуха и многочисленные пожелания доброго утра. С шести часов женщины занимаются спортом. Кто-то идёт в хлебопекарню, чтобы замесить тесто для хлеба этого дня. В 7:30 поднимают детей, которые, вместе с мамами, готовят и съедают завтрак. Они живут в естественной среде и воспитываются в атмосфере добрососедства и товарищества. В деревне детьми посажен сад из 300 оливковых деревьев, абрикосов, гранат, лимонов и апельсинов. Привязанность жительниц деревни друг к другу излечивает боль и тяжёлые воспоминания прошлого. Добрососедская  коммунальная жизнь в деревне заметна всем и сразу. А гостей в Жинваре всегда много.

Управление жизнью деревни. Совет Жинвара

Во все времена места для жизни людей освящались с добрыми намерениями и  пожеланиями. На Ближнем Востоке построение деревни для женщин – уже олицетворение уважения к женщине и жизни как таковой. В деревне Жинвар есть свой Совет. Все жительницы участвуют в работе Совета, который заседает 2 раза в месяц. На Совете обсуждается жизнь детей и их мам, вопросы национальностей, работа разных организаций, вопросы сельского хозяйства, гостей, дипломатии и ситуации в стране. Многие дети были отобраны у матерей в результате мужского засилья и мышления мужского превосходства в действии. Все эти случаи рассматриваются на Советах Жинвара и прилагаются все усилия к их урегулированию.

Академия Жинвара

Академия Жинвара создана для проведения образовательных курсов и семинаров. Академия поддерживает музей Жинвара, в котором отражены многие интересные исторические факты. В музее представлены портреты женщин-революционерок, Лидера Курдского народа, Абдуллы Оджалана, ручные работы женщин и многое другое. Впервые после создания деревни женщинам даются уроки по анатомии, истории женщин, жинеологии. Кроме того, женщины учатся шофёрскому мастерству.

Хлебопекарня Ашнан

Богадельни культуры Ашнан во времена Сумарийцев были местами благотворительности и защиты сирот. Они пекли хлеб, распространяли его и были известны бескорыстной помощью. Хлебопекарня Ашнан деревни Жинвар взяла своё название от той далёкой культуры. Каждый месяц две новых женщины руководят работой хлебопекарни. В 7:30, каждое утро, начинается выпечка хлеба. Уже месяц хлеб продаётся вне деревни по гораздо меньшей цене, чем принято. 3 хлеба – за 100 сирийских лир. Вырученные деньги идут в доход деревни. Жители Дербасии каждое утро направляются к деревне женщин, чтобы купить горячий хлеб, выпекаемый там. Как говорят покупатели, хлеб хлебопекарни Ашнан гораздо вкуснее и дешевле. Часто его не довозят до дома, съедая по дороге.

Приготовление природных лекарственных препаратов

Возвращаясь к здоровой жизни и природной медицине, женщины Жинвара отдают много сил изучению этих вопросов. В больнице деревни приготовляются лекарственные препараты из трав и других растений. Руками и чистыми намерениями женщин преодолеваются боль и некоторые болезни. Женщины получают знания в области природной, народной, медицины и сами готовят лекарственные  средства. На специальных грядках выращиваются лекарственные травы.

В деревне сооружено большое водохранилище, из которого берётся вода для осуществления полива сада и где каждый может искупаться. Говорят, что эта вода – лечебная для заболеваний женской груди. Для женщин сделана специальная купальня, открытая для всех.

Один раз в неделю осуществляется уборка деревни. Каждый расчищает пространство у своего дома. Весь мусор вывозится силами деревенской управы.

Начальная школа имени Мамы Увайш

Из 30 детей деревни Жинвар 12 учатся в начальной школе имени Мамы Увайш. В четвёртом классе – 4 ребёнка, во втором – 3 и в первом – 5. В школе работают учителя-женщины от КРС (Комитет Общественного Воспитания). Они дают уроки арабского, курдского языков. Двоих ребятишек вывозят в среднюю школу Дербасии. Каждый день в деревне дети получают уроки английского. В этом им помогают члены Интернациональной Коммуны деревни.

Самостоятельная экономика

Обеспечивают себя жительницы деревни, работая внутри неё. Каждая женщина занята каким-нибудь трудом. Есть несколько основных направлений, в которых развивается экономика жителей Жинвара. Они согласуются с экологическими, демократическими и многонациональными принципами самоуправления деревни. Женщины занимаются выращиванием чечевицы, зерна, ячменя и зелени, разводят домашних животных и птицу; в деревне есть магазины, хлебопекарня, школы. Они – главные трудовые центры деревни, обеспечивающие её экономическое развитие.

Посетители деревни

В деревню приезжают жёны Погибших бойцов, женщины, пострадавшие от мужского насилия и просто те, кто хотели бы жить здесь. Двери деревни открыты для всех женщин. Они могут попасть в Жинвар через такие организации, как Конгрея Стар и Мала Жинан (Дом женщин). Семьи жительниц деревни могут посещать их, но мужчины не остаются на территории Жинвара на ночь и не спят здесь. Кроме того, женщины, проживающие здесь, могут работать в организациях и кампаниях деревни, а если есть необходимость, то и - вне деревни. Каждая работающая женщина имеет ежемесячную зарплату.

Наше посещение Жинвара подошло к концу, но борьба и сопротивление женщин мышлению мужского превосходства продолжается и обновляется каждый день…

(km)

ANHA