Спустя 106 лет после принятия Декларации Бальфура конфликт все еще существует

2 ноября отмечается годовщина Декларации Бальфура, которая была принята британским правительством во время Первой мировой войны, чтобы заявить о поддержке создания «национальной родины для еврейского народа» в Палестине. Тогда она была османским регионом с еврейским меньшинством. Это произошло 2 ноября 1917 года.

Это обещание было сделано в письме, отправленном министром иностранных дел Соединенного Королевства Артуром Бальфуром лорду Лайонелу де Ротшильду, одному из самых видных деятелей британской еврейской общины, с целью передать его Сионистской федерации Великобритании и Ирландия. Там было написано следующее: «Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине национального дома для еврейского народа и приложит все усилия для облегчения достижения этой цели, при этом четко понимая, что ничего не должно быть сделано, что могло бы ограничить гражданские и религиозные права, которыми обладают нееврейские общины, проживающие в Палестине, а также права или политический статус, которыми обладают евреи в любой другой стране».

Предательство Османской империи

Хотя все говорят об этапе после Декларации Бальфура, именно этап до нее имеет большое значение, так как османы проложили путь евреям в Палестину.

Османское предательство палестинского народа началось в 1840 году, после того как османские власти, которых в то время описывали как больного человека, подчинились британским решениям, направленным на открытие дверей для еврейской иммиграции в Палестину, а также для торговли землями и собственностью с одобрения османов. Это положило начало первому этапу притока евреев в Палестину.

На этом этапе произошла покупка бесплодных и заброшенных земель в обмен на деньги с одобрения османов, что позволило обеспечить присутствие британско-израильского влияния в Палестине с 1841 года, а также положив начало этапу израильского поселения в Палестине руками еврея Моисея Монтефиоре и этапу создания цепочки банков в регионе. Это позволило им стать экономическим ресурсом, направленным на усиление присутствия Израиля в арабском регионе, особенно в Палестине. Монтефиоре не остановился на этом, а основал «сельскохозяйственные поселения» в Галилее и Яффо в рамках концепции коммерческих инвестиций с одобрения и благословения Османской империи.

Монтефиоре получил в то время османский указ, позволяющий ему купить землю для создания первого израильского жилого квартала, подлежащего израильской администрации и надзору. В 1854 году он был известен как район Монтефиоре в Иерусалиме. Это позволило ему получить иностранные привилегии в Палестине, так что наблюдался рост числа находившихся в ней евреев, число которых после основания поселения достигло 12 тысяч в результате миграции из западных стран.

В 1856 году англичанин сэр Мозес Монферри (еврей по происхождению) связался с Генри Джоном Темплом, который в то время был премьер-министром Великобритании. Они обсудили идею строительства железной дороги Яффо-Иерусалим, чтобы служить колониальным интересам британцев и облегчить еврейскую иммиграцию в регион.

29 августа 1897 года в городе Базель, Швейцария, состоялась первая сионистская конференция, наиболее важными вопросами которой были укрепление еврейской идентичности среди евреев Западной Европы, обучение евреев ивриту и отвлечение их внимания и чувств из Южной Америки, чтобы направить их в Палестину.

Первая мировая война разразилась в 1914 году и закончилась поражением османов от рук англичан. В разгар Первой мировой войны Франция и Великобритания встретились, чтобы подумать о захвате арабского региона после окончания войны, разделив регион между собой. Они согласились, что Палестина останется под международным управлением, и в это время они подписали Соглашение Сайкса-Пико в мае 1916 года. Таким образом, британцы вошли в Иерусалим 11 декабря 1917 года, ознаменовав конец османской колонизации Палестины, просуществовавшей ровно четыре столетия, и начало британской колониальной эпохи.

Обещанное приложение

Прежде чем война закончилась и собственность Османской империи начала делиться между союзниками, 2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании Джеймс Артур Бальфур был отправлен в качестве представителя премьер-министра Великобритании для переговоров с сионистским движением относительно его требований в Палестине.

Бальфур встретился с представителями сионистского движения и через него потребовал от британского правительства выдачи официального правительственного обещания передать им Палестину после победы в мировой войне. Бальфур 2 ноября 1917 года направил свое знаменитое письмо главе еврейской общины в Британии лорду Лайонелу Ротшильду.

Его основная цель заключалась в том, чтобы привлечь евреев Германии присоединиться к евреям Великобритании, чтобы помочь британцам.

Когда война закончилась, призывы к переселению евреев из Европы и Америки усилились, а затем началась еврейская миграция в огромных количествах. Они переправлялись по железной дороге Яффо-Иерусалим, которая была полностью захвачена англичанами.

В 1918 году британское правительство решило отправить в Палестину делегацию, в которую входил Хаим Вейцман, командующий британскими войсками в Палестине, с целью изучения степени возможности реализации Декларации Бальфура.

В том же году британское правительство представило текст Декларации Бальфура бывшему президенту США Вудро Вильсону. Он одобрил ее содержание перед публикацией, а Франция и Италия официально подтвердили ее.

24 апреля 1920 года было официально объявлено о создании национальной родины для евреев в Палестине и сформировано гражданское правительство. В июне того же года Самуэль был отправлен в качестве Верховного комиссара в Палестину. Он работал над созданием законодательного совета в соответствии с положениями мандата, но палестинцы бойкотировали выборы.

В августе 1920 года гражданская администрация, назначенная внутри Палестины, утвердила первый указ об иммиграции евреев, положив начало серии непрерывных притоков евреев.

Министр обороны Великобритании Артур Джонс объявил о решении Великобритании прекратить мандат Палестины и передать ее Соединенным Штатам Америки. Он рекомендовал 15 мая 1948 года после окончания мандата провозгласить о создании еврейского и палестинского государств. После этого сионистские организации объявили о создании Государства Израиль, а около 950 000 палестинцев были перемещены на Западный Берег, в сектор Газа. Бежали в соседние арабские страны — 1 миллион и 400 тысяч.

Результаты и решение

Несмотря на все региональные, международные усилия и неоднократные мирные инициативы, палестино-израильский конфликт все еще существует по сей день. Этот конфликт увеличил раскол между евреями, мусульманами, христианами и всеми компонентами и народами региона. Уровень ненависти возрос до такой степени, что недавние Авраамические соглашения, заключенные арабскими странами с Израилем при поддержке США, не принесли никакого успеха.

Нормализация отношений между правящими режимами арабских стран и правящим режимом в Израиле была ограниченной, особенно с учетом состояния националистического и религиозного экстремизма, преобладавшего в регионе, где организации, связанные с политическим исламом и «Братьями-мусульманами» (Организация, запрещенная на территории РФ), доминировали в решениях палестинского сопротивления, в то время как крайне правые вернулись к управлению Израилем. С другой стороны, мы продолжаем наблюдать арабский и еврейский национализм, что привело к возобновлению витков напряженности и эскалации на фоне операции ХАМАС в октябре после чего эскалация продолжилась интенсивными израильскими бомбардировками сектора Газа.

Продолжение этого конфликта подтверждает обоснованность идеологии демократической нации и братства народов, к которой призывает лидер Абдулла Оджалан. Она подтверждает, что в основе проблем Ближнего Востока, включая палестино-израильский конфликт, отсутствие легитимности в наличии других национальных государств в регионе. Необходимо признать существование Израиля как гегемонистской державы. Если люди не признают этого, они будут запуганы и истощены войнами. Стоит также учитывать, что Турецкая Республика была первой исламской страной, признавшей Израиль. Таким образом, легитимные национальные государства включены в существующую на основе этого систему.

Лидер говорит, что самым сильным и правильным вариантом для арабских народов является модернистская парадигма, которая соответствует историческим и социальным реалиям и реалиям всех народов Ближнего Востока. Лидер также призывает Израиль, в свою очередь, выйти за пределы капиталистической современности, если он хочет вырваться из состояния плена созданной им системы. Демократический модернизм считается вариантом, который представляет собой путь к устойчивому и прочному решению на Ближнем Востоке. Это необходимо е только ради еврейского дела, но и ради дела Государства Израиль, окруженного экстремистскими националистическими и религиозными монстрами, которые его и создали.

А.Г.

ANHA