Дилзар Дилок: Нельзя перекладывать ответственность за самооборону на кого-то другого
Оценивая «Декларацию о самообороне», опубликованную Ассоциацией женщин Курдистана и Партией свободных женщин Курдистана (АЖК и ПСЖК), член ЦК РПК Дилзар Дилок подчеркнула, что не может быть революции без самообороны и организации на самом высоком уровне.
Член ЦК РПК Дилзар Дилок заявила, что «Декларация о самообороне», совместно опубликованная АЖК и ПСЖК, является примером женского манифеста о том, как должна жить свободная женщина. Дилок сказала: «Это не просто актуально. Это хорошо выражает этот период, но также проливает свет на то, каким должен быть характер эпохи».
Член ЦК РПК Дилзар Дилок ответила на вопросы ANF о «Декларации о самообороне», опубликованной АЖК и ПСЖК.
Социальные, политические, экономические, правовые аспекты Третьей мировой войны гегемонистская патриархальная система продолжает развивать шаг за шагом. Как это отражается на женщина? Можем ли мы рассматривать Третью мировую войну как войну против женщин?
Прежде всего, я выражаю свою любовь, уважение лидеру, который сделал наше существование как женщин осознанным, который буквально дал жизнь нам и придал смысл жизни. Я подтверждаю свою приверженность и обещаю быть достойным наших героинь и героев, создавших эти ценности. Я преклоняюсь перед памятью о них.
Я с уважением приветствую командование и воительниц ОСЖ Стар, которые знают всё о самообороне на самом высоком уровне и которые ведут борьбу за свободу в трудные времена. Я также приветствую наших товарищей-борцов за свободу, которые верят, что они будут освобождены под командованием женщин, что женщины положат конец войне, начатой мужчинами, и которые сражаются с этой верой.
Мы можем сказать это ясно: победителями в этой войне являются женщины. Женщины приобрели огромную силу, проходя через эти трудные испытания. Были предприняты шаги к новой социальной реальности. Они воевали в Курдистане и на Ближнем Востоке, где Третья мировая война в самом разгаре, и в самые тяжёлые времена войны они присоединились к этой войне с лучшими идеями и чистейшими чувствами. Они стали доказательством того, что мы обязательно добьемся успеха.
Несомненно, мир стал ареной войн с тех пор, как были созданы города, государства и классы. Третья мировая война, в которой мы находимся сегодня, — это также война против женщин и угнетенных.
В апреле АЖК и ПСЖК опубликовали совместную декларацию, призывающую всех женщин и женские организации организовать самооборону, а также расширять и добиваться успеха в женской революции.
Процесс Третьей мировой войны представляет собой систему создания кризисов, заставляющую людей расплачиваться за эти созданные кризисы и институционализацию гегемонии на местном уровне. Это не заявление о создании кризиса и его разрешении. Например, не как, когда США пошли в Ирак и Афганистан с целью «принести демократию». Собственно, лучше было бы привести текущий пример. Геноцидное турецкое государство вместе со своими силами совершает геноцид курдского народа с помощью своих систематических фашистских действий. Энергия, произведенная из природы и энергетических ресурсов Курдистана, не достается курдам. Государство является виновником пожара и тем, кто этот пожар не пришел тушить пожар. Государство не пустило в этот район тех, кто пришел тушить пожар, государство перекрыло дороги. Государство молча наблюдало за гибелью людей, животных, а теперь хочет пойти и выразить свои соболезнования. Несомненно, курды теперь знают этих волков в овечьей шкуре. Наши люди выгнали губернатора и жандармерию с мемориалов памяти погибших в пожаре. Третья мировая война действует в соответствии с этой логикой, создавая кризис и нестабильность и представляя себя создателем-архитектором стабильности. Человеческая катастрофа, возникшая после вывода США из Афганистана, раскрыла картину, которую мировая человеческая история и движения за свободу не могут забыть. И больше всего страдают женщины.
Каждая сфера жизни превратилась в поле этих кризисов. Разграбление природы увеличивает экологические проблемы. Богатые становятся еще богаче, увеличивается классовый разрыв.
Мир социальных сетей превратился в моральный коллапс, уничтожив обещание «доступа к информации». Несомненно, общества и женщины, которые не теряют своей сути, себя и своей истины, не могут принять жизнь с такими системами. По этой причине борьба продолжается.
Хотя Третья мировая война началась в 90-х годах, она набрала обороты в 2023 году. Сирийскую войну не удалось закончить, она превратилась в арену, на которой мировые гиганты конкурируют. Курдистан расположен прямо в центре этого огня. Российско-украинская война продолжается со всей своей жестокостью и, по сути, бессмысленностью. Опять же, ужасная война, начатая ХАМАС и которую Израиль продолжает. Идет армяно-азербайджанская война. В Афганистане к власти пришли талибы, враги женщин и общества, постоянные нападения и военные перевороты на африканском континенте... Крайне правые партии пришли к власти во многих странах мира. Бесконечные войны в таких странах, как Ливан, Ирак, Йемен, Судан... Где война, там гибель, обнищание, экологическое разрушение, уничтожение природы. Там, где есть война, есть изнасилования, проституция. Женщин больше всего убивают, угнетают.
Почему женщина, должна защищать себя?
Потому что идет систематическое и организованное нападение на женщин. Кто нападавший? Это система, в которой доминируют мужчины. Это классово-государственная власть. Это нападение имеет тысячелетнюю историю, у него есть история и опыт. Мы не можем действовать так, как будто этого нападения, этой резни, этого насилия, этой жестокости не существует. Вести себя так, будто его не существует, значит притворяться мертвыми, но мы живы, мы существуем. Мы не мертвы. Если мы не мертвы, нам придется научиться защищать себя.
Есть поговорка: «Если человек чувствует свою боль — он жив, если он чувствует чужую боль — он человек». У женщин это именно так. Мы, женщины, разделяем и чувствуем боль не только других, но и живых существ повсюду.
Это подводит нас к удивительному новому состоянию. Мы все еще становимся собой, мы объединяемся. Можно также сказать так: Когда женщина начинает думать только и постоянно концепцией «Я», она становится рабыней патриархата Застревание в «я» — это замораживание ума и сердца. Это проявление властных структур и, следовательно, менталитета, в котором доминируют мужчины.
Чем жизнь человека, родившегося сегодня, отличается от жизни человека, родившегося 7 тысяч лет назад? Ему больше всего нужна мать. Сделав первый вдох, он прижимается к материнской груди и сжимает ее, чтобы есть грудное молоко. Свой первый жизненный урок он усвоил, когда сделал первый глоток молока. Жизнь дает мать. Желания, стремления к существованию можно реализовать вместе с матерью. Феномен матери означает обеспечение жизни и реализацию желаний. Конечно, также возможно, что это восприятие и вытекающее из него духовное структурирование продолжаются таким образом и участвует в естественном потоке жизни. Однако, поскольку в системе, в которой мы родились, доминируют мужчины, естественный поток невозможен.
Жизнь затрудняется, желания не реализуются, потребности не удовлетворяются, потребности заменяются другими желаниями, приходит насилие и угнетение. Опять же, когда желание исполняется, оно перестает быть приятной истиной и превращается в болезненную правду. Первое восприятие, первый смысл в памяти нарушается. Чувство доверия подорвано. Сон потерян. Если этот человеческий младенец мужского пола, то, вырастая и становясь мужчиной, он становится новым существом, которое перестает быть человеком. Это тот, кто причиняет боль, тот, кто создает боль и неуверенность. Если этот человеческий ребенок — женщина, то по мере того, как она вырастает и становится женщиной, она становится более пассивной и более слабой. Потому что система, которая мешает ей получать удовольствие, причиняет ей все больше и больше боли, толкает ее к более небезопасной жизни, причиняет еще больше вреда и полностью превращает его в существо, которое все больше отдаляется от материнских объятий. Быть женщиной – значит страдать. Это независимо от того, в какой стране вы находитесь. Хоть и есть некоторые различия, но суть такова. На европейском континенте и на Аравийском полуострове эти формы существования не одинаковы, но расстояние от переживания себя по своей сути одинаково. Быть женщиной на обоих континентах — это постоянно подвергаться нападкам.
Атака исходит от правительства, которое начинается с того, что система, в которой доминируют мужчины, блокирует или отгораживает экзистенциальные желания и естественные жизненные потребности, продолжает ее подавление и постепенно стремится вытащить людей далеко за рамки человеческого.
Условия существования перед лицом всего этого — развивать осознанность, сознательность, самозащиту и организованность. В этом смысле «Декларация о самообороне», совместно опубликованная АЖК и ПСЖК является предварительным светом женского манифеста о том, как должна жить свободная женщина. Нам следует понимать это так. Это не только актуально, оно выполнено в стиле, который хорошо выражает этот период, это проливает свет на то, каким должен быть характер эпохи.
Как женщины могут извлечь выгоду из кризиса и хаоса, переживаемых капиталистической современностью?
Капиталистическая современность сама по себе является неустойчивой. Через некоторое время вещи, которые можно использовать, заканчиваются. Наиболее характерной чертой капиталистической современности является то, что она создает кризисы для создания новых областей эксплуатации. По этой причине создатели капиталистической современности разрабатывают такие концепции, как «множественные кризисы» и «кризисное управление», и хотят нормализовать кризисы, сделать их частью жизни и, таким образом, уничтожить потенциал борьбы и революции. Тайно или открыто фашистские формы власти служат «антикризисным управлением», остаются в памяти общества как безобидный дискурс и легитимизируются. Таким образом, предотвращаются социальные революции и восстания. Дискурс и стратегия «управления кризисом», а не «решения кризиса» или «устранения кризиса», создают огромное пространство действий для гегемонистских держав.
КЛАССОВАЯ БОРЬБА И СВОБОДА ЖЕНЩИН
Один из основных методов господствующей системы — обнищать общество, поставить семьи в обществе в зависимость от системы и сделать их нищими, а женщин в семье сделать еще более нищими. Это обнищание не происходит автоматически. Отсутствие доступа к достаточному количеству воды, продовольствию и здоровым условиям жизни является результатом политики нынешней системы.
Очень важно, чтобы женская финансовая зависимость была включена в повестку дня женскими организациями, поскольку обнищание женщин является методом популяризации и легитимизации проституции.
(...) Жизнь подобна реке. Возможности, которые жизнь предлагает людям, животным и всем живым существам, подобны реке. У этой реки каждый может выпить столько воды, сколько ему нужно. Некоторые не могут пить, а некоторые люди наливают воду в ведра и разливают ее по другим местам, загрязняя ее, а некоторые страдают от жажды, это ненормально. Бедность – это не нормально. Классовые различия — это ситуация, которая никогда не будет принята. Сегодняшняя классовая борьба направлена на устранение системы, создающей эту бедность. Свобода женщин лежит в основе этой классовой борьбы. Наш лидер задумал и разработал идеологию освобождения женщин как расширение социализма. Женоненавистничество лежит в основе обнищания общества.
При всем при этом иногда необходимо встать на краю этого очень плотного, многонаправленного и сложного потока, понять себя и вспомнить себя, не забывая первоначальных смыслов.
Что значит быть женщиной в этой системе?
Быть женщиной сложно, осознавать себя женщиной и жить с этим осознанием еще труднее. Сознание быть женщиной, несомненно, связано с достижением смысла жизни. Быть женщиной — это исторический смысл материнского сознания, возможность не ограничиваться возрастными и биологическими рамками. Сегодня, чтобы достичь этого, необходимо быть сознательной, организовывать и уметь защищаться и управлять собой от нападений.
Самооборона – это не состояние уверенности в своей защите посредством простых слов. Самооборона может быть достигнута только посредством самоорганизации, работы среди самых больших масс женщин, планирования защиты от всех видов нападений, самой профессиональной организации, когда это необходимо, и подготовки к самой жестокой войне. В противном случае недостаточно оставаться просто сдовами. Говорить об этом важно. Однако если нет действия, то есть нет практики, то просто идеи будет недостаточно для результатов. Недостаточно хорошо бежать, нужно пересечь финишную черту. Чтобы мы могли выиграть эту борьбу за жизнь и свободу.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА САМООБОРОНУ НЕЛЬЗЯ ПЕРЕЛОЖИТЬ НА ДРУГИХ
Если рассматривать это с точки зрения нашей борьбы за свободу, то можно сказать следующее. Без самообороны не может быть революции. Организации могут быть организованы в любой области революционной борьбы, могут быть недостатки, несоответствия, а некоторые задачи могут быть отложены. Но не бывает революции без самообороны. Самооборону нельзя откладывать. Не может быть революции без организации самообороны на самом высоком уровне. Как борьба женщин за свободу, самооборона должна быть организована во всех сферах, где мы организованы. Если группа женщин становится сознательной и создает основу для свободной демократической политики, это означает, что есть и основа для самообороны.
САМООБОРОНУ НЕ ДАЮТ, А СОЗДАЮТ САМИ
Еще одна важная тема – самооборона не может быть дана кому-либо. Самооборону нельзя поручить никому, особенно мужчинам. Для женщины оставить защиту себя исключительно мужчине – значит сдаться системе. Каждое живое существо должно защищать себя, отвечая на физическое нападение. Поэтому невозможно переложить ответственность за защиту на партизан. Да, партизаны — это авангард, но невозможно возложить всю самооборону на плечи партизан.
ЛЮДИ ДЕЛАЮТ РЕВОЛЮЦИЮ
То, что мы называем Курдистаном, — это сознание страны, но более того, это жизнь, в которой мы можем жить свободно, это содержательный ответ на вопрос, как нам следует жить. Это истина, которая становится возможной для каждого человека по мере того, как он строит себя. Это цель, мечта, стремление и долг каждого. Партизаны являются авангардом на этом пути по созданию Курдистана, но не единственными творцами. Необходимо избавиться от этого заблуждения. Просто оставляя работу партизанам – еще одной высшей силе – через некоторое время тоже создается ситуация ожидания чего-то от государства. По сути, это мешает людям раскрыть свою силу. Защита нашего народа и его достижений – это, конечно, наша главная обязанность, но совершить революцию – это дело народа.
Движение за свободу привело к большим изменениям. Партизанские силы это не единственная сила, которая может совершить революцию, поскольку они являются лидерами, они будут делать это вместе с народом, партизаны будут только вести людей и направлять партизан на Революционную народную войну, обеспечивая для этого подготовку. Партизаны пытаются на этой основе воспитать народ, сделать так, чтобы народ не ожидал борьбы только от партизан, объяснить народу, что это он, народ, является главной массовой силой революции, фундамент революционной структуры.
Несомненно, это не работа или планирование простого периода, это работа по созданию менталитета поколения, народа, эпохи и всего человечества в мире. Это сама революция менталитета. В этом смысле уровень, достигнутый сегодня женским движением за свободу, показывает, что мы находимся на важном этапе нашей революции свободы, как это отражено в опубликованной декларации. Достигнутый уровень важен, значим и велик, но дальнейшее расширение, увековечивание и систематизация достигнутых ценностей входят в число задач, которые необходимо решить.
Например, как мы можем сделать революцию перманентной в Западном Курдистане? Несомненно, вовлекая народ в революционные организации, обеспечивая более широкое участие народа в работах, укреплять созданную систему, формализуя ее, распространяя ее, воспитывая новые поколения на основе менталитета этой новой системы...
КАЖДАЯ ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА УМЕТЬ ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ
Неправильно и недостаточно оставлять защиту народа исключительно организованным партищанским силами. Для женщин сила ОСЖ-Стар является основной защитной силой. Курдистан и Ближний Восток являются гарантией свободы женщин. Женщинам также необходимо иметь организованные силы самообороны во всех их частях. Однако каждая женщина должна научиться защищать себя, организовываться для этой цели и создавать местные гражданские организации. Молодые девушки, живущие по соседству, вероятно, не будут ждать прихода ОСЖ-Стар, когда на них происходят атаки, попытки изнасилования или нападения. Молодые девушки в каждом районе должны быть организованными, действовать сообща и защищать себя.
Те, кто отдает свою самооборону другим силам, не могут быть свободными. В мире есть много примеров этого. Например, ни США, ни кто либо другой не могут защитить женщин Афганистана. Понимая это, афганские женщины расширяют собственную организацию и продолжают борьбу, несмотря на реакционную агрессию талибов.
У СВОБОДНОЙ ЖЕНСКОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ ЕСТЬ ОБЯЗАННОСТЬ
Еще одной темой, касающейся повышения осведомленности о самообороне, является развитие широкой осведомленности среди всех женщин по этому вопросу. Например, мы — движение с 50-летней историей, мы организуем женские структуры уже 40 лет, но до сих пор есть слои общества, до которых мы не можем достучаться. Опять же, есть части общества, где значительная осведомленность и политическая идентичность развились. Наш народ возник из ничего и прошел через революции внутри революций, но революции еще предстоит совершить. Есть люди, которым мы не можем этого объяснить. Поэтому свободное женское давление также имеет важные обязанности. Надо поставить самооборону на повестку дня. Мы знаем, что все женщины, работающие в сфере свободной прессы, находятся под атакой и угрозой со стороны системы, в которой доминируют мужчины. Опять же мы знаем, что эти работы проводились с большим трудом. Эта ситуация делает еще более необходимым сохранение самообороны на повестке дня.
По этому вопросу проводятся важные работы, вопрос стоит на повестке дня и обсуждается. Мы также видели несколько фильмов о самообороне на некоторых телеканалах. Это был ответ на вопрос о том, как женщина должна защищаться. Это было понятно, ясно и хорошо. Эту работу следует продолжать в том же духе, используя более глубокие, детальные и более творческие методы. Каждая женщина должна научиться защищать себя физически. Для этого ей также необходимо изучить тактику самозащиты. С другой стороны, как утверждают организованные женские структуры, женщины должны действовать сообща, быть организованными, а не оставаться неподготовленными или в одиночку против системы, в которой доминируют мужчины. Концепция «мы» обязательно должна иметь развитие, и мы должны действовать соответственно.
Другой пример – домашнее насилие. Эта проблема является самой большой болью общества. Самооборона от домашнего насилия очень важна. Невозможно повысить осведомленность и решить проблему быстро. Необходимо стать осознанными, организованными и сильными. Это самый важный фактор. Недавно мужчина убил свою жену на этапе развода, убил родственников своей жены, своего отца и т. д. Мы слышим новости о людях, которые убивают женщин, а затем убивают себя. Мужчина, буквально поглощенный господствующей системой, убивает женщину и уходит из жизни сам. Фактически, система, в которой доминируют мужчины, создает армию убийц из мужчин. Это буквально порочный круг рабства. Это один из самых основных методов фашизма. Очень важно вывести мужчин из этого порочного круга. Для этого нам необходимо обсудить феномен семьи. Женщинам следует выносить семейные вопросы на обсуждение. Неправильно, чтобы те, у кого отношения мелкобуржуазные, считали эту проблему своей собственной. Опять же, неверно рассматривать эту проблему как ситуацию недостаточного развития. Мужчины всех классов — это люди, которых следует рассматривать в рамках «убийства людей», пока они не выходят за рамки патриархальной системы. Необходимо и важно повышать осведомленность о проблемах семьи, женщин и мужчин. Опять же, женщинам придется решать, с кем и как им жить. Чтобы женщины могли принимать правильные решения, им необходимо будет повысить осведомленность и поднять планку свободы. Поскольку стандарты жизни и отношений, вкусы и жизненные цели значительно изменяются в границах капиталистической системы.
Должны проводиться акции, мероприятия и семинары всех частях Курдистана и в тех регионах, где мы организованы. Что женщина принимает, а что не принимает... С каким мужчиной ей жить, с кем не жить, как ей жить, на каких условиях ей жить с мужчиной... Все эти вопросы должны обсуждаться и решаться. Это должно обсуждаться в городах и деревнях. Собственно, так можно сказать и в нынешней ситуации. Жить с нынешним мужчиной невозможно. Для этого должны быть инициативы по улучшению способности видеть реальность патриархальной системы, трансформировать мужчин и создавать у мужчин представления о свободе.
ОБЯЗАННОСТЬ ЗАЩИЩАТЬ ЦЕННОСТИ СВОБОДЫ
Индивидуальная самооборона, организованная самооборона, самооборона, которую следует развивать посредством коллективного сознания и организации, а также осведомленность, тактика и методы защиты других также должны быть изучены. Для этого необходимо научиться осознанию гендера, осознанию женственности, ее смысла и ценности, а главное, почувствовать ее. Мы не должны недооценивать ущерб, который наносит женщинам патриархальная система. Причем не только женщинам, но и миру. Поэтому быть женщиной, строить жизнь женским умом и сердцем, общим женским порывом – одно из основных условий свободы.
Это важные вопросы. Однако более важным и жизненно важным является обязательство защищать созданные ценности свободных женщин.
В ЭТОЙ СИСТЕМЕ БРАК ЭТО ШАГ К РАБСТВУ
Есть также нападения, совершаемые неосознанно. На самом деле, существуют серьезные примеры невежества в обществе. Необходимо правильно понять идею лидера о свободном совместном сожительстве. Лидер создал идею свободного сожительства. Создание этой идеи было непростым делом. Хотя такая реальность существует, было бы большой ошибкой заключать классический брак в рамках капиталистической системы и думать, что он свободный. В некоторых наших областях относительно этого вопроса существуют серьезные заблуждения. Можно находиться в поиске, но было бы большой ошибкой думать, что вы будете в свободном браке, как это делают каждый день тысячи людей в сегодняшней системе. Истина в том, что это шаг в рабство. Определение брака, который происходит каждый день внутри системы и быстро вступает в фазу ухудшения, как свободное сожительство, является не только большой ошибкой, но и большой атакой на нашего лидера, который создал парадигму ценностей свободного сожительства. Хотя это повторяется уже тысячи лет, люди развивают рабские отношения, таким образом повинуясь господствующим системам, и этот порочный круг поглощает многих искателей свободы. Желание брака является результатом неспособности создать свободные отношения и стремления к индивидуальным отношениям.
Здесь мы можем процитирова. небольшой абзац из трудов лидера: «Самую идеальную свободную супружескую жизнь мужчины и женщины можно пережить в сегодняшних условиях, в нашей социальной действительности, когда достигаются большие успехи в нелегком деле строительства демократической нации. В сегодняшнем Курдистане, в реальности курдского общества, осмысленная диалектика любви должна быть в значительной степени платонической. Эта любовь драгоценна. Платоническая любовь – это любовь к идеям и действиям. Это ценно».С другой стороны, многие молодые женщины и мужчины, вчерашние рабы, которые никогда не были вместе в системе товаришества РПК и АОК, доказали, насколько они сильные личности, достигнув великих дел вместе с платонической любовью в демократическом государственном строительстве своей свободы. В этом отношении у нас есть сотни героических примеров. Великие герои, которым удалось стать «Мам и Зин».
МЫ ДОЛЖНЫ ЗАЩИЩАТЬ ЦЕННОСТИ ЛИДЕРА
Наш лидер – наше все. Наше самое ценное, наша самая большая ценность. Непринятие прямых или косвенных атак на нашего лидера и ценности лидера — это то, что мы должны защищать любой ценой — вот причина нашего существования. Неспособность защитить эти ценности означает с самого начала потерпеть поражение от капиталистической системы и геноцида. Защита ценностей лидерства также будет означать защиту самого себя, ценностей женщины и стандартов свободы.
Каким образом политика, поощряющая фашизм, такая как национализм, религиозный подход, сексизм и сциентизм, влияет на существование и идентичность женщин?
Как возник национализм, как национальное сознание превратилось в оружие, как возникла религия, как она была систематизирована на уровне, приемлемом для людей, как она была превращена в оружие. Это одновременно поработило своих сторонников и начало уничтожать тех, кто ему противостоял. Они, несомненно, возникли в результате операций против человечества, особенно против общества, созданного ценностями женской свободы. Эти операции накопили и создали переломные моменты человечества в мире. Поскольку женщина находится в самом тяжёлом положении этих переломных граней системы, она одновременно сломлена и испытывает вечную боль в этой.
НЕ СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ САМООБОРОНУ — ЭТО СДАВАТЬСЯ
Сейчас мы говорим «самозащита», некоторые люди используют слово «мир». Несомненно, все желают, чтобы человечество жило в мире. Однако, когда существует доминирующая система, как сегодня, если операции по порабощению и обесцениванию женщин продолжаются с прежней силой, если каждый шаг системы представляет собой нападение на женщин, вероятно, немыслимо не думать о защите и не организовываться для защиты себя. В такую эпоху и систему не защитить себя и не развить самооборону означает сдаться. Не развивать самооборону под лозунгами мира означает капитуляцию.
Патриархальная государственная система – это менталитет построения систем. С одной стороны, создается правовое прикрытие под именем предотвращения индивидуального вооружения, развиваются даже гуманистические дискурсы, люди делаются беззащитными. С другой стороны, расширяются армии, регулярные армии и оружейная промышленность, бандитские группировки создаются,а армии наемников под названием охранных компаний дислоцируются по всему миру, как роботы. Набирается армия людей, чтобы уничтожить мир. Несомненно, мужчинам также необходимо выйти из состояния военного робота. Параллельно с армиями создаются охранные компании и бандитские группировки. Мужчин, оставшихся без работы, нанимают на работу, заставляя воевать.
Сегодня в мужских армиях есть женщины. В Европе, где гегемонистские системы, ориентированные на мужчин, поработили и женщин, они хотят поработить общества и удержать их от демократических ценностей, поставив женщин во главе фашистских партий. Мы следим за развитием событий в регионе и мире, а также в нашей стране. На самом деле оснований для общей борьбы много, потому что проблемы общие. Мир тот же, проблемы те же. Наш лидер убедительно продемонстрировал это, давая оценки анализа мировой системы. Представляя демократическую современность, он выдвигал предложения и перспективы решения без какой-либо географической дискриминации, от Курдистана до Америки. Мы не должны просто искать точки соприкосновения, мы должны понять эти существующие общие проблемы и решать их.
В.К.
ANHA